见闻浅思杂录十九：说说气功和疾病那些事儿
          作者：黎小裕    邮箱：lichongyu103@163。com
      毕业前跟中西医结合协会的一个同学聊了一下天，聊起了最近讨论比较多的气功。
      我问他气功是不是可以诊病，他说：这个是真的，他曾经见过他的一个师兄用气功诊断过疾病，其实气功诊病的原理就在于您练气功练到一定程度可以感应到对方哪里不通畅的地方，于是您就知道别人哪里出现了问题，其实现在很多人看病只是把脉并不问诊，但是却很准确，其中有一部分人都是练过气功的，他其实就是不把脉也能感受到您哪里不舒服的地方。
      那气功到底可不可以治病呢？同学回答说：可以，但是好像必须是静功，他曾经在火车上看别人用静功治疗好了别人的病，道理何在呢？同学摇摇头，既然同学不知道，那我就自己想了，也许这个取的是以静制动吧，以自己的静功来克制病人的邪气，既然是邪吗，一般都是会出来害人的，所以它不是一成不变的，一般都是会有动静的，静功刚好来个以静制动，另外想起自己小时候只要一生小病的话就喜欢躺在床上不愿意活动，一般睡一觉第二天的话就好了，如果是病情严重一些的话一般都是整日整夜地睡，根本不想动，服药静睡，也是很快就好了，这或许也是以静制动的原因吧。
      那病气到底会不会传染呢？之前在网上看到说帮别人推拿按摩的时候，发现病人的病气传到自己身上来了,这个是真的吗？这个是真的，你帮别人治病的时候不要让患者的脚底对着自己，否则就有可能患者的病气会传染到您身上。为什么是脚底而不是别的呢？同学说不知道，这个还得我自己来琢磨:正所谓你过你的独木桥，我走我的阳关道。阳走阳道，阴走阴路，而脚底是人站时是最低之处，并且脚底的还有涌泉穴，是肾经的井穴，肾本来就是北方水，属寒，可以说脚底是阴盛之处，也是阴的出路，这里说的邪是指阴邪，而且是指那种缠绵比较久的病气。当然或许我的猜测不对，同时我也想听听各位方家的意见。
     那些药物和用量是不是真的如李阳波先生所说的，可以推出来？是的，这个是可以推出来的，运用《医易妙用》（山西科学技术出版社出版，贾向前 李仲瑞著)中的知识是可以通过推算出来的，查贾向前乃山西周易研究会副会长、秘书长、常务理事、太原市医学会易医门诊部主任。他悉十数年，觅医、卜、星、相、气功、武术、奇门、易经、术数诸书，方知中医之渊在于易经。古书之用，精于奇门。易医互参，疑难尽释，茅塞顿开，诊病之时得心应手，现以易学八卦诊病、疗病已治愈数万人，每天求医者应接不暇，门庭若市，他的神奇易医术震撼了山西大地，拜他为师的人纷纷踏来，得其他所著作《易医妙用》如获至宝，一经应用准确无误，神奇立现！真正达到妙用。[1]之前听同学提过在个人门诊见习的时候，有些病人治疗很久效果总不是很好，然后门诊的医生就问病人的八字，之后根据八字来开药，效果却出奇的好。一网友跟我说想运用这门功夫去推出用药和用量的话最好是参看内经六元正纪大论及神农本草经的性味，另外李阳波先生的《开启中医之门》也要玩读。
  同学同时还提到他现在看书的话只看经典古书，而且看原文，不看注释，他推崇赵绍琴，喜欢他的《赵绍琴临证400法》，另外脉诊的话他只是看《濒湖脉学》和《四诊诀微》，但是其中有些错误，不可全信。

参考资料：
[1]http://www。zhouyibook。net/z_lbgl_2.htm

－－－－－－－－－－－自己练练气功就知道了，也不用这么推那么想的猜测了。还年轻，身体尚未漏尽，几天即可通小周天，长此下去，看病何须再用医药？病人从你身旁走一下，病就好了。不过，这就要看你愿意不愿意受那份苦了。
－－－－－－－－－－－一、「气」分「内气」、「外气」：
