悔过好病 我在三十五歳那年正月，有一天家里人向我说：牛又跑了。 我说：这牛丢不了，它准是又回老白家了（因为是从白家买来的)，吃完晚饭，我再去找。 晚饭后我到老白家，我内弟白俊卿说：牛跑来了，你放心吧。 你来的正好，杨善人（名柏)正住在我家，领着先生们每天宣讲善书，你也听听吧。 我说：好啊。 到了晚上，他们开讲了。讲的是「宣讲拾遗」，由杨善人主讲，还有三、四位年轻人宣唱。 讲的都是「忠孝节义，善恶报应」的故事，劝人学好。我一听很有趣，心里很乐。 第二天，白俊卿叫人把牛给我送回家去，我就住在白家听善书。反正我是个病人，在家里也不能做重活。 有一天，他们讲「双受诰封」（三娘教子)，讲到小东人在学房里，听同学说三娘并不是他的生身之母，他在放学回家，晚间照例背书时，就故意的不好好背诵。 三娘督促他，他就冷言冷语讥刺三娘说：你并不是我的生身之母，若有我的亲娘在，我那能受你的寃枉气！ 三娘听了这话，一怒之下，就把织布的机头割断。 家奴老薛宝，听到母子吵闹，出来问明了原委，就向小东人说：三娘为着教养你读书，日夜在织布，望你长大成人，光宗耀祖。你万不该恶言相加。 赶快头顶家法，请娘亲责罚。于是小东人便跪在三娘面前，认罪说：孩儿年幼无知，忤逆娘亲，请教训孩儿，打儿几下。 三娘说：儿快起来，是我不会做娘，不该和你一般见识，来动肝火。 母子言归于好了。 我听着，心里很奇怪，他们娘俩不是在吵嘴么？ 怎么又都各自认不是呢（认罪)？ 想来想去明白了，怪不得人家是贤人，贤人争不是，愚人才争理呀！ 听完了善书，往回家走，一面走着一面想，怪不得我生疮痨，我一看见人家有毛病就生气，这正是我不明理，所以我是愚人呀！ 于是我就大声审问自己说：我专找人家的毛病，那怎么算对？ 看人不对我就生气，那怎算对？ 一路上嚷这两句话，走十里路，一直嘈嚷到家。 夜里还自己问自己，问来问去，问的自己也笑起来。自己把过悔真了，就顿悟从前皆非。 第二天早晨，觉得肚皮痒，一看原来长了十二年的疮痨，一夜的工夫，竟结了疤，以后就完全好了。 所以我在最初给人家讲病的时候，就告诉人们，若能把自己的过悔真了，就能好病。这种方法，就是从我自身的经验上得来的。
－－－－－－－－－－－讲病和齐家 宣讲堂的主讲邢九先生害病，叫他儿子到宣讲堂来，求宣讲堂奉祀的神，给他药方，神果然降谕，是派我给他讲病。 我本来是不会治病，但神既派了，又不敢违背神佛的命令，祇好跟公子前住，在路中邢公子问我说：「你会什么医道？」 我说：「我是个农家人，没有念过书，更没有学过医，并不会治病。」 他说：「我父亲是秀才，我们兄弟三人也都是读书人，你并没有上过学，又没有学过医，你什么给我父亲治病呢？」 我说：「是神派我来的，又不是我自己愿意来的，你若不信神的话，我就回去好了。」 他说：「我父亲最信神，你既是神派来的，我怎敢让你回去呢？」 我说：「那么我也只得前往，至于怎样治病，我也不道。」 到了老邢家，天也黑了，吃完晚饭就去看病人。 邢九先生说：「你是奉神命而来，必有神术。就请你用神术给我治，我是诚信无疑，等我病好了，再回宣讲堂，我一定多做善事。」 我说：「天太晚了，等到明天再说。」 第二天早晨，饭后又和邢九先生见面，我忽然想起书上的「四不正」来，便对他说：「你是读书人，书不就能治病吗？」 邢九先生说：「医书才能治病，可是我没学医。」 我说：「我听说书上有『四不正』，不知是写在什么句？邢九先生也楞住了。 我说：「有所忧患则不正，有所．．．则得不正。我只听人说过，不知道究竟是那本书上说的？」 邢九先生说：┌这是大学上说的。」 我说：「能不能讲解给我听？」 邢九先生就按字逐句的解释了一遍。 我说：「 邢九先生，您正是犯了这四不正的病了，我看您家中男女老幼， 不论是谁，一到你身边，你都厌恶、生气， 这不是『有所忿懥么？』 