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经方读书社:中医的秘密
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
如果说中医与西医最大的不同是什么的话。
西医是单次元思维的医学,所以西医是为了证明一种可能而证明,所以西医善答却答而无用。
中医是多次元思维的医学,所以中医是为了寻找而寻找某种可能,所以中医善问却问而无体。
看似精确的西医反而充满实践结果的模糊性。
看似模糊的中医反而极具实践结果的精确性。
典型的西医思维方式是直线思维或者说是不可逆思维,所以西医善守。
典型的中医思维方式是曲线思维或者说是可逆性思维,所以中医善变。
典型的西医喜欢单层次因素分离式的解题模式。
典型的中医喜欢多层次因素叠加式的解题模式。

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说得好!有深度!有启发!

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 如果不是非常了解西医的话,要比较也往往是不准确的。中医不论从市场份额还是疗效都与西医有明显差距,我们目前还没有鄙视西医的资格,应该研究其长处并纳为己用才是要点。不正视这一点,必然会走向自大而不自知、走向衰落仍然无视。临床疗效才是王道,才是硬道理。
 不知道大家对这样一个现象是如何理解的:不论多么厉害和有名的中医专家,在发生大病时不是守着中药治疗,而多半是去西医治疗和抢救,其它人就更不消说了。这是什么道理?

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中医就是生活实践的探索和发现,西医学是在办公室里浑身出不了汗液的机器学者。
中医没有秘密,大道至简。就是有心的学者发现和总结积累经验,
西医体系是站在主流医学的位置上自办老大的角色,注重实际的形态物质,无视气机的转换交替,就是说还没看清自己的长着鼻子是干什么用的,为什么不喝水还是要小便,热了会出汗,这些东西还没看清就会迷失方向,怎么把这些看清,还需要农民出身的中医,不是呆在研究室的那些权威学者。

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一种是方程的,另一种是成方的,共同点在于“方”!不同的在于“程”“成”,2000年的西方发展史再就了文艺复兴后的一是一、二是二(《荀子·致仕》程者,物之准也。 ),5000延续造就了中华民族的成功经验,区别是显而易见的,至于“方”,西医更多是群体化治疗方案,而中医更偏重个体化治疗,我个人认为黄老师“方-病-人”,更加客观,医生好比法院的法官,根据各种证据来判定适用方法来临症,证据的提供来源于病患口诉,来自于仔细的观察,所以法官(医生)的裁定有偏差。

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我说你看不到西医解决常见病的方式无不是被动的防守,甚至是割地赔款式样的治疗。如果这种治疗是积极解决问题的态度的话,那么作为接受这种治疗的人岂不是可悲吗?西医的精华就在于病理生理方面,只可惜很少有人在这上面下功夫。

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应该是各有所长,只是个人的理解,如果中医是站在主流医学的位置上会是怎么样,回头看200多年以前?所以任何一门学问只要是发展到偏执,有碍其他的言论理论自由,那就是老王卖瓜了。

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红太阳:应该是各有所长,只是个人的理解,如果中医是站在主流医学的位置上会是怎么样,回头看200多年以前?所以任何一门学问只要是发展到偏执,有碍其他的言论理论自由,那就是老王卖瓜了。?(2012-01-01 20:36)?700)this.width=700;" >

深有同感

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红太阳:应该是各有所长,只是个人的理解,如果中医是站在主流医学的位置上会是怎么样,回头看200多年以前?所以任何一门学问只要是发展到偏执,有碍其他的言论理论自由,那就是老王卖瓜了。 (2012-01-01 20:36) 700)this.width=700;" >

毛泽东给了中国人近40年的时间把中医放在主流位置,可我们仍然没有多大建树,硬是没有拼过西医。毛泽东不在世了,政府好象仍然在扶持中医,现实是中医人的努力还不多,效果也不怎么样。真不知道该怎么想了。

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楼主说得很好!