「气」为中国所特有的名词，很难以西方科学的名词作解释，以下依个人体认做了较为复杂的解释。
「气」分「内气」、「外气」，「内气」指体内维持身体功能的「气」，主要指运血之「气」，即中医所谓「心气」、「肝气」、「肾气」等，系依功能来定义，亦即循环系统的共振（震动)、能量（位能)，及向细胞发送的讯息（information)。
「外气」指气功锻炼者所向体外发出的气，目前研究发现具有多种能量如红外线、多种微粒子及某种讯息。讯息传送是不受空间障碍也不因传送距离而衰减。某些外气所测得的能量其实只是讯息传送的载波，真正传送的是讯息，否则随便一个红外线灯传输的能量可能都高过气功师数倍至数十倍，但却没有气功师外气的功效，差别即在讯息。故内气也不仅是共振、能量，也包含讯息在内。
  　　在「学会情绪平衡的方法」一书中，作者指出情绪会向细胞以化学物质发出讯息，坏的情绪就是造成疾病的主要原因。中医理论致病原因的内因（七情)，也主张情绪就是造成疾病的主要原因。故「内气」对全身细胞所放出的「好讯息」，是人体健康的重要因素。
      有些人把「气」或「气功」简化为「能量」，忽略了「讯息」，是太轻忽了人体的奥妙，缺少了对生命的敬畏，也是目前「基因疗法」碰到瓶颈的主因，基因固然是传递生命讯息的硬件，但不能忽略了软件。
二、气功的锻炼：
     气功可粗分为「动功」及「静功」。
「动功」又可称为「振动态」，练功时脑α波会增强，可使血液循环快速增加达到治病效果，一般常见如「外丹功」、「香功」、「太极气功十八式」等均属「动功」。气功师发放外气时也是「振动态」。
「静功」又可称为「入定态」，练功时脑α波会减弱或消失，人体处在「休眠态」或「修补态」，全身新陈代谢率降低，身体的自我调控系统会把省下的血液送到最需要的地方，即有病痛处进行修补，一般常见的「打坐」即「静功」修炼方式的一种，但并非「打坐」即「静功」，很多「打坐」是纯「修心」而不「修身」的，不可不察，佛家「修心」的锻炼不在本文讨论范围。（但香功炼至高段也可进入「入定态」，太极拳严格说则不属「气功」，另有太极内功，但国内、外一般人都错把太极拳列为「气功」的一种)
练功可以控制穴道、血管跟器官的弹性，可以意念导引使血液流到特定处。功力的高低就在导引的能力及使新陈代谢率降低的能力或是放空的能力。
通常初学者最好动、静功同时练，或先练「动功」，不宜专炼静功，否则可能出偏差（很多佛教出家人练到一身是病，就是练错方法)。但要慢慢转为以静功为主，最后只能练静功不宜练动功，有「心脏病」者则不宜炼「静功」，宜先练「动功」把「心脏病」先治好。道家有大周天功只能做一次否则会伤金丹之说。最后使身体时时处于休眠态，即可延年益寿。后期心理的锻炼占很大比重，但离开身，心难以锻炼，故必须掌握「以假修真」、「性命双修」要诀，避免陷入「灵」的陷阱，则「延年益寿」并非不可能。  
三、发放外气：
     发放外气时身体属「振动态」，即血液会集中到局部，相对会使其它地方缺血，若身体有病可能更严重。故若没有一定的「静功」基础最好不要发放外气，否则可能不但没把别人病治好，反而伤了自己身体。除非已炼到高段可只发「讯息」，而不会使自身局部缺血。
四、病气上身：
     应是因为发功者功力不足勉强发功，使自身经脉共振频率及血液循环失衡，产生经脉不通现象，甚至伤了自己身体，而非真的病气上身。
五、胸式与腹式呼吸：
    胸式呼吸，右心室负载较小
腹式呼吸，左心室负载较小，补肾，为「胎息」或「宝瓶气」的基础。
六、佛、道气功的异同：
