微 信 题 库 搜 索
中医理论
中医数据库
中国方剂数据库 中医书籍 常见疾病
中医疾病数据库 民间中医 中医教程
中医疾病诊疗 经方医学 中医药术语数据库
 医学全在线 > 中医理论 > 民间中医 > 正文
医师交流:请教五音的音乐
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
看了《思考中医》上提到五音 ,还有郝万山教授也提到了五音很有用,五音即角徵宫商羽,于是在网上搜了一下,大致了解一下,不过遗憾的不知哪些音乐是属于这五类里面的,我想找这个音乐真的是太难了。
唯一在电上找到一点:
  1. ed2k://|file|%E9%A3%8E%E6%BD%AE%E5%94%B1%E7%89%87.-.[%E5%81%A5%E5%BA%B7%E9%9F%B3%E4%B9%90%E9%A6%86-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%BA%94%E9%9F%B3%E7%96%97%E6%95%88%E9%9F%B3%E4%B9%90%E7%B3%BB%E5%88%97-%E5%85%BB%E7%94%9F%E5%AF%BC%E5%BC%95].%E4%B8%93%E8%BE%91.(mp3).rar|119462537|99FD80257181B8CA9D444A72A9D68BF3|/
复制代码


一直听,也有点烦了,哪位师兄知道这个音乐的分类,最好能将对应的音乐名字列出来。
当然了,能教一下怎么分类,也行的,万分感谢!


[ 本帖最后由 newone 于 2010/9/21 00:21 编辑 www.med126.com/pharm/]
-----------徐文兵老师在中央人民广播电台的《国学堂》讲“黄帝内经”时候简要讲过这个问题,还相应的放过对应的曲子,不过具体是哪期就不记得了。有那些音频的话可以找找看。
-----------古曲网有这些帖子。
说法不一,但是基本网上传的差不多
五音五行养生篇
   五声来源于五度相生,古人认为五音是正音,因为它与五行的金、木,水,火,土相对应。人有五宫,五脏,五指,这与五音组成的五声音阶,也是非常和谐的。天有日月星辰,地有山川河海,岁有万物成熟。凡自然界中事物的一切差异与和谐,皆可称“乐”。在音之前必有声,一切物体,如山间潺潺流水,产生声,声与声相感应,产生了有规律的变化时,就会出“音”。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。音乐可动荡血脉,通畅精神和正心。
   
