天人解：
气血原本段：“肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原"
精华滋生段："己土左旋，谷气归于心肺，戊土右转，谷精归于肾肝"
1、其中 左旋、右转多次提及，个人理解为升和降，不是是否达意？
2、己土左旋，升肾水而化木，做生血解，何以在精华滋生段，有"己土左旋，谷气归于心肺”，涉及“化气”？  右转同
请老师教我。
－－－－－－－－－－－左旋是五行相生的方向，右转是五行相克的方向。肾水要化生肝木之血，离不开脾土摄取水谷精微。心肺所需之气血同样离不开水谷精微。脾为后天之本，说得复杂点而已。
－－－－－－－－－－－天人解：
气血原本段：“肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本。心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原"
精华滋生段："己土左旋，谷气归于心肺，戊土右转，谷精归于肾肝"
1、其中 左旋、右转多次提及，个人理解为升和降，不是是否达意？
2、己土左旋，升肾水而化木，做生血解，何以在精华滋生段，有"己土左旋，谷气归于心肺”，涉及“化气”？  右转同

左旋、右转来自易经,
天道左旋,地道右旋,
看先天八卦与后天八卦区别
就可以知道左旋与右旋的意思了,
个人理解为升和降，不是是否达意？这个理解的不对,
2、己土左旋，升肾水而化木，做生血解，何以在精华滋生段，有"己土左旋，谷气归于心肺”，涉及“化气”？  右转同
太极生两仪,两仪生四象,
已土左旋,水生木,肝木藏血,  上焦如雾,心肺位于上焦,所以,有谷气归于心肺之说..均不矛盾.
－－－－－－－－－－－心肺在上，输布水谷精微，脾气散精，上归于肺，食气入胃，浊气归心，yin精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉。
－－－－－－－－－－－已土左旋是指生发、戊土右旋是指收藏。
不知这样的理解对不对
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不是吧,肺金是肃降,难道克胃土??~~