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医患杂谈:人物风流:反对中医最激烈的十个名人
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人物风流:反对中医最激烈的十个名人(图)(1)

  鲁迅:“中医不过是一种有意或无意的骗子”。

  鲁迅1922年和1926年写的《呐喊•自序》、《父亲的病》中对中医进行严厉的批评批评,用辛辣的笔墨嘲讽了中医存在的弊病:故作神秘和玄虚、拼命捞钱、草菅人命的恶劣职业道德。并发誓‘决不看中医’。


  梁启超:被割错肾还为西医叫好

  1926年,梁启超因患尿血病,到北京一家著名西医院治疗。医生诊断说是肾脏的毛病,需要作肾切除。本来,梁启超的一位朋友认为不必割肾,劝他服用中药,但梁启超坚信西医。结果,在右肾被切除之后,他的病情仍无好转。医生于是又诊断说,病因在牙。在拔掉七颗牙齿之后,病情依旧。梁启超三年后死此病。即使在他明知自己被误珍误医之后,他怕因此影响西医在中国的声誉,带病撰文,要国人不要因为个别事故而全面否定西医的科学性。


  郭沫若:“我一直到死决不会麻烦中国郎中的”

  郭沫若宁死不请教中医的,因为他觉得若不如此便对不住我所受的教育。并希望盼望一切不甘居混沌的人,有是非之心的人,在这个地方不取模棱的态度。并断定:“国医治好的病,反正都是自己会好的病”。还绝对化地说:“中医和我没缘,我敢说我一直到死决不会麻烦中国郎中的。”



  李敖:“中国历史上,根本没有真正的‘医学’”

  李敖一直是反对中医的,早在1961年他就曾经发表废除中医的文章《修改“医师法”与废止中医》。他认为中国的医学史,并不是什么真的“医学”史,而是一笔道道地地的“巫医”史。


  何祚庥:支持取缔中医

  何祚庥评论中医的一个准则就是:是否符合科学的原理和精神。“从这个方面来说,我是支持批评中医的,我觉得那些呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。”大家看病都选择西医,只有少数现代科学知识比较缺少的人才选择中医。



  严复:中医缺乏实际观察和逻辑推理,将中医药归为风水、星相算命一类的方术




  陈独秀:“中医既不解人身之构造,复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说”




  梁漱溟:“中国说有医学,其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方,并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药,都是没有客观的凭准的”;



  方舟子:“中医是伪科学”

  “中医的‘系统’,是一个未经实证也难以否证的系统,要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可,怎么说都说得通,所以同一个病人,让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段,而中医看重的是主观的医术,而这种对个体的强调,正是宗教、哲学的一个特征。”



  罗永浩:“中医骨子里是伪科学”

  “中医骨子里是巫医继承下来的,从来没有科学,全是靠混人试来试去试到今天,瞎碰耗子也能治几种病吧。有没有副作用,不知道。中药从来不写副作用,是不是没有副作用啊?当然不是,它就是伪科学嘛,没有药检。”
-----------世间万物本无常;阴阳相对五行克;循环往复由来长;历史悠久文化优;中雍和谐天地间;东西文化存差异;亦可理解继世长;忽有一日起阴霾;黑白颠倒祖宗忘;文革医生能赤脚;今日皆由西服装;名称说是媚改革;表里不一黑心肠;岂非医疗不如意;难有成功靠浮夸;治病救人当产业;社会风气见炎凉;泡沫浮燥肝火旺;急功近利苦爹娘;如此这般不咋样;俺给号脉把药抓;也借三七做回堂;心术不正鬼胎;大黄盲硝加砒霜;攻上泻下应久长;恶病需用狠药治;不舍孩子难套狼;肝胆相照把他望;顾己忌医如悬梁;优胜劣汰自古有;何止今日小儿郎???!!!!
-----------是就是,不是就不是,何谓伪?
从外面看起来很像还是里外都很像,才担得上伪一词
马克思说:实践才是检验真理的唯一标准。
两千年还比不上两百年来着
愚木也
-----------丢弃中国传统文化的人,就不是中国人,更谈不上是中国名人!!
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