人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变动。凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。（脉，以经脉、血气统言之也。)是以夜行则喘出于肾，yin气病肺。（此下四条言喘者，喘属气，病在阳也。肾者，至阴也。阴气受于夜，夜行则劳骨伤阴，故喘出于肾。yin气者，阴伤则阳胜，气逆为患也。肺肾为母www.med126.com子之脏，而少阴之脉上入肺中，故喘出于肾则病苦于肺。)有所堕恐，喘出于肝，yin气害脾。（有所堕坠而恐者，伤筋损血，故喘出于肝。肝气yin则害于脾，木乘土也。)有所惊恐，喘出于肺，yin气伤心。（惊恐则神气散乱，肺藏气，故喘出于肺，心藏神，故yin气伤之。)度水跌仆，喘出于肾与骨。（水起通于肾，跌仆伤于骨，故喘出焉。)当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。（此结上文而言有病有不病者，因气有强弱不同也。)故诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤能知其情，以为法也。（勇可察其有余，怯可察其不足，骨可以察肾，肉可以察脾，皮肤可以察肺，望而知www.med126.com其情，即善诊者也。)