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中国历史上的很多方面是逆行退步,这一点是不可以用西方唯物历史观的螺旋式发展来解读。
所以要想解开中医的秘密,还要从中医的历史根源上下功夫,我并没有否定西医的价值,我不是说了吗,西医很善于防守,甚至于是割地式的防守,但是这种处理疾病的方式不过是如同近代的中国处理内外交困的方式一样吗。但是,在中医继承与革新之前,我们还是需要这样一个防守。但是,可以说西医绝对不是医学的终极发展方向。甚至于对于古中医的继承也不过是个基础,因为中医本身还是有很多问题。这容我以后专题讨论。所以,作为中医的继承者我们也没有必要骄傲什么,因为中医最终也会在未来医学的融合中被消化掉。如果研究过李阳波先生的著述就会明白,他经常说宇宙时空医学之类,同时他很多案例提到准确判断预后以及对于疾病的是否可以治愈作出判断,其实这里面提到很多案例反证了阴阳术数构系中仍然会有其局限性,或者说对于这些患者的疾病在时空人的阴阳术数上不可解。真的不可解吗?其实未必。但是,我们不能因此就轻视中医了,恰恰相反中医的相容性与扩展性应该是超越所有医学体系。李阳波先生不是说将中医术语改造成我们现代人可以无障碍理解的新术语吗?其实这才是真正的继承,不过要发展就更难了。还是那句话,不要轻视中医历史上任何一本著作,秘密都在其中,全面继承说说容易,但是要想真的拿出这种气魄却极不容易。可以这样说,只要你没有把握,即便凭借经验与所掌握的片面的诊病技巧,你可以达到八九成的有效率,那还是只能说偶中。西医对于很多疾病病因解释都是强词夺理,甚至往往以一句原因不明糊弄过去,中医也好不到哪儿去,将人带进抽象化阴阳五行(不是真正的阴阳五行学说)。

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最近我运用李阳波先生的方法运用运气学给一个病人开方治病,的确疗效很好,但是我却知道这是偶中,也知道这人是神机病,所以修复神机应该按五行生克予以益其母,但是还要待时,最好空间也转换,所以这个冬天想依赖这个方子真正治愈他的疾病可以说没望了。但是,是不是就没有其他方法呢,有只是从佛道两家来的方法可以克服中医运气学说的缺点,只可惜没人相信啊,最主要没人愿意如此这般自我修正。

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学习了

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远的不说,15年前胡万林用芒硝事件,中国政府真的是在扶持中医吗?有没有把中医放在临床,中医为什么会用西药。西医为什么不用中药,这是哪里的扶持,中医为什么要考西医的课程包括英语,西医考过中医课程吗,民间的中医大家有的是人才,就拿针灸来讨论吧,我奶奶老是胸口痛,一位连自己名字的写不好的农民用打毛衣的针从肋下穿刺后背一次痊愈,这样的高手应该没有执业资格吗?其他的我就不要在找理由来支持自己的观点吧?

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医生作为一个职业对于我来说有时感觉就是自己把自己关在围墙里。
一方面做思想上的左冲右突,一方面又做现实上的自甘沉沦。
一方面想读书想研究,一方面工作繁忙难得闲暇。
最苦恼的是对于自己的研究结果很多时候有种无以致用的感觉。
真希望能够白天临床、晚上读书,最好有自己的科室床位,在理论与实践中进步。

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中医人不争气
给中医争气的都是非主流或者票友式中医

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待时以动,潜龙勿用。

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中医如果搞清了核心理论,临床就可以一通百通了,不迷信教科书说的就是真理,教科书也是人编写的,是人都有错误,圣贤还说三人行必有师傅,狂妾来自自大,真理来自实践和偶然的发现,

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看来世界上自满和自大的人还是不少的。

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只能说各有千秋

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华生:????如果不是非常了解西医的话,要比较也往往是不准确的。中医不论从市场份额还是疗效都与西医有明显差距,我们目前还没有鄙视西医的资格,应该研究其长处并纳为己用才是要 ..?(2012-01-01 20:13)?700)this.width=700;" >

华生网友提出的问题是普遍的,也是深刻的。

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华生:毛泽东给了中国人近40年的时间把中医放在主流位置,可我们仍然没有多大建树,硬是没有拼过西医。毛泽东不在世了,政府好象仍然在扶持中医,现实是中医人的努力还不多,效果也不怎么样。 ..?(2012-01-01 20:53)?700)this.width=700;" >

华生网友提出的这个问题更让人沉思!建议您专门发一个帖子,让大家讨论。

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站在制度与文化的高度看
很多问题会显得一目了然

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华生:????如果不是非常了解西医的话,要比较也往往是不准确的。中医不论从市场份额还是疗效都与西医有明显差距,我们目前还没有鄙视西医的资格,应该研究其长处并纳为己用才是要 ..?(2012-01-01 20:13)?700)this.width=700;" >

西医那点东西并不难以理解,只要把有关知识内容记住,并不是太笨,就可以了。中医则不同,你就是把中医书本知识都背下来,也还是不会用。中医需要悟性更多,文字只是提示。西医的一切知识都在表面上摆着,所以它的内容越来越多,书越来越厚。