     佛、道气功初期下手并无太大差异，甚至互有对方抄袭之说。但终极目标却是不同，即中国的道家是全世界宗教中，唯一以生的观点来看人生，故以「与天同寿」为目标，求「抗老化」、「长生不老」。佛则是在求肉体死后，在丢掉臭皮囊，故后期以「修心」为「唯一」，有些宗派甚至视「气功」为外道，自一开始即以「修心」为「唯一」。只有密宗的修法初期与道家较相似。但密宗后期修炼如破瓦法，则仍以肉体死后为目标。故以「养生气功」而言仍以中国的道家为佳。
而据科学人杂志2002年10月号「寻觅抗老药丸」一文指出，目前所发表过的抗老化方法（包含市面上所谓抗老化诊所)，基本上都是无效的。故目前比较可靠的抗老化方法唯有中国道家气功。至于若非以「修身」为目的，佛、道的高深修炼则都已超脱「气功」的层次了，有赖个人身证。但仍需以「修身」为基础，虽说「身」是「假」，但若不「以假修真」，离「身」又何以修「心」。
七、医疗气功VS.气功医疗：
     医疗气功系指以治疗自身疾病为目的所修炼的气功，如六字诀、五禽戏、广全气功。
气功医疗系指气功师以发放外气的方式为患者治病的医疗行为。中国的气功医疗基本上是根据中医的经络与五行相生相克理论，与道家的气功理论基本上是相通的，故执行气功医疗的气功师应有中医的基本知识。在中医治疗方法上有所谓「一砭、二针、三灸、四汤药」之说，但现在却演变为「一汤药、二针、无砭、灸」。但依中医说法人生病的原因分外因（风、寒、湿、暑、燥、火六邪)、内因（七情)与不内外因（金刀伤、酒醉劳伤、房事伤与虫伤)，故依目前国内中医的治法，很多病如外伤造成筋络不通是治不好的。如运用气功可代替部分砭、针、灸的功用，并可能达到部分连汤药都达不到的功能。目前中国大陆气功医疗很普遍，国外如瑞典甚至可申请保险给付，国内反而受限于法令较难见，但诸如「廉广全」大师也有不少治愈疑难杂症之病例。
在「慢性病」的治疗上，西医几乎可用「束手无策」来形容，但近来因尼克松访问中国时亲身体验到针灸止痛的功效，中医逐渐为西方所接受，美国部分医学院并已设有针灸系。在2002年北京国际中医学术研讨会后，已渐有治疗「慢性病」中医较西医擅长的共识。刘海若的例子更进一步让全世界见识了中医的治病能力。若加上气功医疗可让中医的治病能力再上一层楼。但一个合格医疗气功师的养成不比医师容易，否则只是「误人误己」，应当是作为「最后一道防线」，而非常态医疗行为。一般情况，传统中医治疗方法的「一砭、二针、三灸、四汤药」足矣！
八、气功诊病：
     疾病的诊断一直是医学界的大问题，西医在运用了大量科学精密仪器后，误诊的例子仍是时有所闻，且常有诊断不出病因的情形。
     中医的诊病系采用「望、闻、问、切」，但事实上目前很多中医师是不会切脉的，实在是脉相的变化太多，靠三根手指确实很难精确诊出，好在现在「王唯工」博士已研究出中医「十二经络」的科学理论，并已制成「脉诊仪」可辅助脉诊。
     气功诊病的方法，则系靠气功师隔空感测能力，直接测出患者病灶所在，因目前「脉诊仪」的能力约仅能定位到人体的40分之1，故可辅助「脉诊仪」的不足，其实个人相信古代的名医应该大都会气功的。中医所谓的病灶通常是西医的仪器无法检验的，而且可在「慢性病」发展的初期即诊出，可早期治愈。西医的检验方法通常要到器官功能只剩六分之一时才能检出，但这时已很难治，若要「早期发现，早期治疗」，中医是有其较西医优越条件的。
九、个人养生：
