话说华山论剑，太白侠度过戊子年春节重返华山之巅，见各门派旌旗飘摇，好生热闹。尤以岳国强、解云溪、张济风这派喧嚣声最大，高喊西医是中医的终结者。尽管，每个人喊出不同版本的“此地无银三百两”，坚决与方舟子的“废医存药”划清界限，但是，谁都明白他们在证明着红薯不是地瓜、番茄不是西红柿。太白侠就其主要论点提出质疑：

第一，中医需要现代化吗？
如果把中医与西医比喻成掸子与吸尘器的关系再恰当不过了，无论是发明的历史、起到的作用、利用的技术、给人的感觉、商品的价格，比较起来都非常贴谱。吸尘器是先进，可没有人舍得用它给黄花梨家具除尘，还得靠掸子；吸尘器是强劲，可它就是除祛不了玻璃表面细微的灰尘，依旧得靠掸子；若是污渍，两者都得靠边站，得让抹布显身手。掸子需要现代化吗？什么又是掸子的现代化？掸子不但可以掸黄花梨，也可以掸电视、电脑、电话；掸子不但可以使用鸡毛，也可以使用塑料丝、化纤毛、静电绒，这算不算掸子的现代化？是不是非得给掸子装个马达、真空管才叫做现代化？
其实，吸尘器只是外专业提供给西医的技术支持，它的医学本质是针对灰尘的物质理化属性研究，并认定只有懂得了灰尘的这些属性才能除尘，并认定不采取这种方法除尘的都是不能容忍的必须予以否定予以打击的。这等低等逻辑看似好笑，可谁能否定西医不是这等逻辑？

第二，西医药理可以指导中药吗？
一个只会做炸鸡的厨子，怎么用炸检验或指导熏、烧、蒸、烹、溜、煎、炒、腌、卤、拌、炝、氽、爆、贴、焖、煮、烩、冻、泼、淋……？除了医学界，还会有哪个行业允许这等弱智冒充大尾巴狼？现代药理学说石膏为含水硫酸钙(CaSO4·2H2O)，不溶于水，水煎没有退热作用及抑菌作用，麻杏石甘汤抑制禽流感病毒作用主要来自麻黄，与石膏无关。那么，是不是说中医水煎石膏能退热是没有科学依据的，没有科学依据的事实不能算作事实，麻杏石甘汤证只用麻黄就可以了，请问哪位医生敢这么用？中医利用中药的原本就不仅仅是某些化学成分，没有产生复方思想眼睛只盯住单一化学物质的西医，有何本事检验或指导中医利用中药？

第三，功能是怎么依靠的结构？
国画的美，是宣纸、颜料、笔墨、石印、印泥哪个赋予的，怎么赋予的？宫殿的辉煌壮丽，是石料、木料、沙子、砖瓦、水泥、钢筋、琉璃哪个赋予的，怎么赋予的？是人大、公检法司及其它行政部门产生了法律，还是法律设置了这些部门，谁能证明一大堆的部门怎么比一个刑部更有效率、更公正？有谁预测一下，杨乃武与小白菜若在当今命运将会怎样？一个年级500名学生，分10个班是教育，分五个班就是伪教育？何况分10个班的还漏分了一批学生。西医垄断着精神病的医疗，请问精神病属于西医十大系统中的哪一系统疾病？

第四，西医是科学吗？
牛顿的理论是典型的科学理论，论著的名字为什么叫做《自然哲学的数学原理》？科学就是观察、建模、预测、验证，并且无论被证实还是被证伪都是科学，那么，易经用于预测时，谁可否定这没有观察、这不是建模、这无法预测、这不能被证实或证伪？所谓建模，就是用形式逻辑的数学予以描述，请问谁能指出西医的数学描述在哪儿？

第五，中西医可以结合吗？
用筷子吃牛扒是不是会丢失营养，用刀叉吃锅塌胸口是不是会减少热量？炸鸡块的方法是不是可以做出小鸡炖蘑菇，宫保鸡丁与炸鸡块是不是一个味道，八大锤用的不是炸法？

