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初学教室:也说中医的普及
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
真正中医的普及不是从争论中来的,也不是从一本书一两篇文章中来的,当然文字是必要的。但文字最终仍然是招来参毁之言,或参多毁少或参毁过半,然终不能服人,亦仍不出争论的范畴!
普及中医就是从目前所处的环境入手,潜移默化,以桴鼓的疗效参以随宜易解的语言来说明中医治病及养生之理,日久天长,自能由一信而十信,以己为中心波及开去,如石入水!在此过程中,注意观察有根器者、有缘者,引之入于医道,随缘而授。然在此过程中,万忌扬名,起码心中对此要足足戒之,处处避之,如避猛虎恶兽,因扬名之念、名声之扰,实乃医者辨证之一大干扰和障碍,更为修道人之一大障碍,且自古就无包治百病之医,因为这世上少有不可医治之病,却大有不可医之人!而世间又存十不治之人,兼之病入膏肓之人,且又有对你名医之“名”声之嫉恨者,时时在那思以阴谋破坏者,其愈万病之誉不及一不愈者之诋毁!故于名声之事能不如手握虎乎?则又有医者自言,余只阐医之至理、真理,其誉与毁非我所计也!然君不记得,我们之使命乃是普及真正中医!而非口说笔戳乎??
胡乱言之,不当之处请批砍!
而网上之争论则是另一回事,现实之中则要尽量避免。需知多一分争论则于医之默化中就少一分力量,且身边都是熟人,遇争论情况宜随宜而说,网上之争论则另当别论。需知网上即为言堂,就是文字、说话之所,若无此网,则在下断无今日之学习,故此网度人无数,善莫大焉!亦应为诸佛菩萨之所赞叹!
既是言堂,则有所争论辨论之处在所难免,且理越辨越明,若再施之以行,若能获良效,则知行合一,真理即现矣!然辨论亦应有所规矩:一曰不存私心,但为解病为重;一曰必在内经、难经,仲景师、黄师等理论的规矩之下方可进行,如此,则医之真理不难现矣!
现实中,普及中医,用中医为人治病,宁愿忍辱也不争论,但要坚持!
众人无病之时随宜说疗养之法,有病之时说病理并辨证开方疗疾。
然医者亦不可以医药为能,穷竭于方药!终应以养为重,戕伐之法则是不得以而为之。
夫逞其医技、动辄施其药恐非上策!
浅显之谈,让诸位师父、师兄见笑了。
阿弥陀佛

此外,
这世上有很多人身上浊气熏天,都是世俗的欲望的东西!务快于心,务穷其奢!
还有一些人身上则是邪气熏天,不是邪的东西她不追求,不与正法相违背的东西她不干!这些人在世上,就是专门来灭正法的!相对于前一类人来说则又是大巫见小巫了。
诸师之言只有更完善之处,若为完善之处所加争论则为善;若为全盘否定之处争则为恶!
此发心之处即炯然相背也。故欲争论,先以正信之心,熟诸经典及三七师行者师等诸师之言,然后方可就深入细化之处行诸争论辨理之言,而三七行者诸师之言,亦皆为传承正信之用,非作争论言辩逞口舌勇力之资也!
且有些患者之病,确是宿世殃报之病,若医者不配合患者的忏悔而把其治好,则医者亦会招致鬼神的怒谴,致使医者诸事不顺。

[ 本帖最后由 月明 于 2007/3/25 16:51 编辑 www.med126.com/zhuyuan/]
---非常赞同,我们要做的就是踏踏实实地学习,更需要实实在在的疗效.还要身体力行地去修养!把中医的精神领会了,自己的身体养好了,把中医的医术学好了,病人的痛苦解除了,还愁中医不能普及吗?
---只要病人得病首选中医就好了
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