“己土左旋，谷气归于心肺；戊土右转，谷精归于肾肝“不解。
不是说“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右转，肺降于肾”吗？
故请教解惑
－－－“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右转，肺降于肾”，是先天的情况，西医一点的角度就是从受精卵发育成婴儿的过程。

“己土左旋，谷气归于心肺；戊土右转，谷精归于肾肝“，是后天的情况，吸收食物营养以维持生命活动的过程。

这是我的理解，如有错误之处恳请大家指正。
－－－肺降于肾也是谷精归于肾的过程啊.
谷气归于心也是肝化肾为心的过程,没有矛盾.
－－－

你说的与我问的好象不是一回事。
－－－

你说的与我问的好象不是一回事。
－－－此句正是说明了阴阳合抱，升降是同时进行的，所以，肺降中孕育了肝升,所以说谷精归于肾肝。
生长收藏是一个周期，如环无端，比如用1234来代表生长收藏。“己土左旋，谷气归于心肺；戊土右转，谷精归于肾肝“讲的是123和341两个过程，而“己土（脾)左旋，肝升于心；戊土（胃)右转，肺降于肾”讲的是12和34两个过程。
－－－
谢谢莲华，好象有点明白了
－－－呵呵,我想是不是就是"火生金——己土左旋，谷气归于心肺；
                                    水生木——戊土右转，谷精归于肾肝"的过程
－－－会楼上的：

在上之火，已经处于上部之极端，于是便要下降，金主肃降，原动力是戊土右旋降

在下之水，已经处于下部之极端，于是便要上升，木主升发，原动力是己土左旋升
－－－

“己土上行，阴升而化阳，阳升于左则为肝，升于上则为心。戊土下行，阳降而化阴，阴降于右则为肺，降于下则为肾。”
——此土生四象，为体。

“己土左旋，谷气归于心肺；戊土右转，谷精归于肾肝”
——此土养四脏，为用。

    生体本于先天，养脏本于后天。先天化阴为阳化阳为阴，后天以阳养阳以阴养阴（谷气为阳，谷精为阴)。

[ Last edited by 志一 on 2006/11/17 at 10:58 ]