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针灸拔罐:关于灸药
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2012/8/30 18:12 编辑 www.med126.com/zhicheng/

我觉得光是用纯艾来灸就相当好了,有时加上灸药按理说更好一些,不过一时还没有体会得出来。马少群早年从“东方针灸学社”学习温灸时,其法必须用灸药,该学社对于灸药只卖药、不传方。我觉得必用灸药,是不是出于营利性考虑的不实说法?也可能不用灸药并无妨碍。后来该学社解体,马氏自己弄出了灸药方,在实践中他体会到不用灸药也可以,不过力稍逊耳。
在灸时,我有时不用灸药,有时用,就用马氏的方子:

灵脂24克,生青盐15克,夜明砂(微炒)6克,乳香3克,没药3克,大葱根蒂(干者)6克,木通9克,白芷6克。

之所以这样,是因为考虑到马氏的方子已经用了七八十年了,是经过验证的,即使不增加药力,也不至于不什么坏处。但是自己做太麻烦。目前有市售药艾条,除主料艾叶外,所加药物有:

桂枝、高良、广藿香降香香附、白芷、陈皮丹参、生川乌

现在请专家看一看,以此方代替马氏的方子是不是也可以呢?不分病种,兼用于保健,是不是适宜呢?如果可以的话,那就减少麻烦了。


-----------《灵枢·官能》云:“针所不为,灸之所宜”。阳气衰弱、沉寒痼冷,灸之速效!

马氏灸药方和市售药艾灸方,均可行气活血、温经散寒、祛湿止痛!

论及普适性,需慎其流弊:灸能益阳亦能伤阴!
-----------回复 窍门 的帖子

谢谢!
-----------回复 疙瘩豆豆 的帖子

我最近也在考虑这个问题,请问您有实践经验了吗?有药和无药有没有区别?另外,您是用什么艾灸的呢?好像火龙罐用艾绒很容易灭或者烧不干净很快温度就消失了

----------- 本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/23 09:13 编辑 www.med126.com/jianyan/

回复 gnwd 的帖子


现在药店里卖的,有“清艾条”就是纯艾条,也有药艾条,价钱一样。我两种都用过,后来更倾向于纯艾条。就个人有限的实践,看不出有什么区别。我也不是为了治什么病,就是健身而已。身体健康了,到底是哪一种因素起的作用?很难知道。又,有网友认为,艾里面有没有药是一样的。所以我就没有再分别有没有艾了。

我用的是自制温灸器,你如果对此有兴趣,就搜索一下我写的帖了《自制温灸器——我的小炼丹炉》在网页导航上、民间中医-论坛上和针灸拔罐版块都能搜索到。就是这个:http://www。med126。com/forum/forum-viewthread-tid-135279-fromuid-212878.html或者:http://www。med126。com/forum/forum-viewthread-tid-135267-fromuid-212878.html

上面有照片。不过现在又有了改进。这些都没有什么用处。因为所需的材料不容易买到。我原先是想让大家都能自制的所以讲得很详细,但是市面情况不如人意。也可以买相似的市场产品试一下。


----------- 本帖最后由 盖雪杉 于 2013/4/23 09:31 编辑 www.med126.com

回复 疙瘩豆豆 的帖子

方中有很多馨香、挥发香料、辛温的药物,不问可知,会有裨益。芳香避秽、祛湿,佐以艾绒燃烧热量,对于湿寒重的体质定有妙效。

----------- 本帖最后由 疙瘩豆豆 于 2013/4/23 19:37 编辑 www.med126.com/wszg/

回复 盖雪杉 的帖子

谢谢!不过你说的是马少群的方子呢还是市售药灸条中的灸药方子?或者两者都包括?





























-----------老实说,马少群先生的灸药方不知道出处,是一个谜。和传统的太乙神针灸药方不大一样
-----------回复 gnwd 的帖子

他在宁波日本办的‘东方针灸学社’学函授,东方针灸学社给配药不给方,后来东方针灸学社不办了,他就得不到药,更没有方。自己多方查找医书,选了方子,征求老中医的意见,试用。关键的是他用了一辈子,学他的人接着用直到现在,是不是有用,至少没有坏处。这是经过长时间的检验的。葱根不好搜集,现在的医生用桂枝代替。
-----------回复 疙瘩豆豆 的帖子

呵呵,我说的是后一个方剂。不是马先生的方剂。
艾灸中间添加一些中药材,增加治疗保健效果,是个很好的传承。艾绒中加入的一些中药材,也多以芳香、辛温为主,可能是这类芳香类或辛温类的中药材,在燃烧后就着毛孔张开可以快速进入身体皮肤腠理中,效果较好的缘故。
中药材中,一些药材不一定是只有熬制后喝汤药一种途径,身上带个香囊,或者药浴,或者内经中说的佩服香囊等方法,都是非常有效的。艾灸艾绒中,加入这些药材,其实不一定要拘泥古方,可以自己尝试配伍试验,有了临床临症自悟,再使之与他人,也算一途。
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