凡妄加评议仲景,元御诸师得失之帖,立即删除。
不是不教大家评论,只是水平差的太远,多言必失,不如守中。
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本帖最后由 行者 于 2008/6/30 23:17 编辑 www.med126.com/yaoshi/]
-----------行者老师说的是。我是外行正在学习中,仅说一点,看看黄师,
伤寒悬解中曾有对汉代量度的考究。古之一两合今之三钱四分。这种治学态度多么严谨,并非人云亦云“古之一两合今之一钱”。而直到1985年发现了权才明白1两是多少。要是尊仲景、尊黄师也不会有李可老先生的所谓破格之说。曲高和寡,应当发奋向黄师学习,以便造福于民才是医者正途,怪不得任先生网名医 医金针。现在所谓的中医真是应当看看病了。
-----------o(∩_∩)o...哈哈,无知者无畏啊,所以这年月大放厥词者甚众——支持楼主的意见。
-----------敢问行者老师现在研究到了什么水平,实际中治病十能愈几?
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原帖由 csmy 于 2008/7/2 14:24 发表
敢问行者老师现在研究到了什么水平,实际中治病十能愈几?
这句话应当反问自己,别人达到什么水平是别人的事情,呵呵
-----------越来越感觉到有些人是别有用心。
-----------不是反问不反问的问题
对待古典作品也好,对待经典作品也好,不同的人有不同的理解,现在行者先生认为凡是有人提出怀疑,或者不同意见的,都认为是不成熟的,一概封杀,试问,这是正常的学术讨论么
行者先生的尺度又是什么呢,难道行者先生自己认为,自己就已经是完美的掌握了四圣心源,抑或一切评论,都要以行者自己的理解为准?不觉得这是一种变相的话语霸权么?在这样的氛围下,能学到什么呢?
每个人的医学水平不一样,但是所谓智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得,集思广益,有何不可,如果提出意见就被认为是来踢馆,那心理未免太脆弱了,不多说了,就此止步
-----------初学之时,心性未定,当心有归处,如同净土法门中,以一句佛号为根本,达到一心不乱,功夫成片。
伤寒杂病论也罢,四圣心源也好,岂非都是心归之所么?当诸法圆通之时,回头再看。
-----------会其意即可, 楼主没必要在这几个句词琢磨徘徊。
-----------只求中医有一净土,
非常时期,用铁腕横扫一切
盲猜臆度,以免遗毒后世.自做聪明的人太多!
用心良苦啊!