你又怕儿子们，不能生活，读书不能成名， 这不是『有所恐惧么？』 你既有财产，又有功名，就该知足而常乐，多做善事，听其自然， 你偏又求神祈福，这不是『有所好乐么？』 你又怕神把你逐出门墙之外，神本聪明正道，那能像人有嫉妒心呢？ 这不是『有所忧患么？』 一不正就能生病，何况你四不正都犯了呢？」 我说完，邢九先生磕头说：「我真是枉读诗书，先生真是神啊！从今以后，我要把四不正，一笔勾销，决不敢再犯了。」 我说：「既这样，你赶快向祖宗、神位叩头悔过，病就好了。」 邢九先生就叫家人把他扶起来，到神位前叩头悔过，磕了很多头，汗流浃背，病就好了。 嗣后，我俩越说越投缘，邢九先生问我：「你没有读书，怎么懂得书上道理呢？」 我告诉他「自从我儿子上学念书，我就跟他学； 我们父子，时常讲学，入宣讲堂以后，又学着讲善书，我这是一点一点学来的， 每听人讲古人的故事，我认为好的，遇有机会，我就效法古人的行为，听到那个字好，我实行那个字， 我在老张家作工，学会『俭』字，只挣钱，不花钱，所赚全部归家用。 在我周姑父家做工，学会『孝』字，就迎接我爷爷回家奉养。我对好的事，是一步一步进行。」 邢九先生，又叫我给他齐家。他有一妻三子，三房儿媳，五个孙子，五房孙媳妇。他就召唤全家人，都来听我讲话。 因为他家里的人都怕他，都迟延着不愿意来。 他的内助，己经七十多岁了，还在屋里擦抹桌椅。 我说：「老太太你过来，你有过了，我给你说明白吧！」 老太太就过来坐下了，我只说一句，就不往下说了，不多时，他家里的人都来了都要听听老太太的过。 我说：「我先不说老太太的过，先说你们吧！ 你们家里，并用不着你们到田里工作，祗有侍奉老人是功德，可是每个人，要把职责分清。 五孙媳妇，专管给老人拿便盆，整理被褥； 由四孙媳妇，管给老人扫地擦桌椅板凳； 二孙媳和三孙媳妇，一个做饭，一个做菜； 大孙媳妇，是率领孙媳妇们的首领，凡是妯娌中，有串门回娘家的，就替补他们的缺。 三儿媳妇，专管侍候老人吃饭，家里若是缺少食物，就是要买，并要准备齐全，若是老人觉着哪宗事做的不如意，就吩咐三儿媳妇，转告孙媳妇们； 大儿媳妇和二儿媳妇，一个管早晨问安，一个管晚间定省，这样一来，儿媳妇孙媳妇们，都有了责任，那还用老太太劳作呢？ 老人要早睡晚起，睡不着，半夜起来坐也可以。 能这样为一家人想，越处感情厚。 老人得时常提家人的好处，自然精神聚足。家那有不齐的道理呢？」 我说完了这一番话，邢九先生极佩服我。 　　从这一宗事就证明，人若不使用机谋巧算，信心真诚，由自性里自能生出智慧来。
－－－－－－－－－－－讲伦理疗重病 我自从奉神谕，给邢九秀才，讲好了病以后，有一天领两位道友，到下坎子村老廉家，宣讲善书。 老廉家是弟妇的娘家，大家宣传，硬说我会讲病。 离下坎子村三里路的高家杖子村，老赵家的人，来请我去讲病。 当时我说不会，可是大家都不信，再三要求我非去不可，逼的我满头是汗，看情形不去不行。 我把心一横就去了，到了病人家中一看，原来是一个老太太， 领着一个又愚又笨的孙子，和一个极聪明的孙媳妇，三口人过日子。 这个媳妇，二十余岁，因为厌恶他的丈夫无能，得了大肚子病， 已经半年了，怎么医，也治不好，只有等待死了。 她的奶奶（祖母)给她吃喝，她还不满意，急头摆脑的，我一看就知道，她的病是从气发生的。 我问她：「你是愿意活，还是愿意死呢？」 她说：「人都求生不得，那有愿意死的呢？不过我病太重了，恐怕不能活啦！」 我说：「你若是信我的话，准能有命，若是不信，再三、四天就要死了，你看你肚子胀得半人高了，你到底是愿意那一项？」 她说：「我真正信你老人家，你老怎说，我就怎做。」 我说：「你要翻出良心来，病就会好。」 