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针灸拔罐:拯救失落的灸法
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
拯救失落的灸法
蓝晟

    2001年,西安某医院针灸科,科室主任看到某治疗室为患者施灸而冒出了烟雾来,立即进去干涉,不让医生为患者施灸。
    2005年12月上旬的某一天,北京中国中医科学院某研究生宿舍,研究生肖晓玲和她的同学不知为什么谈起了灸法,结果,谈论了半天,“大家对灸法好象没多大信心,不认为这种方法在治疗上会起多大作用。”
    在城市的大街上,随便问一些过往的男男女女,很少有人知道灸法的存在,有的人回答道:灸法?知道知道,不就是扎针吗?听说国外现在很重视。 呜呼哀哉!曾在中国被中医大夫和民间百姓所普遍看重的灸法,如今已不为普通的人群所知晓了;不再被中医界的大夫们所普遍采用了。
    中国的宝贝———中国的灸法——已经开始失落了。
    被人取笑,人们会认为该医生不是好医生。因为唐代医学家孙思邈在《千金方》上说过:“针而不灸,灸而不针,皆非良医也。”
  在古代的中国,有的医学大家,虽精通方药和针法,但在实际治疗中,则偏爱灸法,比如,被誉为神医的华佗,给患者治疗疾病时就多采用灸法,他一般选用一两个穴位,每个穴位灸七、八个艾柱,病就能当场痊愈。
  晋代葛洪的妻子鲍姑,更是擅长用灸法,她是我国历史上一位了不起的女灸疗专家。葛洪也许深受其妻的影响,所著的《肘后备急方》中,共录有针灸医方109条,其中99条为灸方,这就说明,灸法在古人心目中有着极其重要的地位,甚至重要性超过了针法。
    确实如此,因为灸法不仅能治病救人,而且能帮助人健康长寿。唐代药王孙思邈,幼时多病,到了中年开始用灸法健身,常“艾火遍身烧”,结果到了93岁时仍“视听不衰,神采甚茂”,甚至年过百岁还能精力充沛地著书立说,书写了震古烁今的医学名著《千金翼方》30卷。

        二
    灸法是种植在中国人骨髓深处的花朵,曾骄傲地盛开过,曾无私地滋养过中国人的身心土壤。
    古时候的中国人,因什么缘份而创造出救治疾病、促进健康、帮助长寿的神奇灸法,现在已无法考证了。不过,通过史料中迸溅出的文字浪花,我们似乎可隐隐约约地梳理出灸法的发展简史。
    至少在春秋战国时期,中国人就开始使用灸法了。《庄子》中有“越人熏之以艾”,《孟子》中有“七年之病求三年之艾”的记载。我国最早的医书《五十二病方》也记载了用艾叶医治疾病的方法。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书——《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》,则显示灸法的历史比针法长——帛书 《灸经》中只有灸法,并没有针法。中医学经典《素问·异法方宜论篇》则明确指出灸法的产生与寒冷的环境
条件有密切关系,书中记载:“北方者,天地所闭藏之域也,……,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。”此外,该书还介绍了灸法的适应症、施灸顺序、剂量、补泻等,并将灸法与针法并提。
    灸法在医疗活动中确实创造了许多奇迹,所以,作为医学专家实践经验的总结,公元 3世纪的《曹氏灸方》;唐代的《外台秘要》、《骨蒸病灸方》;宋代的《黄帝明堂灸经》、《灸膏肓腧穴法》、《备急灸法》;元代的《疽神秘灸经》;明清的《采艾编》、《太乙神针》、《神灸经论》等医学著作都述灸法而不言针法。为什么会不约而同地出现这么多的灸法专著———由此形成了中医学著名的分支学科———灸学。
    或许,明代李梃《医学入门》中的一句话可以清楚的解释,那就是:“凡药之不及,针之不到,必须灸之。”

