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四圣心源:对一些问题的猜想
来源:本站原创 中医理论数据 字体:

四圣心源中用桂枝白芍疏木清风,感觉不太理解,因为以前没有这种说法。后来思之再三,有一种想法,不知道对不对,请指教。

桂枝和芍药的配伍应该取法于桂枝汤,因为这两位药就是桂枝汤的主药。可是桂枝汤是驱散外风,治疗太阳中风的一个经典方。有看到六气解中说:六气五行,皆备于人身。也就是说人身体里就有六气,无论风、寒、暑、湿、燥、火,人体就具备了。因为人体就是一个小宇宙,那么可能宇宙中的一切人体都具备了,日月星辰,山川河流,动物植物,可能还有人,当然可能要把人体放大到宇宙那么大。在那个层次看人体,可能一个分子,一个原子就是一个星球,一个天体。佛曰:一粒砂里藏三千大千世界。如果真如其言,在微观下看,在人体肝风内动的时候,也是大风凛冽,万物飘摇的,人体有内寒的时候,也是寒风刺骨,有内燥的时候也是大地干裂的,等等。所以外风与内风来源不同,其性质可能一样的,所以用散外风的药物也是可以去内风的,当然只是一种理论的猜想,本人自认临床很差。

还有,自己理解,四圣心源只讲了人体气机的升降,没有讲到气机的出入,内经上说:升降出入,无器不有。只要是物体,就有升降出入。人体也不例外,但是我好像没有看到这部分内容。我想出入可能表面上和呼吸有关,深层次可能和人体与宇宙的交流有关。人是宇宙的产物,无时无刻不在和宇宙交流,也就是天人合一。人体的穴位也许是人和宇宙能量交流的一种途径。

以上纯粹是猜想,未及临床验证,请高手指点。


----------- 本帖最后由 活人活 于 2012/1/2 07:54 编辑 www.med126.com

肺司呼吸,主宣发与肃降,一呼一吸之间升降并司,合营卫之气,周流出入,故“无器不有”。只谈一个体内圆运动,讲肺之肃降,忘记体内外的营卫交换是不全面的,也不符合内经之旨,肯定会出偏。《灵枢·决气》篇所说“上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉”.无不直指肺之升宣功能。过去的老中医编的校院教材并非不好,只是各种原因,造成了今天的中医怪现象,以至临渴掘井,回归经典之时又出现不少邯郸学步怪现象,究其原因是政府不重视各阶层尤其一些民间中医能人的合理重用。
-----------回复 大唐谪子 的帖子

呵呵,楼主的想法很有意思。我很多时候也经常这么想...当然与医学无关。比如以前高中学化学,学到原子核外有众多电子按一定的轨道绕核运动,就想这个怎么这么像太阳系...后来学了点量子力学,才知道这种想象未必对。不过至少很有趣。


-----------回复 活人活 的帖子

赞同活人活兄的观点。我在另一帖子中有类似的跟帖,不转贴过来了,有兴趣的朋友可以参看,呵呵:

http://www。med126。com/forum/thread-128086-1-2.html
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