她问：┌怎样翻得起良心？┘ 我说：「你是年轻人，卧床不起，己经半年了， 你奶奶偌大的年纪，天天不眠不休的给你煎汤熬药，接屎送尿， 你不但不知感恩，反而急头摆脑的生气，那能不生灾生病呢？ 我看你大概自从结婚那天，就嫌家穷，又讨厌丈夫愚笨， 天天不乐，心里烦闷。这种怨恨，还说不出口，日久天长， 才发生这种病。 你违背了天理、丧尽了良心。你若是真要治好病， 我告诉你一个方法。你只要照法实行，病就可好。 第一、你奶奶再服侍你的时候，你要从心里感恩，还要说我有罪了，累了奶 奶的心，真亏孝道啊！每次服侍你，都要这样说。 第二、有空时，你要向奶奶追问，你爷爷怎样结婚，其时奶奶是几岁 ，什么时候生你的公公？ 你公公几岁娶你婆婆？
－－－－－－－－－－－讲奇病 团山子南屯村李家，是我表兄的同族，他的妻室，得了邪病，有一年多了； 平常不能起床，邪病发作时，缩成了一团，屎尿都拉在床上，一边吃屎，一边往身上滚。 其它人都没法，住在那个室内。 曾请大神巫，也都治不了她。 她十四岁的女儿，变成如傻子，看到牲口的粪，就拾起来吃。她们家里的人，空着急、没办法。 正月中，我到病人家，在南边的屋里宣讲善书，病人犯邪气，在东屋里大声说：┌谁在这里吵闹？我不爱听，快给我走开。┘我知道她是邪不敢侵正，受不了这正气。 我就说：「我是讲善书劝人做好事的，你怎不愿意听呢？」 一边说着，一边走到东屋，和她理论，邪气百般支吾，说他自己是大仙。 我说：「你既是大仙，就不该害人老少，你这不是造罪么？」 她始终不服气。我看她的形状说：「莫非你前生是个看牢狱的，冤屈死人，若不是，怎会现这种形状呢？」 她听了大笑，不肯答言。 我和她谈论了两天，都不肯走。这天的晚上，我作了个梦，梦见个刺猬蹲在灶王爷板上，醒后心里很不痛快。 早饭后到病人屋里，和她家里的人，讲梦里的情景，想不到病人忽而大声说：┌那就是我。┘ 我说：「既是你，你就得走！不应该再害人，你既成仙得道，理应助人为善，好修个善果，为什么要做害人事呢？」 邪气说：「你不知，她们母女两个，种地时，把我的子子孙孙全部害死，我才来糟蹋她们，以解我心头之恨。」 我说：「冤仇宜解，不宜结，修道最要紧的，是去掉嗔恨心，汝不怕坠落地狱么？我劝你回山，好好清心养性，把仇恨心去净了，就能转生人，再知尽孝、悌，便能成正果，有多么好呢？」 他答应了走，央求我送它，我也答应了，我又问他说：「人是三界生的，你们是两界生的，你怎能迷人呢？」 他说：「人心若是正，我们不敢靠近，人虽是三界生的，遇事常发脾气，性灵就迷了，这是失去了一界，再常动私心，又失去了一界，只剩下身界，我们才敢欺侮他。」 我又问：「你怎么会讲话？」 他说：「必须借人的阳气，趁人睡着时，偷偷对人嘴换气，再吃了『天河水』才会说人话。」 我问他：「什么是天河水呢？」 他说：「他说：「就是人嘴里流出来的口涎。」 他说完了，我说：「你走！她们母女二人就全好了。」 由这宗事，我才知道，人读圣贤书，不做圣贤事，就是吸不着阳气。 世人全做圣人所不欢喜的事，所以不能吃着圣人的「天河水」。 我把世道人情看透了，叫人立志做善人，这是我得着了「天河水」。 有人说胡黄白柳会迷人，其实岂只胡黄白柳迷人。 世上是个万迷阵，没有一项不迷人。所以我立志，为叫人不迷。 　[ Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:25 ]