       三
    艾叶用于治病至少有2000多年的历史了。至今,民间还流传着“家有三年艾,郎中不用来”;“若要安,三里常不干”等谚语。明代龚居中在《红炉点雪》一书中对灸法的疗效有很高的评价:“灸法去病之功,难以枚举,凡虚实寒热,轻重远近,无往不宜。”《灵枢经》则记载:“灸则强食生肉。”这是指灸法有增进食欲,促进人体正常发育的功效。这些谚语、评价及相关的记载表明,灸法在古代中国是被人们所普遍认可的治疗技术。古代的医家认为艾灸“透诸经而治百病”。近代和当代的医学家们的实践也证实,灸法可治疗呼吸系统,消化系统、泌尿生殖系统、妇产科、心脑血管、骨伤及风湿类、皮科等诸多疾病。

2 拯救失落的灸法  
  北京顺义经方国医院将针与灸分科。灸科以温灸为主。方法是将艾草和多种中草药,放入温灸器中点燃,放置于经络穴位或患处,使药气直接作用于人体、刺激全身,从而达到温通经络、温补元气、调和气血的作用。该科38岁的女大夫沈京安认为,温灸对于治疗面瘫、胃痛、腹痛、肌肉关节痛痛经腰痛、脚跟痛、肩背痛、前列腺痛、卵巢囊肿及盆腔炎等疾病的治疗效果较好。
    中医硕士肖晓玲在海淀医院针灸科实习时,科室主任治顽固的面瘫,在针刺不起什么作用时,就用灸法。她看到科主任在人中、迎香、地仓等穴位放上片,把艾绒捏成圆锥状立在姜片上,用香点燃了。这时,有科主任的学生拿着线香和镊子在旁边照看着,艾锥燃尽就立刻夹起换上新的点燃。一般灸半个小时左右,艾锥换上几十次。这个过程虽然很繁琐,但患者对治疗效果还比较满意。
    肖晓玲的父亲也是一位老中医,他用灸法治带状疱疹,有较好的治疗效果。每当遇到带状疱疹的病人,他父亲就教病人自己灸,具体方法就是:把云南白药用香油或清油拌成泥,捏成饼状敷到患处,再用艾条灸10-15分钟,以耐受为度,每天2次,效果确实好;但为了增强效果,患者还须内服中药。爱较真的肖晓玲问:“你怎么知道是药起作用还是灸法起作用?”她父亲说:以前只用药效果不怎么样,用这个办法就不怕他(带状疱疹的病人)不好了。
    灸法作为和针法并驾齐驱的医疗技术,其治疗效果,已被当代的医学研究成果所证实。
    1990年的 《上海针灸》杂志第9卷第5期上,曾发表过《近十年来灸法的临床和实验研究进展》的学术论文。这篇论文从临床研究、实验研究、灸术研究等三个方面引用了97篇灸法研究文献,全面证明了灸法疗效是有科学根据的。
    令人遗憾的是,随着灸学大家的日益凋敝和临床上施灸的医生越来越少,类似的研究成果在最近15年很少出现了。

