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四圣心源:伤精者必读---根尘老师
来源:本站原创 中医理论数据 字体:

根尘老师讲治病心态

在临床上,经常听到一些患者,心态比较急,总想着几天就把疾病快快的治好,耐心比较差。其实这个伤精的话,这个表现就更突出一些。当然,其它患者也有。《内经》里讲,正气存内,邪不可干。所以你生病的话,必然是正气差,必然是正气出了问题,否则不会生病。所以,反过来,从治病的角度来讲,它就包括两个方面的问题:一个是扶持正气,一个是驱除邪气即驱除病气。正邪两方面它互相交争,表现出疾病来。我们对病人进行扶正驱邪的治疗,那么,这就是一个治病的过程。那驱邪就是我们讲的去病气。病气在身上,会有各种各样的表现,我们以前讲的气郁呀,有湿停,有痰浊,有瘀血,有结滞等等。都有相应的药物都可以治疗。都可以去把病气祛掉。那是人这一身呀,一身的气血,用黄元御的讲法来说,是一气周流。这一气是人身的正气。正气,是人的生命存在的一个基础。所以我们扶持正气是治疗疾病,恢复健康的一个最终的目的。所以我治病,一般刚开始是先祛邪,祛病气,流通气血。最后,会养脾胃呀,补肾呀,扶助正气,帮助正气恢复正常的周流,恢复到一个正常的状态。这是一般疾病治疗的思路。

但是,有一点,扶持正气这一块,它不仅仅是单纯靠药物去扶持。不过,我们从效果来讲,治病你要见到一个很快的效果,可能驱除病气是最快的。一驱除病气,症状减轻了,马上见效了。病人都很喜欢,我马上都舒服了,好了,实际上离真正的痊愈还远得很。其实,扶持正气,恢复正气,要比祛邪气,祛病气更重要。这是治本呀,治本之策。但是那个也更慢更长,而且呢,最重要的是,扶持正气,不是单纯靠药物就能做到的。一定要靠自己养成一个良好的生活习惯,一个良好的心态,慢慢地去自我调整。也就是说一个健康的人,他不会靠吃药去活着。一个健康的人,他一定是靠自己的饮食,靠自己良好的生活习惯去活着。

你看,在乡下,一些长寿的老人,他都有很好的心态,与世无争,与人为善。然后,吃的也很清淡,生活很有规律,生活习惯非常好。这才是养正气,扶助正气的最好的办法。所以,我们不要想到,扶持正气,就是补肾呀,补气呀,用上这个补肾的药,补气的药,补养五脏的药,再来点营养品,再来点各种补益的膏呀,丸呀,那都是次要的。真正的扶持正气,最根本的是人自己的日常生活,和人自己平常的心态。这才是最重要的,也是最好的扶持正气的办法,或者说是方药。

我给大家举个例子。有个小伙子,他是肾病,西医的肾病。中医来讲,他是肾精亏,就是以前给大家讲过的伤精。肾精亏的比较厉害,体质比较差。所以,我就一直给他用补肾的药。那么,用了好几个月呀,是有所好转,但好转的不是很理想,不是很快。一般来讲,用补肾的药,用上几个月,至少应该有一个阶段性的成果呀。结果,他这个好比在原地打转一样。很难看到一个很明显的改善。那我就去了解,为什么会是这样?他说,他这个因为身体不太好,也没上班,没上班在家闲着没事呀,就出去转,出去玩。他说,白天出去玩不过瘾,晚上接着玩,半夜才回来。饿了,就在外面随便吃点。回家之后呢,玩玩电脑,收拾收拾。睡觉时,大半夜就过去了。所以这个睡觉睡得很晚,然后,起来的也很晚,起不来呀,甚至睡到快中午才起来。这个样子,吃饭、喝药其实也是很不规律。每天是自己折腾自己,所以,这个效果很差。他自己觉得不是很担心,心态其实还算好的。