－－－－－－－－－－－给姑母讲病 我姑姑有心口疼的病，我劝过她两、三次，她都不肯听我的话，我想姑姑是我爷爷极关心的人，我若不把他的病讲好，怎能算是孝祖呢？ 想来想去，想出一条办法来。 我姑姑这个病，是为媳妇和她分家，从生气的火上升所致。 我向姑妈说：「姑姑，你喜欢我么？」 她说：「我怎么不喜欢你呢？」 我说：「既然喜欢我，怎不听我的话呢？」 　　　她说：「我听，你说吧！」 　　　我说：「你媳妇若再骂你，你若能乐哈哈的受了，不用几次， 　　　　　　　你的病就会搬移到表嫂身上去，她一定会得大肚子病。」 我姑姑这次，真照着我话去做了。 过了两个月，我又到姑姑家里，病真好了。 不一会，我表嫂叫她女儿，来请我到东屋里去。 表侄女问我：表叔！你看我妈有病没有？」 我说：「没有。」 她连问了好几次，我才说：「你妈得了大肚子病！」 表嫂吃惊说：「哎呀！你真是活神仙！那如何治呢？」 我说：「住在西屋的那位老太太，能治你的病！」 吃了饭，我又回到我姑姑的屋里去。 我姑姑和她的儿媳妇，虽只分东西住着，因为婆媳不合， 向来不互相问话，所以儿媳害了大肚子病，她还不点也不知道。 我姑姑问我说：「她找你去做什么？」 我说：「她得大肚子病了。」 我姑姑惊讶的说：「真的么？你真是活神仙！」 正说着话，表嫂从东屋过来，双膝跪下，流着眼泪悔过。 从此婆媳和好，表嫂病也好了。 可见悔过是「治病妙法」、是「造命要诀」、是「回天大路」。
－－－－－－－－－－－给婶娘合家 我在南山守坟时，有空就想，我们王姓族中，谁家尽了伦常道，就得发展， 谁家违背了人伦道，就受了罪。 想到我婶娘家，她有五子，她大儿子树峰，早已娶妻生子，可是自从媳妇过门，他就抛下了老母幼弟，自己带着媳妇单独另行生活。 我曾一再寻思，这种违背伦理的事，我须怎样才能劝过来呢？ 想了许多天，我便对人说，树峰大哥要和婶娘合伙　 我又到婶娘家去说：┌树峰大哥养老婆及孤子，已经十几年了，现在要和你老人等合伙了，你老等着看树峰大哥演『四郎探母』吧！┘ 我婶娘和树峰大哥，是东西屋住着，向不往来，碰头也不说话，大妇（树峰妻)听我说这些话，气膨膨的。 第二天我又去，还是这样说，她越发生气，未几天就把她气病了。 她叫树峰央托人，要寻医看病。树峰说：┌能治你的病，只有南山守坟的孝子，我叫人请他来。┘ 我到大哥家，就问大嫂说：┌你是得了什么病？┘ 她说：┌心口疼！┘ 我说：┌这种病，很快就好，你先静养吧！可是他们要和你合伙，你无论如何，千万不可答应！┘ 说完了，我就到婶娘的屋里去，四个弟弟正好都在家， 我便说：┌婶娘已经老了，还须要为你们几个人，缝衣煮饭， 婶娘整天如此辛劳，我想你们也会不安，现在我想为你们合伙， 也就是为了，要解除婶娘的辛苦，你们是否赞成。┘ 当时二弟和四弟都说：┌赞成。树桐哥哥叫我们如何做，我们就照样做。┘ 我说：┌等一会儿，你们过去，向大哥大嫂，恳求合伙。┘ 说完，我又到大嫂屋里去说：┌他们要和你合伙，你可千万别要管。┘ 大嫂一听更气了。不一会儿，二弟和四弟一同过来，大嫂转身向里， 两个弟弟跪下恳求合伙， 我便从傍说┌大嫂本想尽孝，都是你们的罪过。┘ 两个弟弟都流泪悔过，大嫂也转过脸来，流着泪，把弟弟扶起来， 相对痛哭，然后一同到婶娘屋里去，一齐跪下悔过，婶娘也被感动的痛哭流涕。 　　从此以后，合家言归于好， 俗语说：┌人有弥天大罪，一悔便消。┘这话实在不错。[ Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:27 ]
