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四圣心源:荣卫如何内陷?
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
营卫调和是谓平人,营卫不和则病太阳,故太阳独主营卫。营卫外发则病解,营卫内陷则病进,名坏病。黄师云:阴虚则营陷,阳虚则卫陷。此荣卫如何内陷?如何外解?望诸位试分解之。
-----------黄师真是伟大,只此一句就已经把伤寒和温病的变化走势,总结了出来.

其中卫气下陷,旁通李东垣<脾胃论>,涉及到胸阳、脾阳、肾阳。

营气内馅,则遵从卫气营血。

花开为初学,看法可能有误,请金针老师多多指点。
-----------末学乱论之:
阳虚则卫陷,盖因风伤卫,卫虚不固,营进卫退,营进则营病,故汗出恶风,桂枝汤主之。
阴虚则营陷,盖因寒伤营,营虚郁热,卫进营退,卫进则卫病,故无汗恶寒,麻黄汤主之。
是以,风伤卫,病在营;寒伤营,病在卫。

[ 本帖最后由 莲华 于 2007/8/8 17:40 编辑 www.med126.com/hushi/]
-----------上述所言,乃內陷之果,
內陷之因,在於陰陽何以進退,
書中言之甚明
-----------营卫者,经络之气血,营卫不和则病太阳,病进则由经至脏腑,自阴虚而阳明,阳虚而太阴
-----------经云:营卫之道,纳谷为宝。夫中焦开发宣五谷味,化生荣卫二气。荣行脉内,卫行脉外。相随不离。荣由阴出阳,卫由阳入阴。昼夜不息,如环无端。故荣卫之行决于中气,中气旺则荣卫之行畅,中气虚则荣卫之行涩,中气衰则荣卫之气陷。然中土之气必得元火温煦而化生万物。故三七生曾制麻黄附子理中冲剂之方,可谓深得其义。
      阴在阳之内,不在阳之对。荣在卫之内,不在卫之对。荣卫相随,须臾不离(喻昌曾反复论述)。荣卫之气虽有偏盛偏衰,然本自同根,一损俱损,一荣俱荣,一陷俱陷。荣卫内陷则交通不表,寒凝在脏或热郁在腑,因其素体寒热而有所偏现。然其要在顾护中气。
-----------无关之贴已删,大家继续讨论。
-----------我的理解:卫者,气也,气虚(阳虚)易致卫陷,其人多见麻黄汤证。营者,血也,血虚(阴虚)易致营陷,其人多见桂枝汤证。故黄师所论甚是。
又,营行脉中,卫行脉外,营卫实为一体。桂枝汤证为营陷,血虚而燥而致卫不得入营;麻黄汤证为卫陷,气虚而寒而致营不得化卫而郁热。
请指正。
-----------营卫在表,为里气化生外达,故有内陷之说。

营郁表热,脾阴衰弱,不能济营,阳旺传府而生内热,此为内陷。
里阴不衰,足以济营,则不内入于府,但传于经,经尽斑发而解,此为外解。

卫陷表寒,胃阳衰弱,不能济卫,阴旺传藏而生内寒,此为内陷。
里阳不衰,足以济卫,则不内入于藏,但传于经,经尽汗出而解,此为外解。

脾胃为后天化生之源,阴旺阳旺、阴虚阳虚,皆中气运化之偏。
-----------
原帖由 我心飞扬 于 2007/9/5 22:59 发表
营卫在表,为里气化生外达,故有内陷之说。

营郁表热,脾阴衰弱,不能济营,阳旺传府而生内热,此为内陷。
里阴不衰,足以济营,则不内入于府,但传于经,经尽斑发而解,此为外解。

卫陷表寒,胃阳衰弱, ...

说的好,不过要换成自己话讲出来才行。
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