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初学教室:《中医思想方法论》导言——老丁说中医(1-1)
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
本帖最后由 老丁说中医 于 2012/11/6 19:29 编辑 www.med126.com/yaoshi/

导  言

    当今中国的医学天地,中医日趋西化、日益式微是一个不争的事实。最叫人感到惶惑的是,中医明明几千年来为中华民族的健康保驾护航而立下汗马功劳,如今却遭受了“伪科学”之类的斥责,并因此而被一些科学大家、著名学者列为科学打假的对象。

    面对这些困境,许多对祖传医学有良知的学者、中医界的业内人士,以及曾受惠于中医的热心民众,都自觉不自觉地加入了挽救中医、弘扬中医的行列,努力使祖传的瑰宝不被淹没于当代科学的风尘之中,努力使祖宗的遗产不因吾辈的无能而被冤杀,努力使祖传的绝技不被误解误判蔑视小看!……然而,广大有识之士的种种解说、释明、争辩、呐喊、呼吁固然精神可嘉,却总给人一种力不从心的乏力之感,这些回应除了“中医能把病治好”这一说法以外,几乎便没什么强有力的内容了。

    其实,这种回应不力应该是正常的。因为处在这个科学无国界、科技全球化高速发展的时代,在迄今为止的中医理论的结构体系当中,尚缺乏一门系统阐述中医科学性和科学精神的必不可少的科目——《中医思想方法论》。

    正是因为缺了这门中医思想方法论,导致许多人既不明白中医学的科学性在哪里,也不明白西医学的科学性在哪里,更不明白两者的科学性如何的不同。

    另一方面,中医学是一门形成于我国古代的科学,由于它是建立在古代的社会实践和科学视野基础上的,其理论形成的科学背景,与当代的社会实践和科学视野存在很大的距离。这就需要有一门以当代科学文明为背景的思想方法论,来充分阐释它的科学性与科学精神,使之与当代科学相连接,使之融入当代科学体系。这门学科的建立,既可以帮助广大爱好中医的读者了解中医的科学性和科学精神,又可以使中医业内人士占领理论的制高点,以期高屋建瓴,还可以对中医的科研方向作出宏观上的导向,其重要性毋庸多言。

    科学思想方法是渗透在科学研究和实践中的灵魂,是解释科学“之所以然”的钥匙。只有懂得了科学思想方法的原理,才能真正游离于各科之间,才能真正做到一通百通,才能在掌握科学运用科学的过程中游刃有余。

    科学思想方法论是凌驾于各门类学科之上的学问,以高度抽象为特征,而中医学又是一门以玄见长的科学,于是,中医的思想方法论便是一门玄学的玄学,其抽象、深奥、枯燥自然无须多言。要把这门学科的内容阐说世人明白,实非易事。缘此,本书特以说文的形式,试图把其间的理论、原理作通俗化的解说,努力减轻读者的阅读负担。

第一篇
非决定论思想

   “疾病”的本质,是某病菌病毒导致人的生物机能损害。经充分的科学研究证明,某生化药物可以杀灭某病菌或消除某病毒,于是人们获得了治疗该疾病的方法。而“治病”的本质,就是运用药物来杀菌除毒——处在当今这个科学昌明的时代,人们差不多都是这样来认识现代西医学的,也是这样来确信西医学之科学性的。

    但中医学却从来不问什么病菌病毒。中医师也不懂什么病菌病毒、什么生物化学,仅仅对病人从外观上望闻问切一番,甚至将老鼠屎、锅灶里的泥土、小孩的小便……也都当做药物拿来叫病人煎服下去治病,这还叫科学吗?中医的科学性到底该如何来认识?



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