东汉以后,医家莫不尊仲景为圣,因外感,杂病皆因仲圣而有法可依循。仲圣生东汉末年,著名气象学家竺可桢在论气候变迁中说,公元200年左右,气候寒冷甚于现在。联系到明代医家李中梓有“古今元气厚薄不同论”,本人非常赞同“用古今治今病,常需加减化裁”的观点。学习《
伤寒杂病论》,不同不考虑当时的气候大环境,用其中的处方来治病,不能不考虑到原方要加减变化。盖仲圣而下,各中医名家皆师法仲圣而加以已见发挥。如守真偏于寒凉,执仲圣
黄芩汤,
白虎汤,承气汤之法也;东垣偏于温补,执仲圣建中汤,理中汤(丸)之法也;丹溪偏于清滋,变化仲圣炙
甘草汤,
黄连阿胶汤之法也,至于钱真人减八味丸作
六味丸,则更显而易见矣。
六经辨治,邪分六气太过不及,诚可概万病治法,此正仲圣为医中圣人之原因所在。试作简述,六经先论太阳,次阳明,次少阳,次太阴,次少阴,又次厥阴。自然万物,内生长而外收藏。太阳寒水也,阳明燥金也, 收藏之气,位人外层,少阴君火也,厥阴风木也,生长之气,位于内层。外邪之入,或传经一层渐深一层,或因就虚而直中。 此《伤寒论》之大提纲。又六气之中,风为一岁之首令,治风
桂枝汤主之;
麻黄汤(治表寒),
附子汤,
四逆汤,理中汤治里寒;白虎汤治暑;五芩散治湿,
黄芩汤,诸承气汤治火;
麦门冬汤,
炙甘草汤治燥。能熟玩医圣旨意,病踪难逃。
衡阳王氏中医传人
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本帖最后由 天涯东第 于 2010/4/14 21:44 编辑 www.med126.com/wsj/]
-----------正误:
本人非常赞同“用古今治今病. 此句中第一个"今"字,实为"方"字.
-----------非常感谢,对余等学习伤寒很有帮助