近几十年来,中医是衰落的。你不能拿衰落的中医与西医比,这不公平。更何况,中西医各有长短,说话要客观些。就有很多西医没有看好的病人,已到死亡边缘,来找中医看,我们给他看好了。你没有看到的不一定不存在。不过中医力量太弱,西医太强大,不可比。不可比并不一定表示中医本身没有优势。

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说政府扶持中医,这是一个伪命题。中医不需要政府扶持,也扶持不了。只要政府不干预、不限制、不设学术禁区,中医就活了。须知中医的问题既在中医本身,又不在中医本身。社会、民众离中医越来越远,中医的文化土壤消失殆尽,好中医也无施展的余地了。你拿西医的标准要求中医,中医哪有活路?明明半夏不反附子,你到药房他就不给,他说是药典规定相反(好像教科书就这样写的)。当前的中药质量更不用说了。

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华生:毛泽东给了中国人近40年的时间把中医放在主流位置,可我们仍然没有多大建树,硬是没有拼过西医。毛泽东不在世了,政府好象仍然在扶持中医,现实是中医人的努力还不多,效果也不怎么样。 ..?(2012-01-01 20:53)?700)this.width=700;" >

你这个话也是很难说。试问,老毛既然重视中医,他自己吃了多少中药?再说,那些年正是疯狂的年代,那样的环境下的所谓中医,只不过是因为穷,想靠“一根针、一把草”来蒙一下老百姓罢了。

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我们讲中医好,并不排斥西医。我们说中医好,是指正规的传统中医的道与术,不是指我们这些学得不好的中医人,所以,谈不上夜郎自大。中国人从一个东方文明强国跌落下来,早就知道向西方学习。但是历史是不能被抹杀的。中华传统的长处是我们胜过西人的唯一依靠。向西方学习是守,继承传统才是攻。不学西方,我们挨打,国破家亡。不继承传统,我们永远别想追上洋人。

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在目前来说,群众的经济和文化水平还是更愿意接受西医治疗的,这是不争的事实。但作为中医我们在发挥自我长处的同时,也要取他人之长补自家之短。中医再好来个脾破裂你咋办?!
我前几天看了一个小孩(是我的老病号)陈发性刺激性呛咳,平时二剂药就能止咳,连吃五天症状加重,有明显的喘憋现象,急送市人民医院一检查——气管异物!你说西医没有功劳?

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西医的真东西在生理病理
甚至可以说西医的理论与临床是二元的、是分裂的,甚至可以说在西医教育的设计上似乎的故意忽视病理生理的价值,为什么会这样呢?拿着那两本相对于临床课程教材要薄很多的教材,你会有种什么感觉呢?到底西医教育是服务于什么呢?服务与真理还是其他什么呢?我从来都没有想全盘否定西医,甚至于一直在寻找西医真正宝贵的东西。别说临床上西医的治愈率如何,大家很清楚所谓的治愈是什么。也别拿现代那些连中医的皮毛都没学会的中医去证明中医怎么不行。也别说什么政策扶持,以及什么中医现代化,也别说什么西医的技术多么先进。我很讨厌那种非此即彼的二元思维,在我看来中西医的核心是可以融合,但是不能融合的是浮于表面各种人造的障碍,把中医西医的皮都扒光了,让真正的中医西医暴露在大家的面前。文化是无国界的,但是在人的心中是有界。中国的为什么会从领先到落后呢?就是父子相传、师徒秘传,还有政府的限制等等。总之中国虽大,但是国家在文化上设防,人与人之间也设防,所以几千年下来一个完整的博大的中国文化变成鸡零狗碎的绝技绝活。而且即便这些鸡零狗碎的东西也快消亡殆尽。包括黄煌教授的药证也是中医的碎玉之一,并不能称之为中医的整体,即便如此在假中医横行的今天这也是弥足珍贵。而掌控西医的是技术至上的观念,所以这正符合国人以密技傲人之心,所以很少有人在基础上下功夫,不过是将西方现成的技术引进,以此技术做到领先国内,待到技术没更多人引进失去先进性,就再引进新的技术。中国的西医有多少东西是原创的呢?西医的医道从没有被重视过,甚至于被大家藏之金匮了。从某种程度上说中国的西医体系不过是西方的技术提供者的附庸而已。也许我的话有点过火了。但是,即便我不说这也是存在的真实。如果有一天中医完成了历史的继承,那么中国文化也就复兴了,那么我们才能真正具备在文化高台上建筑我们的新的社会文化科学体系,否则单个的人无论多厉害也无法扭转中国最终的命运。

