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黄帝内经:戊子年 黄帝祭文【辑】
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戊子年 黄帝祭文【辑】

戊子年 黄帝祭文
作者:陕西西安 李元冲  
    惟公元二○○八年四月五日,岁次戊子,黄经三五[1],春回大地,斗指清明[2]。炎黄子孙,肃立桥山之阳;万国嘉宾,礼恭沮水之畔。钟鼓馔玉,抒敬祖爱国之情;檀香醴醇,发继往开来之愿。民族魂远,嗣徽[3]奠念,谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝,曰:
   开天辟地,宇宙洪荒。神龙世衰,诸侯不方[4]。桓桓我祖,身任天纲,修德振兵,以征不享[5]。三战得志,九州平康,河山带砺[6],土德瑞象。海岱东至,崆峒西登,熊湘南巡,釜山北盟[7]。仁布四海,天下归心如虹;德泽八方,遐迩宾从和融。殷殷[8]我祖,心忧黎兆,天子之名,臣虏之劳,宵衣旰食,思化思教。务民农桑,时播百谷草木;治国礼仪,淳化[9]鸟兽虫蛾。筚路蓝缕,匡定不拔之基;礼乐绍统[10],铸就千古文明。伟哉我祖,尽瘁鞠躬;大哉我祖,亲民惟绳,子孙仰止,高歌景颂。
   沧桑神州,星汉灿烂;少年华夏[11],日出高岸。姬水[12]有珍,黄土情深,盛世苗裔,告慰祖君:潜龙腾渊,掀开放之千层惊涛;鲲鹏展翅,卷改革之万里长风。惊涛拍岸,溅翡翠于五岳内外;长风破浪,鼓云帆于大河上下。国承奥运,朝霞与白鹤齐飞;艇逰穹外,碧海共青天一色。古木新芽,郁郁苍苍;奇花初胎,矞矞皇皇。悠悠祖风,子秉孙承,为政以德,海晏河清;昭昭懿训,力践身躬,为本以民,邦固国兴。百族融融,杨柳绿染三春后;民心蒸蒸,芙蓉香熏九夏中。八荣八耻,和谐鼎盛,一心一意,贯彻始终.天载其苍,祈宝岛回归,桥山松荫小康路;地履其黄,愿两岸一统,沮水波扬大同歌,听河出伏流,初祖绪业待开来;看山蕴珠玉,五洲大道有奇光。
   北辰高远,泰山葱茏,圣躬伟业,万世恢弘,灵显日月,身化苍松。告慰我祖,至诚至敬.大礼告成,伏维尚飨!
-----------[附注]:
[1]  黄经三五:每年4月5日前后太阳到达黄经15°时,节令步入清明,故云。
[2]  斗指清明,《隹南子·天文》:“春分后十五日,斗指乙为清明。”
[3]嗣徽,继承先人的美德。
[4]  方,正直本分,亦即做人之义。《韩非子·解老》:“所谓方者,内外相应也,言行相称。”   
[5]  享,献。不享,即诸侯对天子不献贡赋,擅乱天下。
[6]  河山带砺,《史记·高祖功臣侯者年表·序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺。国以永宁,爰及苗裔。’”后世引以喻邦基坚固,国祚长久。
[7]  海岱东至,崆峒西登,熊湘南巡,釜山北盟。见《史记·五帝本级第一》:“(黄帝)东至于海,登丸山,及岱宗。西至于崆峒,登鸡头。南至于江,登熊湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”
[8]殷殷,劳苦操心貌。
[9]淳化,敦厚的教化。此句为使动用法,即使鸟兽虫蛾都受教化而变得敦厚质朴,极言以礼仪治国,民风敦厚,泽及鸟兽。
[10]绍统,继承传统.
[11]少年华夏,粱启超先生有《少年中国说》一文,故云.
[12]姬水,古史记黄帝,少典之子,姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。又居姬水,因改姓姬。国于有熊,故亦称有熊氏。
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