惭愧居士，江西广丰人，从小生长在一个中医世家，在母腹之中，父亲已在监狱（国民党军医)，呱呱坠地三个月，母亲为躲避乡亲的岐视，忍痛将嗷嗷待哺的我交给外公、外婆抚养，母亲去了南昌洪都机械厂技校读书。外公对我疼爱有加，不仅送我上私熟，还手把手传授祖传医术。耳闻目染、尊祖训：宁为良医，不为良相、抱定终生抚贫济困、救死扶伤。

文化大革命受父亲钱炀牵连，下放在抚州，奇形的时代，造成了我奇形的婚姻。

九零年的一天，我去江西永修县云居山真如寺朝拜，见道风古朴，和尚自修、自耕，逍遥自在，使人真不愿离去，内心向往崇敬，久久不能平静。下山路过南阳寺，见僧尼带病出坡，僧尼无钱看医生，每月单费二十元（包括一切日用品)，僧尼告知动用长住单费，消不起福。回家内心一直不安，动了念头、继承祖医，为僧众、义诊。

但与前夫商量，遭其强烈反对，一、怕影响家庭经济（当时我在做生意)；二、南昌医院专家、大夫、云集。前夫说：你一个小学生看病笑话，天下那有这便宜的命送你治。讽刺说：你能看好病，你拉的大便，我热的吃……。达半年之久与前夫纠缠，九二年我强行将老父从福建邵武接来南昌正式接班。从小在外公身边学医的基础，老父亲对我的精心传、带、教，使我更趋成熟。常抽空去亲近九江东林寺传印法师，吉安清源山静居寺体光老和尚，靖安县宝峰寺灵意老和尚，武宁弥陀寺传开老和尚，抚州金山寺印空老法师，为僧众义诊。每天面临着前夫强大的压力，但当时的我，心中充满着法喜，沐浴着法的甘露，过的是世外桃园的极乐世界。

二千年四月，同一天免费收留了两位出家人，第一位“肾囊肿”法名：宏素（云居山园通寺出家)韶关云门寺长住，与同修本甄师（现住普陀山佛顶山慧济寺阅藏楼)带着十一岁小女：宏安，全家剃度做佛子，因付不起十几万换肾手术，求助于我。第二位“脑癌”法名：照隆，永修云居山云门寺茅蓬居住十五年，失去了自理能力，由一位小沙弥照理。前夫对我大打出手，说什么：快死的人，敢往家背，有人告你治死人，抓你去坐牢，社会、寺庙都管不了，就你多管闲事……。犯戒了，帮和尚洗澡等等……。无奈之下最后将照隆师送往南昌翠岩寺往生，但宏素师病已全愈。为了方便出家人有一片静土养病，二千年六月，我提出与前夫离婚，房产、钱财全归他，我领着四个孩子（三个是我收养的弃婴)，如游丝飞絮，艰难地熬着。

为了弦扬古医，二千年九月，我住进了抚州金山寺，印空老法师当时考虑办慈善医院，住下七个月，观无动静，我离开了金山寺。

二零零一年，河北柏林寺明奘师，新加坡居士林隆振师，两位法师接我去北京，但无缘。在北京怀柔被五台山显通寺知客智利师、通来师，接我去五台山为寺庙众僧义诊，无故又被催单。又住进了五台山普寿寺如意疗。如意疗僧尼医学院毕业生、无临床经验，二佰余僧尼、带病发心修学、出坡，戒律严谨、我向如瑞法师提议，培养僧尼学习古医，法身双修，如瑞法师忙于教学、修建寺庙，没接纳我的提议。我继又去了太原广仁寺，但居士当家，几个月后我又离开了山西五台山。

二零零一年七月份，青海同仁县吾桐下寺曲智邀请去为塔尔寺、隆务寺，拉卜楞寺等十几座寺庙及藏牧民义诊，送药送钱，文字不通无法传教古医。继又去了九华山各大寺庙义诊。

二零零二年被普陀山佛顶山慧济寺阅藏楼，智行师邀请去普陀山义诊。智行师提议在普陀山慈善医院行医，顺缘不佳，我又离去。

二零零三年韶关云门寺、悲福师三年关房、出关电话问我近况、担心我孤儿寡母度不过这个难关，赶去丹霞山别传寺找当家达宏师、提议僧众助我度难关。达宏师邀我去了别传寺、因缘不熟，我又离去。到了深圳弘法寺，一如首座身边，住一月有余，又离去。为了方便僧众养病，在广东、佛山、顺德、大良租下一栋小楼，三楼藏地法王养病，二楼汉地僧尼，众居士边修法、边传医。当时※※功闹事，政府对出家人监管甚严，我又搬到了湛江，居住了半年有余，无有助缘、又回到了老家南昌。

二零零五年六月份亚青寺阿秋喇嘛的大管家曲扎活佛与香秋卓玛（汉觉姆)在佛山找到了我，邀请我去义诊，因银两欠缺，无以满愿。七月份亚青寺谢博活佛、土登拉姆（汉觉姆)去老家南昌找我义诊，谢博活佛肝硬化高烧一月不退。我动了侧隐之心，代借银两三万、中药二百余斤重，六人到达阿秋喇嘛寺庙义诊。九月份福建雪峰寺首座智光师专程南昌邀请义诊。为寺庙老僧送药、清洗污垢衣物。

二零零六年承蒙香港、深圳患者的大力鼎助，将我安顿在深圳定居，但鄙人福报浅薄、无能无德、不敢消福，心愿未了、死不冥目，六代祖医毁于我手。各大名山寺庙老僧病老无人照顾，鄙人心有余而力不足，今在此抛砖引玉，恳请同修大德们，为了子孙后代、共同加入到抢救古医行列中，为众生增福延寿、消灾免难，让传统古医发扬光大，古医遗产重见天日，使我花甲之年能为众生尽自己绵薄之力。

愿：歧黄之术，燎燃全球!

大慈大悲观世音菩萨!

向众生顶礼叩拜