他就没意识到正气要恢复还需要一个安稳的心态,你每天在外面疯玩,这就是一种消耗。身体没有一个恢复的机会。所以,他效果就不好呀,这种消耗是一种外在的消耗。你跟他一讲,他就意识到了。他知道,这个好改。这是一个看得见,摸得着的消耗。你一说他能理解,他就不再那么天天出去玩,晚上睡得早一些,吃饭也稍微规律一些。这脉象也好转的快一些。他这种行为的调整,是因为他心里认可你说的这个道理。他心态给调整过来了。就不再出去奔波了,就不再到处跑了。

那么还有一种呢,他的消耗不在外面,在里面。这是什么意思呢?就是说有些人,他的心里,总是非常的担心。人的气血,他如果是一直在比较快的周流,那就是一种消耗。《内经》讲,劳则气张。劳作的话,劳累的话,操劳的话,那么气血就象张开在消耗一样。气一直绷着一股劲。外在的讲,一直工作,一直在活动,就是一种消耗。从内来讲,一直在不停地思索,不停地在琢磨,担心这个,不放心那个,想不明白这个,搞不清楚那个,相当于一直在钻牛角尖。这种消耗也是非常大的。这种钻牛角尖的消耗,它甚至比你在外面工作劳动这个消耗还要大。你看咱们白天劳动一天,干一天活,觉得很累的话,我休息一下,我就歇会。如果让你晚上,不用你干活,但不让你睡觉。坐那,让你听音乐,看电视,让你看一晚上,你一晚上不睡觉。这种消耗,甚至说,你就是啥都不要看,光想事,就是消耗一晚上. 这种消耗你可能歇好几天都歇不过来。


也就是说这种内在的消耗,比外在的消耗更大,更不容易去弥补,更不容易去恢复。而我们很多临床上的患者,尤其是久病不愈呀,肾精亏的比较厉害呀,肝气郁结比较重呀,钻牛角尖呀,老想不开呀,这种患者好起来更慢,更不容易。原因就在于此,内在的消耗太大,正气没有一个恢复的机会。正气不恢复,病气也祛不了,这病怎么可能好呢?所以,这个佛家讲病由心生。这句话与中医是不矛盾的。中医讲,正气存内邪不可干,是一个意思。你把所有内在的正气都用在琢磨这个病上了,都用在钻牛角尖去了,它怎么可能好呢?所以,正气要恢复,心态是个非常重要的环节。有一个非常平和,缓和的心态,给正气一个休息,恢复的机会。这样可以有一个病愈的机会。


有一次,是今年夏天的事。有一个大热天,有一个乞丐,很热啊你想,他背着好多乱七八糟的东西。有冬天的衣服,有夏天的衣服,他光着膀子。大热天的,浑身冒着汗,连口水喝也没有。春夏秋冬所有的装备都一个大袋子背着,吃点别人剩下剩饭。我正好路过,我看比较可怜。正好我买的酸奶我就送给他一点,说,你喝点酸奶,解解渴,消消暑。结果,这个乞丐他居然跟我说,“我不喝酸奶。”他很有礼貌跟我说,“谢谢,我不要。我有吃的。”他以为我给他送的那个奶他当成食品了。我后来跟他讲,我说,这个喝的,当水喝的,天热你喝一点,比较解渴的一个东西。跟他解释了半天他才收下。这个乞丐,他给我的感觉就是,他不是要面子,人家给他他不要。我觉得他是那种很知足,自己不饿,他有的吃啊,不需要要那么多吃的。他以为我是给他吃的。实际上我是给他喝的。

那么通过这个事,我就想,一个人他的需求能有多大呢?人家知足常乐啊。你要真的知足了,就没有那么多烦恼。所以有时候在临床碰到这种病人我就跟他们讲,你一定要想得开啊,你不要把这个当成个病,谁都有生病的时候。想得开,心就会比较平静,心静下来了气血就不会那么着急了。就不会老琢磨这个事了。慢慢地就能休息下来,气血慢慢就去补正气去了。正气得补,正气恢复,这个病慢慢跟着也就好了。

