伤寒头汗，何以明之？头者诸阳之会也。邪搏诸阳。津液上凑，则汗见于头也。邪热 内蓄。蒸发腠理。遍卫生资格考试网身汗出者，谓之热越。若身无汗，则热不得越。热蒸于阳，故但头 汗出也。何者，以三阴之经，皆上至颈胸中而还。不循于头。独诸阳脉上循于头尔。 经曰：但头汗出。身无汗。剂颈而还。小便不利。渴饮水浆。此为瘀热在里。身必发黄。 为热不得越而上达者也。又热入血室。与其虚烦。或阳明被火。及水结胸，皆但头 汗出也。俱是热郁于内。而不得越者也。此数者，或吐或下，皆欲除其热也。或谓头 汗之证，悉属阳明。而为里热也。而有不属阳明。属表者乎。且邪但在表者，则无头 汗之证，必也寒湿相搏。与邪气半在表半在里者，乃有头汗也。伤寒五六日。已发 汗而复下之。胸胁满微结。小便不利。渴而不呕。但头汗出。往来寒热心烦。及伤寒 五六日。头汗出。微恶寒。手足冷。心下满。口不欲食。大便硬。脉细者，皆邪气半在表 半在里。令头汗出也。湿家但头汗出。欲得被覆向火者，寒湿相搏。令头汗出也。兹 数者，皆邪气所干。令头额自然汗出。又不谓之逆，其小便不利，则恶见头汗出也。 湿家下后，亦恶见头汗出也。兹二者乃为头汗之逆者也。何则。以小便不利而成 关格医学检验网。若头汗出阳脱也。经云。关格不通。不得尿。头无汗者生。有汗者死。湿家下后。 若额上汗出。而微喘者，亦阳脱也。经云。湿家下之。额上汗出。小便不利者死。下利 不止者亦死。脉经曰：阳气上出。汗见于头者，盖阳脱也，则知可治而治。知其不可 治而不治，皆得十全之上者，在于明辨而审也。