                  四
    2004年,湖北中医学院博士田辉向新华社记者发出了“救救灸学”的呼吁。田辉说灸法在国内已“走向湮灭边缘,大小医院都很少有医生使用灸法。如果再不下力量抢救,灸法这一祖国传统医术很可能失传。”
    失传的可能性已经来临。2003年,灸学界泰斗刘冠军在长春去世。安徽的周楣声已经88岁高龄了;山西的谢锡亮已82岁高龄了;最年轻的灸学大家、中国中医科学院的田从豁教授也已78岁了。
    20世纪六七十年代,近代针灸大师、澄江学派创始人承淡安的亲传弟子谢锡亮先生,每逢劳累受凉就流鼻涕、咽痒、头晕、咳漱吐痰,全身乏力,常常绵延二三十天,服多副中药方能痊愈,但总去不了根。1977年,他应出版社之邀撰写《灸法与保健》一书,为了使病人信服,他开始了在自己身上直接灸足三里的实践;结果,近30年来,他已很少体验到感冒的滋味了,有时,因劳累受寒,一般经一夜休息或自灸足三里就可恢复体力或将寒气排除。谢老说:“自从施灸以后,食欲良好,消化力强,睡眠深沉,血压平稳,心情舒畅,精力旺盛。”
    2005年12月6日,谢锡亮先生刚从北京西站出站,就被阿歌宾馆的老总用车给接走了,随之,他在301医院工作的学生等也来请他去帮助看病。12月7日-16日,他给犯了哮喘的著名书画家张重梅用灸法治疗,几次之后,哮喘的症状就消除了。
  笔者在此期间,分三次向谢老请教有关拯救灸法的问题。
  谢老说:“据本人几十年来的临床实践看,很多病适宜用灸法。特别是对免疫性疾病效果最好,如乙型肝炎等。乙型肝炎我在临床用灸法治疗数百例,收到了满意的效果,不论急慢性均可施灸。患者首先是自觉症状消失,体征改善,逐渐医院检查指标也会转阴,尤其是病毒复制标志转阴,抗体出现,这表示传染性减弱或消失。总之,只要是慢性病,以及常规医疗没有办法治的病,用传统灸法都能收到意想不到的良好效果。”
  灸法有这么好的治疗效果,可为什么现在中医界的人士也不重视了呢?谢老分析到:“现在灸法不能得到广泛的应用,主要有以下几个原因:一、留下疤痕,为崇时尚的人士之大忌;二、艾灸烟雾弥漫,造成空气污染,是今天提倡环境保护人士的大忌;三、灸法操作时间太短,对医师的经济效益来说,并不划算,所以也是一些懂灸法的医生的大忌。”
  作者: 艾薰保健  2006-7-2 09:29   回复此发言   
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3 拯救失落的灸法  
      但谢老批驳了这样的论调:“长期施灸,只会出现一个豆大黑痂,停灸后20-30天即可脱落,以后和正常皮肤差别不大,或遗留黄豆大一个浅斑痕。例如灸法治乙肝的穴位主要在背部或下肢,不会影响美容。在临床上他发现,患有疑难重病、慢性病的中老年人,或为了保健的成功人士,是不会在乎小小的斑痕的。此外,由于直接灸(不管医疗还是保健)一般都用极细的艾绒,量很小,不会产生太多烟雾。日本人研究发现,艾绒燃烧之气味芳香,能净化空气———有人用红外线照射,发现对人体无害。”

      五
  卫生部第三次全国卫生服务调查数据表明:在城镇,约有48.9居民有病不就医,29.6的患者应该住院而不住院。医疗费居高不下是造成中国人“不敢看病”的真实原因。
  灸法是一种操作简便,安全有效,经济节约的群众性医疗技术,其在当代的价值,至少能让“群众”看得起病;或者让城镇的“居民”或“患者”自己给自己施灸,从而减轻病痛的折磨——医学的发明和创造,不是为了让其成为专家学者们的垄断技术,而是为了解除更多人的病痛。为了普及灸法,从上个世纪40年代,一些灸学专家就开始对传统灸法进行改革,陆续发明了温灸盒、韦管灸、灸疗器、多功能温灸器、自然灸疗贴等。不过,联合协和医院、同仁医院的专家们发明自然灸疗贴的田从豁教授承认,这些新发明的灸法,“没有直接用艾燃烧来得快。”