咱们都想说,助人为乐啊,助人那就是行乐啊,就是很开心的事啊。心气好,心性宽,心神缓和。这正气啊,它就走得不偏,中气走的不偏,它消耗的少,中气就足,就不容易生病。是这个意思。一些老琢磨怎么去赚点便宜啊?怎么去算计算计别人?这样的人啊说句不好听的,怎么算计多骗一百块钱,他这个心里琢磨这个事的消耗的中气,你吃一百元的药,都不一定能补过来。他其实是吃亏了。所以最好的养生是是什么啊?是心善呀。心地善良,正气安然,正气自足,正气存内,邪不可干。他就不生病。



当一个人把自己的病能放下,把自己的身体能够放下的时候,就是不会特别刻意,特别执着去注重自己的身体的时候,这个时候好比是老子在《道德经》里讲的:不知大患唯吾有身矣。把心腹大患最痛苦最苦恼的一件事,我还有一个身体。一个人要是不需要带着一个身体,就能够想干什么就干什么,那该多自由啊!但是谁舍的把自己的身体放下?老子就说:他写《道德经》他就说出这样的话来。他认为身体就是一个累赘啊,他都想把身体放下。老子是得道的人,应该是。所以我们普通人也是,咱可能说把身体还放不下,但是你如果能够想得开,不那么太执着,这样的人也算是舍身向道的人。一个人要合于天道,用什么来合于天道?不是用身体,是用心来合天道。一个连身体都放不下的人,他的心是很难自由的。也就很难合天道。


所以呢,从这方面来讲,你要想身体好,你首先你别太把身体当回事。不要太执着,钻牛角尖呀。身体起了一个小痘痘,就紧张的一晚上睡不着觉。这样的人的身体就很难好,放得下身体,才能够有一个相对自由的心。有一颗相对自由的心,你就能够可以更好地合于天道,感知天道。合于天道就不会那么自私了呀。连身体都不在乎了,还在乎什么呀?名利于我如浮云呀,就没有那么多的贪念,没那么多的烦恼。那么,跟别人的相处就会更和谐,人和人之间的矛盾,都是贪着引起的呀。什么都不贪了,什么都不在乎了,有什么可争的呀,有什么可烦恼的呀。该工作工作,该干嘛干嘛。想的开,这样的人很少有生病。《道德经》里有很多话讲得很好。当你不去占有,不支争夺的时候,你可能得到的是最多的。你可能是身体最好的一个状态。


-----------说得好,放宽心,放缓心,不钻牛角尖,才能气通正存
-----------回复 发现中医 的帖子

治身不如治心
很好的文章,谢谢


-----------藏区有一些病重的人,他们放弃了吃药,而通过修行而让病魔远去。这就是人本身有自愈功能,而静下来会得到上天的爱,更知道自己是谁。
-----------回复 发现中医 的帖子

现代社会竞争比较激烈,每个人都有个社会角色,每个角色都有很大的压力。来自朋友的攀比,亲人的期望,同行的竞争有几个人能把心真正放下,大家活着的已经不是真实的自己了。只是按社会给与的角色在活。谁能活成什么样就看他命好不好了。作为一个大夫尽心就好了。
-----------好文章

-----------算是复习了吧?是不是讲《四圣心源》时的讲座?
-----------动物除人之外除了繁衍阶段都能保持十三的月圆,而人,现在的人除了很多庄稼人茫茫碌碌回家倒了就睡了之外,大部分因为通过所谓的性释放来平衡心肾达到减轻压力这种无底洞填埋方式而进入亏欠的死循环,长期处于一种不盈固的状态。中国古人的养身智慧是很高啊,只有体会到才真正知道。
-----------讲得非常好呀。
-----------请问老师,读金刚经清静经可以养正气吗
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