尝思中医之道，乃至广至大至精也。得其诀者，头头是道。先贤多有阐发，故《内经》《伤寒》诸书，万古流芳。惜中留传另生错乱，遂致以讹传讹，实非先贤之过也。现将胆病与当归之生邪祛邪论之，吾欲斧正也。今见胆病之人多矣，而当归一味，时人惧而不用之，良可叹也。问之何故，对曰：“当归补药也，用之胆结石（胆囊炎、胆息肉)之实症，恐引邪生邪而加重病症也。”此大误乎！
今将祖传之学，略表一斑，期与大家探讨。当归，补药无疑，重补血也，为妇科要药（男科更可用也，人见男服当归而笑之者，亦不知其功也)。此物功专补血，而更可活血也，故曰可攻可补之药。君不见四物汤中之当归，乃臣药也，与川芎联动而速生血乎？肝胆表里关系，胆病肝亦病也。肝乃血府，今肝胆或受寒受郁其气血正亏也，用当归活血补血，正甚适宜也，何谓引邪生邪乎？实补正祛邪也。肝气足，自输于胆，胆结石诸症何虑不克乎？此当归治肝胆之妙用也，人当留意乎？
诗曰：
当归一味有至功，肝胆诸症俱可用；
补中兼活取其动，祛邪壮胆妙无穷。
－－－点头ing……
－－－有理.同时用大剂熟地枣皮如何?
－－－符合临床实践。与生地配对。能解开你好多疑问。
－－－当归 性味属甘、辛、温，作用于肝、心、脾，具补血调经、活血止痛的作用。
－－－此当归治肝胆之妙用也，人当留意!