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中医讨论:莫让“废医验药”危害中医——《挺起中医的脊梁》出版
来源:本站原创 中医理论数据 字体:

莫让“废医验药”危害中医

——《挺起中医的脊梁》出版

刘世峰

曹东义与20多位中西医、科技学者,共同编写了《挺起中医的脊梁—“废医验药”危害中医》一书,这是一部发人深思的新作。

自从西医传入中国之后,很多貌似追求科学的人士错误地把中医当做旧时代的遗迹,主张废止中医,改造中医,全盘西化。遗憾的是这样错误的主张、做法搞了近百年,虽然并没有成功,但是废止中医的说法、做法并没有停止,时常会从不同角度,以不同身份冒出来,既蛊惑了民众,也唱衰了中医事业,其危害是深远而严重的。

自从余云岫以“废医存药”向中医理论进攻以来,中医界并没有在学术原理方面肃清其毒害,因此,近年来又出现了网络签名取消中医的闹剧,改头换面的“废医验药”以更加隐秘的手段,更有欺骗性的蛊惑,到处蔓延,大肆传播,如果不进行彻底的批驳,很多人就会慢性中毒,对中医失去信心,从而危害中医事业。

对于明目张胆的废除中医的叫声,绝大多数人是不会同意的,但是对于“糖衣化”了的“验药论”,很多人往往会见招中招。他们以为接受“科学方法验药”,是增加中医的科学性的必要措施,这会让中医药更安全、更有效、质量更可靠。其实,他们根本不了解“验药”只是一个引中医上钩的圈套,只要接受了“验药”,就会逐渐走向“废医”。因为这种验药,不是传统的实践检验方法,而是用化学成分分析“株连九族的验药方法”。比如,即使是“和中之国老”的甘草,他们也会从其几十种成分里找出一两种来,判定其对人体有危害,从而宣布甘草不安全,包含甘草的中成药也不安全。也就是说,“验药”的目的,是为了废药;通过废药而“废医”;“验药”的危害也正是“废医”,而不是“验药”。因为过去“验药”的工作,一百年以来一直在做,也产生了麻黄素、黄连素、葛根素、丹参酮、青蒿素、联苯双脂、甘草酸等许多有关的新药,但是更多对中医有帮助的“验药”,是对于中医药临床疗效的验证,是对于中医治疗方法的验证与发展,其成就非常之多,可以说俯拾皆是、指不胜屈。比如,中医治疗乙型脑炎、甲肝合并乙肝、艾滋病、SARS瘟疫、甲流,以及许多慢性病、急腹症的成就,都是有目共睹的。

“废医验药论”的提出,不考虑中药有效成分的复杂性,把中药当做单纯的化学成分来看待,甚至把一个方剂当做一个化学成分来控制质量;来论述它的安全性、有效性,这既提高了中药研制的难度,也为否定中药打下了基础。中医用于治病的药物是方剂而不是成分,或者是非药物疗法,他们与西药化学制剂的研发过程完全不同,安全控制也不一样。但是,目前用管理西药标准要求中药,这种做法依然大行其道。“废医验药”的危害很大,中医界对此了解还不够深入,这正是《挺起中医的脊梁》一书编写的初衷。

该书共分为四个章节,第一章“科学被误解的悲哀”,重点阐述科学的含义,说明中医的科学性。第二章“疾病复杂医学幼稚”,将中西医对疾病的认识进行对比。第三章“中医以独特方法认识人体”,系统阐述中医对生命、疾病的认识。第四章“世人应该从新认识中医”,阐述了中医的现实作用和独特的未来价值,中医应该受到人们的重视。

本书从什么是科学的概念出发,探索科学的起源,中国古代科学的历史,中医与科学的关系。对于西医微观研究的进展进行了概括性地介绍,同时阐述了生命调节过程的复杂性,还原论科学的局限性,新兴系统科学对于生命复杂性的揭示。在这样的基础上,系统介绍中医对于人体生命、健康、疾病、诊治、方药的独特认识与实践方法。中医这些独特的认识,构成了中医学的完整体系,与西医知识体系明显不同。在科学原理上,中医学的大部分成就,落在还原论的目光之外,集中体现了中华民族的大智慧,是中华民族原创的医学体系,也是正在走向世界的一大发明,体现着解决群众看病难、看病贵的国家软实力。


-----------这个未必会危害中医,实际上李时针和时方派所做的就是这个,还有那些搞中西医结合的。为什么这样说呢?时方派说365种药太狭隘了,他们于是什么都用,把中医选药的标准束之高阁,捧杀了。而实际上,那365种你们也搞不懂,也畏若寒蝉。这是为什么在上海的民国时期的恽铁醮,三个儿子死于感冒,因为上海的医生都不敢用麻黄,而迫使他本人从医。
-----------回复 pandaii 的帖子

看你说的话就不像中医,咋到民间中医网来混?可悲啊,不了解中医,信口雌黄
-----------你才混混呢!标上“铁骨铮铮”,唬谁呀?满口喷粪
-----------支持楼主!
-----------回复 西瓜崽 的帖子

感谢支持。
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