   六
  当越来越多的昂贵医疗费让人们有些负担不了的时候,灸法虽不能为医院和医生创造更多财富,但其命运不应该沦落到“消失”(针法还没有失落,但在国内正走下坡路)的境地;而应全面地拯救之、挖掘之;其发展的走向,不能仅仅寄希望于中医专家的“施灸”,而应普及到大众中去,让更多的人掌握之、实践之。 晋隋时代的医家陈延之穷尽一生的精力来倡导灸法,他认为“夫针须师乃行,其灸凡人便施。”由此可见,灸法是人人可以掌握、可以操作的医疗手段。
  在缺医少药的农村,医生们可用灸法治疗一些慢性病;同时,医生们可教会家属及相关陪护人员学会简单的施灸技术,从而用灸法来提高病人的整体免疫力。或许,这些病人能因此而“起死回生”呢?
  然而,令人痛惜的是,在当代各类中医院中,“但见针刺病,不闻艾绒香”;在当代吃着“麦当劳”长大的新一代中,甚至连灸法的名称都没听说过。 所以,在当今这个时代中,拯救失落的灸法很有必要,并且已迫在眉睫了,不容再拖延了。再不拯救,就会来不及了。基于这样的认识,笔者呼吁,作为中华民族的传人,不管您是一名中医大夫也好,还是一名普通的群众也好,都有必要投入到拯救失落的灸法的行列。
  拯救失落的灸法,不仅意味着“悬艾人,戴艾虎,饮艾酒,食艾糕,熏艾叶”的民俗在端午节的复兴;不仅意味着用灸法来帮助自身或亲人;更意味着养成自己的命运自己作主的习惯,从而让生命获得优化,让健康长寿不再是一个梦想。


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  “针”和“灸”并称针灸 人们常说的“针灸”是两个不同的治疗方法,“针”是指应用专用的针具刺激人体穴位治疗疾病的方法;而“灸”则是应用燃烧艾叶制成的艾绒,以温热刺激人体穴位治疗疾病的方法。

  灸法可治疗艾滋病 谢锡亮老中医曾给有关部门建议用灸法治疗艾滋病,他说:“现在艾滋病很猖獗。艾滋病是一种免疫缺陷性传染病,一旦被感染,不仅主要表现为细胞免疫缺陷,而且免疫功能也会受到一定影响,尤其是T4细胞明显降低,T4/T8比值下降。我们在临床实践中,体会到灸法对病毒性、免疫性疾病都有很好的治疗效果,而且科学实验已经证实灸法能增加B 细胞、T4细胞,提高T4/T8比值,只是目前尚未见到有人使用直接灸法防治艾滋病的报导。虽然中药、针法也有一定疗效,但放着灸法不用是多么可惜啊!”

   日本学者论灸法 日本东洋医学会会长、医学博士间中喜雄从事灸法医疗已经40多年了,他还出版过《灸穴治疗法》一书。他认为灸法对人的身心有9大治疗效用:美化肌肤;安定精神;驱除疲劳;促进睡眠;培养精力;培养一个不轻易生病的身体;太胖和太瘦都可调整;通便;保持血压正常。此外,他深刻地阐述到:人不论男女,年龄不论老幼,所遭遇到的健康上的困扰与烦恼,这“灸”都可以一一解决。所以这“灸”非但不古老落伍,反而是一种对于备受肉体与精神紧张的痛苦的现代人来说,最适合的现代健康法。

   正确施灸的方法 按照本期谢锡亮先生《向“足三里”要长寿》一文所介绍的方法施灸,或根据不同疾病及自我保健的不同目的来选择相应的施灸穴位。除本期所推荐的“足三里”和灸“脐”外,读者如果想针对某些疾病进行施灸,则需请教有经验的老中医。


中华养生保健  2006年2期  

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-----------好文章呀
-----------找不到艾薰保健吧?
-----------现在中医分科过细,玩针的不能玩灸,也不能玩按摩,也不能用药。
内科还分十几个科。
中医不灭,很幸运了
-----------说到底还是一个钱的问题,从事灸的医生很难赚到钱,科室不能创收,医院也不积极,所以要呼吁主管部门提高治疗费的收费标准,让水平高超的医生得到生活保障,而不是靠开药生存。
-----------钱的问题把灸学消灭了
-----------福佑自己、造福人类的民族魁宝应普及、发扬。
-----------灸简单
-----------支持 下 针灸都好
-----------现代医疗体系不是为了给人治病的,明白这点就全明白了。
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