本书提出,文化和科学形态之深刻的思维根源是“时空选择”。
人类在对待(认识、审美)世界时,不可能时空并重:或以空间为主,时间为辅;或以时间为主,空间为辅。西方属于前者,中国属于后者。世界有无限多的层面,因此科学是多元的,不是一元的。迄今人类在科学上至少主要形成了两个源,两个流:一个是西方,一个是中国。以此立论,作者对易、道认识论及中国兵学、中医学的哲学基础做了新的阐释,说明主客相融、天人合一同样是一条有效地认识世界的路线。其目标,是在现象层面而不是到现象背后寻找世界的规律,而现象属于事物的自然整体层面。
该书对中国传统文化的理解比较深刻,对“道” “气” “通” “天” 等概念均有深入阐述
虽然作者是从哲学角度来讲的 ,但对理解中国传统文化的深邃,对理解中医来说有一定的指导作用。
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不过,此书对学习中医没有直接意义。
-----------书写的不错.怎么说没有直接意义?学中医就是要先对中国的传统文化和哲学观有了解才能真正的学好.
-----------五楼观念似与秦兆虎先生暗合。
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书写的不错.怎么说没有直接意义?学中医就是要先对中国的传统文化和哲学观有了解才能真正的学好.
这也是我在这里推荐该书的原因。所谓没有直接意义,是针对急学现用而言。
楼上两位师兄,想必也看过该书了,欢迎探讨。
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本帖最后由 无动于中 于 2008/1/27 09:57 编辑 www.med126.com/Article/]