     国人十大死因，基本上西医都是没治愈方法的，抗衰老方面目前西医也是没方法的。甚至「感冒」，基本上西医都是不会治的，却是中医的专长，只可惜很少人知道。事实上对「细菌」造成的疾病因「抗生素」的发现，西医已能有效治疗，但对「病毒」造成的所有疾病，例如「感冒」、「B型肝炎」，西医目前根本「无药可用」。所以在英、美如果你跟医生约诊看感冒，可能被拒绝。在德国，看感冒你拿回的药可能是草药（德国目前控制全球50%以上药草市场)。上回屏东某诊所吃错药事件，原本开的药是「抗组织胺」，但这药在国外早被证明治感冒「无效」而不再用在治感冒上。但无效的感冒治疗却耗掉了约四成的全民健保给付，这可能才是全民健保的真正「黑洞」所在。至于非「细菌」或「病毒」造成的疾病，属机能性疾病（或称慢性病)，基本上西医都是不会治的。如美国十大死因排第一的「心脏病」，美国心脏病权威欧宁胥医师（Dean Ornish)已证明传统西医的药物及手术治疗都是无效的，他所建立的医疗中心以改变生活型态的方式可比传统西医的药物及手术治疗有效且较省钱，且已获大多数保险公司认可（美国没全民健保)。被西方医学寄以厚望的「基因疗法」，目前因几件致死案例已面临很大挫折。桃莉羊的死，则发现桃莉羊的6年寿命加上母细胞当时6岁的年纪，恰好等于正常羊的12岁「天年」，故生命的奥秘尚未解开，「基因疗法」短期内难有突破。但生命的奥秘解开的一天，可能是让人类认知「基因疗法」的不可行。中国传统的导引、行气、跷摩、灸、针刺、饮药反而是目前对个人养生及医疗最有效的方法。
何其有幸身为中国人，老祖宗为我们留下了「气功」与「中医」这些宝贵资产，在当前不景气与价值观混乱的时代，何不少点名利的追求，花点心思学习有效养生并远离病痛，快乐过一生。
  
参考数据：
1.  谢焕章「气功的科学基础」，养生气功文化出版事业有限公司，1991年4月。
2.  王唯工「气的乐章」，大块文化出版股份有限公司，2002年9月。
3.   狄恩‧欧宁胥（Dean Ornish)着，洪兰译，爱与生存—爱与亲密关系的治疗力量（Love & Survival –The Scientific Basis For The Healing Power Of Intimacy)，天下生活股份有限公司，作者介绍，民国89年2月。
4.   科学人杂志中文版2002年10月号p.72连恩（Mark A. Lane)、殷格朗（Donald K. Ingram)、罗斯（George S. Roth)「寻觅抗老药丸」。
5. 洛伊．马提纳（Roy Martian)「学会情绪平衡的方法」（Achieving Emotional Balance-The Path to Peace and Healing)，方智出版社，2002年6月。
－－－－－－－－－－－呵呵，苦是愿意受，但是就是怕练的不得法反而伤了自己的身体，因为这个练气功也是讲究机缘和悟性的。野医先生的说法使我想起周尓晋先生说的，人体本身就是一个医药库，有时不需要借助外界的医药照样可以使疾病痊愈。
几天即可通小周天？(*^__^*) 嘻嘻……，野医先生不会是逗在下的吧，好像小周天的打通也是需要好长一段日子的吧？
－－－－－－－－－－－谢谢逸湘先生提供这么好的资料，让我对气功又了解了很多，谢谢
－－－－－－－－－－－我一向主張
練功得先找個好師父
－－－－－－－－－－－你的优势在于年轻，想必十多年在校也无暇那些花花柳柳的事。因此，趁还未漏光练练气功，几天打通小周天是没问题的。你既然知道了有气功这回事，就是缘份，哪能会出差错呢？不过一旦沾此道，便会惜功如命，就赶不上性放纵的潮流了，恐怕你舍不得。师父嘛，有的是，逸湘，医盲......，关键还在你自己。只怕凡人心不坚！
－－－－－－－－－－－非常同意，年轻就是优势
－－－－－－－－－－－呵呵，可惜身边没有师傅，不知道您愿不愿意教在下
－－－－－－－－－－－先生说的及时，(*^__^*) 嘻嘻……，还没有谈女朋友现在倒是变成我的优势了，这有什么舍不得的呢？，呵呵，还真希望有人愿意教我。