中医在当今我国的卫生事业中，虽然还起着一定的作用，但与西医相比，已是“退居二线”了。这里面的原因虽然很多，在中医界的很多仁人志士也分析得算透彻了，特别是在网上的各中医论坛。然而，由于中医的流派太杂、太多，往往因为派别之争而相互抵毁，而不是取长补短、共同进步。良可叹也！其实，中医不应分派别，寒温不应由派而争，而应由病因而定。我认为，不管是伤寒派，还是温病派；是火神派还是滋阴派，都只是中医的一条腿而已——“正统的中医”。而中医的另一条腿就是非正统的了，我叫它“神奇中医”。下面让我简单地分析一下两者的不同。   
       我这里所说的正统的中医，就是现行中医教材所主要学习的部分，它有完美的理论体系。它的理论基础是天地人合一的整体观下的阴阳五行，方法论是辨证施治、对证下药。它是中医的主流，历代的“名家”、“大家”的著书立说，不断地丰富其体系。可以这样认为：凡是能在书本上学到的，都是正统中医。而“非正统中医”呢？就是散见于民间，及道、佛等世外奇人中的中医。它也多是以阴阳五行为理论基础，只是因为秘传之故，难见其踪迹，更不用说见其完整的理论体系了。为什么我又称之为“神奇中医”呢？一是因为其疗效神，二是因为其用方药奇。举一例子说吧，在江平镇某村，有一鸡姓老妪，能治眼生翳膜（白内障)，是即时见效。也不见其用药，只是用一盘水，让病人坐在旁边，俯身看着这盘水，她在水盘上燃烧一根竹笏（此竹笏必须是用于出殡绑棺材用过的)，让烟熏病人，手握着竹笏不停地摇摆，并口念咒语（可能是用来迷惑人的)，不久，就见水面上有少许白色的东西。再看病人的白内障已去一半，看东西也比刚来时清楚多了，最多经两次治疗，就可痊愈。再举一例，在滩散街，原来有一姓颜老汉，专能治牙痛，其法是：让病人咬住一根笏白（去了竹青表皮的竹笏)的一端，笏白长短因人而异，然后在笏白另一端置艾柱灸之，牙痛即时见消。还有其他方面的，也很神奇。如骨折、疮痈、皮肤等等，我就不一一举例了。相信经常在基层、农村的人都能见到或知道一些，只是这些身怀绝技的“医生”，往往只此一绝，并以此世代相传，对其他病就无能为力了。尽管如此,它也是中医这个伟大宝库中的一朵朵奇葩,可是，按现今的法律，他们几乎百分百是“黑医”，是在违法行医。你说可惜不可惜？这是一种严重的“资源”浪费！那么，我们因如何对待这些宝贵资源呢？下面我来谈谈我的看法。
       在全国各地，由民众推荐各地的确有专长者，经当地卫生主管部门作证，（不是考核，因为除其师父，无人知其所以然。)凡能将某种病症——不管用什么方法——连续三例（次)以上手到病除者。皆由国家发给某某病（症)特种治疗证书，并在当地县级医院挂牌，国家中医药管理局汇总，并在“全国中医特异治疗网”上发布。以方便全国乃至世界各地的患者，国家也可收合理的管理费。这样做有以下几点好处，1、能使有一技之长的民间“医生”人尽其才。2、便于国家对民间游医的管理，可以做到有真才实料的民间中医医生发挥其作用；挂羊头卖狗肉的“中医”无藏身之处。3、能使全国很多有各种“疑难杂证”的患者，不用再“有病乱投医”了。4、便于正统中医界的名医、教授、学者、等高端人士，更好地了解民间的绝技，或许在他们高深、雄厚的理论基础指导下，或能发现这些神奇中医不为人知的治病机理，这对继承和发展中医真是作用太大了！因此，我在这里强烈要求卫生部，特别是中医药管理局。向党中央、国务院提出建议，使民间这些“神奇的中医”更大地发挥作用，使中医这条萎缩得快要残废的腿——神奇中医——能很快、很好地康复，让中医两条腿走路，赶在健身防病、救死扶伤先例的前例。
－－－－－－－－－－－不论用何种方法，能治好病才是硬道理，千万不要让民间医术后继无人。
－－－－－－－－－－－如果在不挖掘整理,有些宝贵的东西就要失传了.????????????????????????????????????????????????????