微 信 题 库 搜 索
中医理论
中医数据库
中国方剂数据库 中医书籍 常见疾病
中医疾病数据库 民间中医 中医教程
中医疾病诊疗 经方医学 中医药术语数据库
 医学全在线 > 中医侣山堂 > 民间中医 > 正文
初学教室:参悟岐黄之上古天真论
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
天人合一之道
皇帝内经开篇即讲人的生长是有一定天数的,男子以八,女子以七,生长发展是有一定自然规律的,即“道”。人只有遵循这个道,才可以度百岁而去。如果妄自作为,可能半百而衰了。而从这些自然规律上讲,也就强调了“天人合一”的道理,人不可能逃出自然的规律,人也是在自然规律下运作的,人的妄自作为都有可能是在减寿,只有极少的真人、至人等才能享天年。
养生之道:
法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,要节精,要守真,知持满而御神。


虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺。形劳作而神不倦,身体适当的运动,但守住自己的心神。

形和神:
人有形和神,天地也有神,养生不光要修身还要养神而且重点在于神,形与神俱全才能生。上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。黄帝内经最最强调“神”的作用,把握阴阳、呼吸精气的只有神,而非几个动作几套拳法就能做到,神养好了,形自然能尽天年。细观真人、至人、圣人、闲人等,能看到的有形的东西是和于术数,观天看月,都是在察天地之和八风之理,即天地的神,使人的神能跟从天地的神。即天人真正合一方能养生。
相关文章
 四川规定发生突发公共卫生事件可按审定处方
 生地黄饮(《圣济总录》卷一六○)
 陕西“治未病”尚无时间表 医院多为眼前利
 第十一节 痛经
 浅谈中医学生新形势下的素质培养
 孕妇 咳嗽
   触屏版       电脑版       全站搜索       网站导航   
版权所有:医学全在线(m.med126.com)
网站首页
频道导航
医学论坛
返回顶部