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关于气管异物
现代西医是在战火中发展起来,救急为主的医学。至于说治病、、、、、、、、、、、、
请勿将治病与救急画上等号
西医的技术有其可取之处

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确实如此。

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我只是想问各位朋友,我们的鼻子是干什么的,

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图书编号:716
图书名称:《人类健康风暴》
作者:张朝有 余晓龙
出版社:中国国际文化出版社
出版日期:2010-11
市场价:¥18.80元
会员价:¥15.00元
内容简介
“变”是自然世界和人类世界永恒的主题。斗转星移、时过境迁、今非昔比。随着时间的流逝,一切都在发生着改变。改变了社会,改变了医学,改变了被称之为真理的一切。

有改变就需要反思,需要重新调整方向。
  
人类医学有过辉煌,辉煌已去,有过迷茫,迷茫有加。文明世界已被紧套在医疗压迫的枷锁之中。医学需要完善,需要突破。
  
本书从医学发源、医学本质、政治背景、文化渊源、历史机遇等方面交叉研究,深刻、公正地论证中医药的兴衰和现代医学正在面临的重大危机。石破天惊地对教科书中存在的错误知识进行论证,对多位世界医学大师的错误观点进行反驳,对造成“看病难、看病贵”社会矛盾的原因进行剖析,以此引起世人的警觉和关注,以推动国粹中医的传承和优秀中医文化的传播,力图达到对人类医学的进步产生推动作用。



【个 人 简 介】
  年少时因为父亲的病痛,刻骨铭心地感受了病灾带来的惨痛愁苦,从而立志做一名有能力为他人解除病痛灾害的人。经过不断地努力,获“中国特技名医”、“中国世纪专家”、“推动中国社会进步突出贡献人物”荣誉称号,入编《中华名流人物访谈录》、《中国当代思想经典》等典籍中。


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这是理论的核心,不是广告,你们可以了解后在辩论

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高山:说政府扶持中医,这是一个伪命题。中医不需要政府扶持,也扶持不了。只要政府不干预、不限制、不设学术禁区,中医就活了。须知中医的问题既在中医本身,又不在中医本身。社会、民众离中 ..?(2012-01-02 11:59)?700)this.width=700;" >

说的一针加血

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高山:你这个话也是很难说。试问,老毛既然重视中医,他自己吃了多少中药?再说,那些年正是疯狂的年代,那样的环境下的所谓中医,只不过是因为穷,想靠“一根针、一把草”来蒙一下老百姓罢了 ..?(2012-01-02 12:07)?700)this.width=700;" >

图书编号:716
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作者:张朝有 余晓龙
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有改变就需要反思,需要重新调整方向。
  
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本书从医学发源、医学本质、政治背景、文化渊源、历史机遇等方面交叉研究,深刻、公正地论证中医药的兴衰和现代医学正在面临的重大危机。石破天惊地对教科书中存在的错误知识进行论证,对多位世界医学大师的错误观点进行反驳,对造成“看病难、看病贵”社会矛盾的原因进行剖析,以此引起世人的警觉和关注,以推动国粹中医的传承和优秀中医文化的传播,力图达到对人类医学的进步产生推动作用。



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  年少时因为父亲的病痛,刻骨铭心地感受了病灾带来的惨痛愁苦,从而立志做一名有能力为他人解除病痛灾害的人。经过不断地努力,获“中国特技名医”、“中国世纪专家”、“推动中国社会进步突出贡献人物”荣誉称号,入编《中华名流人物访谈录》、《中国当代思想经典》等典籍中。


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华生:????如果不是非常了解西医的话,要比较也往往是不准确的。中医不论从市场份额还是疗效都与西医有明显差距,我们目前还没有鄙视西医的资格,应该研究其长处并纳为己用才是要 ..?(2012-01-01 20:13)?700)this.width=700;" >

不论多么厉害和有名的中医专家,在发生大病时不是守着中药治疗,而多半是去西医治疗和抢救,其它人就更不消说了。这是什么道理?
答:西医善守,在有些时候保命要紧的时候确实功不可没,也为进一步治疗创造更多机会,但是西医的短板就在进一步治疗的缺乏,但是可惜的是现代中医的整体水平实在是连下医都称不上,所以白白错过这些西医所创造的机会。

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中西医都有存在的价值,缺一不可。

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截长补短

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