篇首语:

            我是一个生活在二十一世纪的中医临床医生。

            我的立场：我是一个推崇脉诊的中医，而不是将脉象仅仅视为中医诊断方法之一，尤其不甘心于把脉象视作摆设的现象。我同意四诊合参，但希望
每个人都有所擅长，使用起来要有感觉。这样“四诊”不免要有所侧重，我偏于脉象。
       
            故此提出“思考脉学”。
    
            我的理想：致力于将脉象树立为一门绝学，使之成为临床上非常过硬的东西，从而发挥巨大的作用，成为中医医生诊断疾病的“金标准”，而毫不逊色于西医的机器。

        我的立心：中医脉象源远流长，跨越千年的历史浮沉，我们有幸接触到了这笔历史财富，不知道网络这种东西可以存在多久？而今将心愿置于此处。希望这种思绪流传下去，能够超越现在的时空。即使逝去多少岁月，无论处在什么时代，思绪的种子总会遇到知音，得到回应，随因缘落地，生根发芽，让中华脉学这一瑰宝万世流传。2006年4月23日


      

         “多年临床，感到中华脉学绝对是一门博达精深的科学，值得我们毕生追求。请广大中医工作者务必重视脉诊，千万不要只去追求什么“四诊合参”，真正有一诊精通，就可断证于纷乱的头绪之中。象钳子、扳子、螺丝刀这些工具，善使一样就能吃到罐头，几样家伙全上，打开盖的只有一个。所以说无论精通什么诊法都行。断病需要金刚钻式的东西。”

[ Last edited by 本於脉 on 2006/4/23 at 16:57 ]
－－－－－－－－－－－支持..
－－－－－－－－－－－是可交流一下你的诊脉方法?
－－－－－－－－－－－我们从井里打水，无论使用什么方法，用什么器具，打上来的都是水，但是，用不同的诊脉方法，它所提取的脉象信息绝对不一样，甚至形成了不同的脉学流派。就是因为他们针对脉象里海量的生命信息，采用特定的拣择方法之故。所以方法可以有很多，临床上往往采用数种提取方法。盲目的去摸手腕，只能导致茫然，大海捞针难，可是还有个针在等我们，它是目标。脉象中人体生命信息太多了，是个宝库，我们打算要点什么呢？

[ Last edited by tcmwp on 2006/2/4 at 21:54 ]
－－－－－－－－－－－呀！不重四诊似乎不妥。阴阳也不仅仅限于脉诊一法。事实证明有时诊脉得到的信息可能是假象，所以四诊合参方保万全啊！
－－－－－－－－－－－呀！这样似乎不妥。事实证明光靠脉诊有时得到的信息可能是假想，所以四诊合参方保万全！
－－－－－－－－－－－您的‘针’是什么？请您明示。您的论点有意思，别让它沉下去。
－－－－－－－－－－－老牛的脉，澄空的脉，已是很有价值。再把您的‘金针’亮出，让论坛更加充满生机！
－－－－－－－－－－－诊脉的方法太多了，不同的人针对了不同的侧面，我敢说只要悉心感悟，每个人都会找到自己的方法。
  但是，前提是：先不要急于摸病，首先感受脉象。
  脉象太丰富生动了，没有任何一种语言，没有任何一种描绘方式能代替手下的感觉。先去感受它，感受他的千差万别，让心空掉，不留一丝成见，让指下的感觉在心中纤毫比具。
   我在此发出“思考脉象”的题目，并且想长期讨论下去，目的是要提供给大家一个诊脉时的思路，和大家共同思考脉学。找到有别于传统的学习脉象的方法。其实象脉经之类的书，实际应该算是脉学的中级读物，而不是入门的东西。
    大家对脉学感到很神奇，但是下手的时候却看轻了它。就是因为对脉象感悟的量不够，导致不了理性认识。
   我想此言一出，有心人听到了，他从中能听出门道来。过一段时间他会明显感到再摸脉时，手底下感觉不一样了。
－－－－－－－－－－－"感受脉象‘此言甚是精妙，犹如庄子之‘心斋’。我接触脉学很久，但真正心有感觉的时间不长。同是‘涩脉’，有的病人用心去听会发出一种声音，有的病人没有，当时便想：脉用心去听，一定会有新的发现。今见此言，疑惑逝去很多，信心倍增。谢谢您的‘针’，谢谢版主和各位高人。手头之事完后，定到大家‘楼下’拜谢并聆听教诲。