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四圣心源:请教版主“消渴根源”里的两句话如何解?
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
《四圣心源》卷五
    消渴根原
    水主蜇藏,木主疏泄。木虚则遏抑子气于母家,故疏泄不行,而病淋涩;木旺则盗泄母气于子家,故蛰藏失政,而善溲溺。
    请问:
1. 划线的两句当如何理解?
2. 木的疏泄功能肯定会影响小便的排泄正常与否,前面还有两句“淋而不消者,水藏而木不能泄也;消而不淋者,木泄而水不能藏也”,请问一下水的蛰藏和木的疏泄的关系怎样达到一种平衡状态?
   谢谢!
-----------木主疏泄,木强则疏泄强,木弱则疏泄弱;疏泄弱则病淋,淋就是木不能泄(消是水不能藏)

虚则不及,木虚则不能生火,则抑郁于下

旺则太过,木强则善疏泄,故蛰藏失政
-----------一会儿消,一会淋,间隔着来?“子”指木气,“母”指土气
-----------谢谢!
-----------不值留连的议论。不是最好的解释。虽曰四圣其实不是其精华所在。其精华都被掩藏。
-----------说明了淋沥的根源
-----------母气指“水”
-----------木虚则遏抑子气于母家  =  木陷于水   故疏泄不行.
木旺则盗泄母气于子家  =  水不能养木  故风起.

这里的母子都指 水木而言. 和土无关,  水生木,母为水子为木.
-----------请问:四圣中的木生于水而长于土中的长于土该怎么理解?
-----------郁于土是什么现象?郁于湿土,就是我现在的样子,吃了的东西不能被完全消化,经常肚子疼,形成不了火。
你看看此论坛,动不动就“清热解毒”,可见,这样用中医会造成什么
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