－－－－－－－－－－－感化宗族 我在南山守坟，天天有人来求我讲病。王家营子的同族，都很看重我。 有一位宗媳妇，因吃鸦片烟，把家产吃光了，有一天她来到坟寮， 叫我给她戒鸦片。 我说：「我没有办法，我们王姓的祖先有灵，会为人戒大烟， 你若真想戒掉，就要到同姓的每家，诚心诚意对各家的祖先磕头， 还要悔过说：「我是个不孝子孙，不知爱护身体，抽了大烟，有辱祖德， 从今以后，痛改前非，立身行道，好扬名显亲。」 说完这些话后，再磕头恳求祖宗保护你。 凡是王姓不论贫富，一家一家进去磕头，觉得疲倦了，就休息休息， 遇着谁家饭做好了，就在谁家吃，每天要从早磕到晚。」 他磕了七天，果真将鸦片烟戒好了。 我们同宗的一些年轻的媳妇们，看到老太太，真把大烟戒除了， 都受到了感动，大家自动孝敬祖先和双亲。 天天有四家媳妇，轮流到各家祖先堂磕头。这样一来，风俗马上就变了。 从这宗事看来，我才知道，善书上所说：「子得道，九祖升天」， 实在是不错，人要在本分上求。 当初，我只知道尽我自己的孝道，那敢想，尽孝有这样大的感应呢？ 并且我给赵品三讲病 赵万全字品三，是朝阳县北四家子村人，害了瘫病，不能行动，已有七年，医治无效。 我宣讲善书，走北四家子村，他烦人请我去讲他的病。 我到赵品三家里，进屋一看，真是一贫如洗，他的哥哥是为人作工，只有他的老嫂侍候他。 我和他讲话，虽然时间不久，但见他一面讲话，一面向他嫂嫂发恼，要这个，要那个，拿给他的东西，不是嫌快了，就是说慢，一味是搅情。 我就知道，他是火瘫痪。 我问他家里几个人？是些什么人？ 又问他说：「你嫂子待你有什么好处？」他说：「别提了，她可把我气死！还谈好处！」 我说：「你愿意病治好么？」 他说：「我愿意。」 我说：「你信我么？」 他说：「我信你，所以请你来治病。」 我说你要真信，马上病就好。」 他说：「不容易呀，我瘫痪了七年，药吃得太多，家产为我吃药吃光了，还未好。」 我说：「你这话不是还不信我么？我说能好！你还说不能好！这样怎么好呢？」 他眼睛向上一翻，想一想说：「我信、我信、我真信。」 我说：「你若是真信，就要听话，你若能找着你嫂嫂的好处，病就能好！」 他想了半天。说：「我找不到她的好处，若叫我说她不好，可是有的。」 我问他：「你天天吃饭，是谁煮的？」 他说：「是我嫂子。」 我说：「这不是好处么？」 他不能答。 我又说：「你穿的衣服是谁做的呢？」 他说：「是我嫂子。」 我又问：「你病了这些年若是没有你嫂子，你能活到今天么？」 他说：「那样，我早死了！」 我说：「这不是你嫂子的好处么？」 他想了很久才说：「嗳呀！不是我嫂子不好，是我自己没有良心！ 我嫂子像我妈！不分昼夜，给我拿屎送尿，我还嫌他无用。 吵她、闹她、恨她、嫂子对我，都没有生过气，还劝我好好养病。 嗳呀！老天爷呀！我太没良心了！我真对不起我老嫂子。」 又向嫂嫂说：「嫂子啊！我有罪了！我亏天理，你饶恕我吧！」 说完，她爬起来，就给他嫂嫂磕头。 我说：「好了，上天不罪悔过人。」 他反倒一楞，然后才说：「可不是病好了么？」 便哈哈大笑说：「想不到我赵品三果然好了。」 说完就自己走到院子里去，拉架子，踢腿唱起歌来。 　　他病好以后，跟着我宣讲善书，也学会了讲病，成了我得力的帮手。 也没有去劝她们，大家都尽孝行了。[ Last edited by xiucl on 2006/1/13 at 21:34 ]
－－－－－－－－－－－给王恕忱讲病 我四十八岁，清宣统三年正月初七（农历)那时，我在海城县腾鳌堡宣讲堂， 宣讲善书说：「外国医生用爱克斯光照出病的所在，我不用爱克斯光也不用把脉，只看人的气色，就能知道病源。 西医会割病，我会讲病。」 听众中有位张雅轩（名鉴容)听了甚感奇异，又不大相信，碰巧他同村好友王恕忱（名忠义)患转食重病，已经八年之久，医药罔效。 第二天，他请我到周正堡村，给王恕忱讲病，也是想考验我是不是说大话。 我见病人躺在床上，肚子胀的高高的。 我即先问病人家中几口人？都是些什么人？然后拿出一本妇女家训。 念着：「三皇治世立人间。」 张雅轩界面说：「五帝为君相连。你真欺负我们海城县没有人！这种书，连我家三小孩子都会念！我是请你来讲病，不是请你来讲书的。」 我说：「讲书就能治病。」 我看你是不会讲病，是来骗饭吃的！」