今天是农历五月初五端午节。端午节为纪念伟在的诗人屈原而设,然而,对于我们中医人来说,端午节又是比较特殊的日子,它以艾灸关系密切。首先,我们用的
艾绒,要以此日所采为正宗。其次,有很多顽症,须在此日用艾灸才易根除。比如我所知道的,鱼鳞痣(扁平
疣)、小儿疝气等等,在此日都能一灸而愈。
这是为什么呢?根据中医理论分析,这些宜艾灸的病证,其病因多为阴寒湿邪所致,而艾火为纯阳之性,农历五月初五又是纯阳之日,是纯阳能克重阴之故也。可见中医之整体观是多么美妙啊,它不但是人体本身的整体观,而是天、地、人三者的整体观,天地中主要是指气候、季节、方位、星辰等所产生的风、寒、暑、湿、燥、火对人体的影响;加上人体本身的禀赋(偏阴、偏阳)以及情志的喜、怒、悲、忧、恐、思、惊七情的影响。所以产生的病就会千变万化,因此,作为一个中医人,要学习、了解的知识是非常丰富的,这就要求我们要不断进取,用到老学到老,千万不可夜郎自大!
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原帖由 zsx98898 于 2007/6/19 22:29 发表
今天是农历五月初五端午节。端午节为纪念伟在的诗人屈原而设,然而,对于我们中医人来说,端午节又是比较特殊的日子,它以艾灸关系密切。首先,我们用的艾绒,要以此日所采为正宗。其次,有很多顽症,须在此日用 ...
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂
艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮
雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、
龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。
吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮
糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。
游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有
朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
---中医太精深了!
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原帖由 玉龙 于 2007/6/21 15:00 发表
中医太精深了!
中医在读古人之书,则勤而有所得,惰而有所失;凡欲一事之成,必勤求而无惰也。
---天是农历五月初五端午节。端午节为纪念伟在的诗人屈原而设,然而,对于我们中医人来说,端午节又是比较特殊的日子,它以艾灸关系密切。首先,我们用的艾绒,要以此日所采为正宗。其次,有很多顽症,须在此日用
若是把这样的信息登到南方都市报上,只怕会引起轰动!求中医问诊针灸的人大概会不计其数,
若是真的很多人得以治疗愈痊,中医就可以改变世人的眼光,中医可以发扬一点光大,
呵呵
---改变世人的眼光哈哈哈………………
---是啊,国家现在开放了很多中国节日,正好和中医配合宣传啊。