古书《黄帝内经》记载,宫、商、角、征、羽五音,与人五脏相连,与五行(金、木、水、火、土)有不谋而合之处。如宫音雄伟,具“土”之特性,可入五脏中的脾;商音清净,具“金”之特性,可入肺;角音属“木”,可入肝;征音属“火”,可入心;羽音属水,可入肾。五行--金 木 水 火 土五脏--肺 肝 肾 心 脾五音--商 角 羽 徵 宫五窍--鼻 目 耳 舌 口
   《礼记.乐记.乐本》中说到:音乐与健康凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故行于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旌,谓之乐。乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者,其声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以导其志,乐以和其性。大意为:所有的声音都是从人的心中产生出来。人心的活动,是由外界事物引起。人心受到外界事物的刺激而引起波动,便表现为“声”(乐音);各种“声”互相应和,就发生变化,变化而形成一定的组织,称之为“音”(曲调);用乐器把音演奏出来,配合上舞蹈,就成为“乐”。乐是由音发展而来的,他的根源是在人心对外界事物的感受。所以悲哀的感情由于感应外物而激动起来,发出的声音就忧戚而急促;快乐的感情由于感应外物而激动起来,发出声就宽舒而和缓;喜悦的感情由于感应外物而激动起来,发出的声就开朗而自由;愤怒的感情由于感应外物而激动起来,发出的声就粗暴而严厉;崇敬的感情由于感应外物而激动起来,发出的声就正直而庄重;爱慕的感情由于感应外物而激动起来,发出的声就温和而柔美。这六种声不是人的本性所具有的,而是人心感应外物,使内在感情激动的结果。因此,古人吟诗,都喜用唱的形式表达。一个人,如果真的能做到正直、平和、慈悲、有体谅之心,那么它内心的愉快就会产生,而愉快又会促进内心的安和,内心平静,平和就能使生命长久,活得长久就可以通达知天命,进而敬神佛。
相关古籍:《黄帝内经·素问》《史记·汉书·乐书》《礼记·乐记·乐本》
二、五音五脏颐情篇
   音乐舒神静性,颐养身心。
    宫调式乐曲,风格悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,入脾;商调式乐曲,风格高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,入肺;角调式乐曲构成了大地回春,万物萌生,生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,具有“木”之特性,入肝;徵调式乐曲,旋律热烈欢快、活泼轻松,构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛,具有“火”之特性,入心;羽调式音乐,风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,入肾。
   人体不同的脏器需要通过不同的音乐来调适。
肝脏喜听角调式乐曲这类乐曲亲切爽朗,有“木”之特性,可入肝。代表曲《胡笳十八拍》。如果长期被一些烦恼的事情所困惑,肝脏就会使体内本该流动的气处于停滞状态。产生忧郁、易怒、口苦、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓等现象。可在一天中阴气最重的晚上7点~11点时段欣赏该曲,有利于克服旺盛的肝气,以免过多的肝气演变成火。日新博客—青春集中营
心脏喜听徵调式乐曲这类乐曲活泼轻松,具有“火”之特性,可入心。代表曲《紫竹调》。如果生活和工作压力大、睡眠减少以及缺少运动等不良因素不断伤害心脏,很容易引起心慌、胸闷、胸痛、烦燥、舌尖部溃疡等症状。晚上睡觉前,听上一段《紫竹调》,让心气平和下来,对补益心脏有较好效果。
脾脏喜听宫调式乐曲
   这类乐曲风格悠扬沉静,犹如“土”般宽厚结实,可入脾。代表曲《十面埋伏》。暴饮暴食、思虑过度等都会使脾胃负担过重而产生腹胀、便稀、口唇溃疡、肥胖、面黄、疲乏、胃下垂等不适。欣赏该乐曲适宜在进餐期间,或餐后一小时内,在乐曲的刺激下,能有节奏地对食物进行消化和吸收。
肺脏喜听商调式乐曲   
这类乐曲风格高亢悲壮,铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺。代表曲《阳春白雪》。由于肺和外界接触频繁,污染的空气和各种致病的细菌很容易袭击肺脏,产生咽喉部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘感冒等疹状。
肾脏喜听羽调式乐曲
   这类乐曲风格清纯、凄切哀怨,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。代表曲《梅花三弄》。当身体内的其他器官缺少足够能量时,通常从肾中抽调久而久之,肾的能量就会处于匮乏的状态,从而产生面色黯淡、尿频、腰酸、黎明时分腹泻等现象。上午7点~11点是一天中气温持续走高的时段,在这个时段里,体内的肾气也会受外界的感召,在乐曲的刺激下,可以促使肾中精气隆盛。
三、五音五情调神篇
过多的负面情绪易伤神,久则伤心亦伤身,这个时候就可以有选择的用音乐来舒缓心情,从而达到身心健康的目的。暴躁在五行中属“火”,这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气。平时应引导积极的一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律激昂欢快,能使人奋进向上。在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,能缓和、制约、克制急躁情绪。
  压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出来。
  悲哀在五行中属“金”,在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下,应给予引导排遣。听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。
  对于久哭不止,极度悲伤的患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。
    愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,应听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼的现代钢琴曲等。在愤怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。
  绝望在五行中属“水”,这些人多因遇到大的挫折及精神创伤,对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国的吹打乐等,能重新唤起对美好未来的希望
相关文章
 请教一下,大家在治疗白发上面有什么秘诀吗
 蜜脂煎(《圣济总录》卷一四九。)
 现代人的虚证
 嗓子发炎化脓,胁下不适等,请行者先生高诊.
 升阳散火汤
 热痢
   触屏版       电脑版       全站搜索       网站导航   
版权所有:医学全在线(m.med126.com)
网站首页
频道导航
医学论坛
返回顶部