说完，转身就走了。 我继续对病人说：「三皇，是天皇、地皇、人皇，人说是上古的三位皇帝。 天皇是玉皇爷，管人的性，要是动性、动脾气，天就降灾； 地皇是閰王爷，管人的命，人若是坏了良心、违背伦常道，地府就降病； 人皇是皇王爷，管人的身，人要是犯罪，国法就处罚。 三皇管人的性心身三界，是为了叫人学好。 人要是不亏天理，玉皇都管不着；不坏良心，阎王爷管不着；不犯国法，皇王爷管不着。 你的病是由气上得的，因为你的性情太耿直、宁死不屈、不服人、好抗上， 和你爹不和，每逢你们爷俩说话，不山三句，你就生气， 你若想病要好是容易，若肯自己悔过，就能把病吐出来，你若是不信，就不能得救！」 王恕忱听我把他的性情，说得分毫不错，很是信服。 我连续给他讲了三天的伦常道。他对我说，在听讲时，肚里的病在动， 我说既是这样，我告诉你一个方法：晚饭后，你把你全家人集到一个屋里， 专讲你以前不尽孝道，所有的错及怎样的生气、怎样的忤逆父母、 对那些事不愿意、对那些事不称心？说的越详细越好，翻出良心来， 就能把病吐出来。 吃过晚饭，王恕忱叫人把他扶到祖先堂，聚集全家人，请他父亲在祖先龛旁。 王恕忱跪下说他已往和父亲发生口角的错，说了半点多钟。 他父亲说：「你还有良心，知道认错，你想不起来的地方我替你说，你听着！」 他父亲便说起他已往的种种不对，他一一磕头认罪，天良发现，痛哭流涕。 开始呕吐，最初吐出来的，似痰沫，接着像稠粥，还有硬块，最后是绿水， 吐近两面盆，把多年的淤积吐出，大肚子立刻消了，除有些衰弱，病是完全好了。 张雅轩见王恕忱的病好了，暗中问王恕忱，我向他吹气或念咒没有？ 用药没有？王恕忱特将经过情形据实以告。 张雅轩说：「这种治疗方法我非学不可！」 讲病方法 我给王恕忱讲好病，张雅轩送我回腾鳌堡时， 问我说：┌王恕忱的病，医生都治不好怎么经您一讲就好了呢？ 您究竟有什么方法呢？┘ 我说：┌我会看人的性，并没有什么妙法。人做什么事，就变成什么性。做好事就变成善性，做坏事就变成恶性。 现今的人，都被物欲迷住了本性，一味的┌争┘┌贪┘搅扰，稍不如意，就生气上火，那能不病呢？ 因为人一有贪心，便生烦恼，这是病根。 我讲病，是用三种方法，就是收心法、顺心法，和养心法。人在病重时，心神无主，所以心慌意乱，精神恍惚，要先用收心法，唤起病人的信心。 说你要真信，我有法救你，你若不真信，另请高明。 病人求生心切，盼望病好，就能生出信心。 然后再用顺心法，对病人说，你心里有难过的事和过不去的事（不满的事)向我说说吧！ 诱他说出内心的真话，他越说心里越痛快，精神就振作起来了。 最后用养心法，问他信什么教？他说信那一种教，就说那教的教主真灵， 劝他向教主悔过，如无宗教信仰，就劝他向祖先或父母悔过， 坚定他的信心，除去他的疑惑。悔过真了，翻出良心来，病就好了。 最要紧的，是要按伦理讲，因为本分是人的命，什么本分（本责任)不会，当什么人？ 就是自己不要命了，并不是天不给人活。 例如，对儿子，叫他说出老人（父母)的好处，他若是说不出来， 就知道他亏孝道，是丢命的人（无良心的)； 你若不信，你叫他说老人的短处，他定说得出来。 这种人心里怨恨老人，是『生气上火』才生病的，若真能悔过，立志尽孝，找命本分（做人的良心)就得回命来，病也就能好。 可惜一般人都不知道，天理管人的性、道理管人的命，不信你看着吧！ 越是不尽伦常道的人，如做父母不慈、子女不孝、兄弟不友、弟妹不恭、朋友不信，将来越吃受罪苦，没有福享，定是苦恼无边呀！ 不过给人讲病的人，必须立住志，发大慈大悲救人的心，心越真是越灵，千万不可贪人财物，一起贪心就不灵了。
－－－－－－－－－－－昨天刚看了他的弟子刘友生的讲课，确有一些道理，不过有些功夫不知道如何能修炼出来。