第六，科学真的没有国界吗？
请问为什么，欧美的航天科学不予你没国界，计算机科学不予你没国界，气象科学不予你没国界，面对今年的南方冰雪灾害不得不承认我们比人家落后十几年，唯独西医药第一时间就与你没了国界？
若说，科学没有国界，是指放之四海而皆准，那么，为什么还大谈特谈否定之否定？
若说，科学没有国界，是指被普遍认同，那么，科学的哪一个新发现不是冲破普遍认同的束缚？

第七，还需要中医西化的声音吗？
当我们崇拜西方机械原理的时候，已经修复不了张衡的地动仪；
当我们崇拜西方GPS的时候，已经没有人了解郑和用的牵星术；
当我们崇拜西方气象科技超过我们十几年的时候，已经没有人肯研究祖先是否准确预测天气；
当我们崇拜牛顿可以预测天体运行的时候，已经忘却了祖宗是如何准确预测太阳黑子周期；
当我们崇拜布鲁诺勇于冲破教会束缚的时候，已经没有人会去为被描绘成妖精的妲己，这个伟大的天文学先驱平反。

面对中华古文明几乎全面湮灭的时候，几乎是唯一幸存的中医也难逃厄运，西化改造几十年，泰斗用西医的解剖论证心主神明，院士用西医的病理论证瘀血痹阻，国家自然科学基金、863、973计划支持的都是什么银翘散抗病毒机理这类课题，培养的所有学生都是125的中医、125的西医，这样的中医占了27万中医的95%以上，几乎所有的理论都被西医进行了修矫，剩下的5%原味中医散落民间，这个体制正不留余地加以铲除，这个时候还有必要浪费尔等精力强化这种声音吗？西化改造的结果促使中医整体服务能力萎缩到了即将消亡的地步，这个时候还有必要再强化这种声音吗？

太白侠想说的是：

一，哲学认为，对于人体生命这个复杂巨系统，黑箱是绝对的，白箱是相对的，人类不可能最终完全认识自己，假设有那么一天，那就是人类灭亡的一天。人只生不亡，这等违背自然不可能实现的弱智思想正以科学的名义统治着人们的意识，并使人们自以为是现代、先进麻痹着自己而沾沾自喜、妄自尊大。

二，医学应该是有别于生命科学的一门独立学科体系，生命科学可以在否定之否定中随意研究，医学的任何盲目干预都有可能扭转人类的进化进程。如果，依靠生命科学阶段性认识，采用对抗疗法，基于博弈逻辑，说得好听是科学，其实就是蒙事的双盲试验的西医，尽快拖垮经济并伴随经济崩溃而就此改弦更张，那将是对人类做出的最大贡献，不然，人类将很快毁灭在它的手里。这决不是危言耸听，真正意义上的西医不过几十年的历史，却制造了近一半的疾病，很多潜在的遗传还没有完全显露出来。

三，一个瞎子背一个瘸子过河，没有异常声音，瞎子却对瘸子说，有一位美女在洗澡，足见信息不过就是一种推理；一场战役，最高指挥员没有必要具体指挥每一个士兵使用什么武器、采用什么战术、在什么位置、消灭了哪一个敌人，足见全局对细节的把握不必清晰。西医发现了基因，看似无所不知，但依旧解释不了再简单不过的体温调节。医学的目的就是解除患者的痛苦，在能够完成这一任务的前提下，任何解释都是合理的、同时也是多余的，能够指导重复性使用才是真格的。

四，不管是那个叫做科学的、还是并不是科学的解剖方法，尽管真正诞生在近代，可老祖宗早就玩过了。数学描述，西医没有中医有，就是阴阳、五行、六气、经络、辨证施治等等被称为迷信的东西；解剖方法，西医有中医也有，遗留下来的正骨、软伤推拿技术就是明证，西医在现代技术支持下进一步的发现并不与中医相抵触，拿来主义并谨慎借鉴利用是中医包容性所决定的。做为生命科学，无论是中医还是西医的认识都有比较深刻的一面也都有肤浅的一面，但距离最终认清人体都相去甚远，都是幼稚的，任何一方都没有权力对另一方进行指责并提出要求；做为医学，西医比起中医太过幼稚，中医比起西医相当成熟，如何相互借鉴应该是不白自明的。

用中医方法研究西医将会使中国人在西医学方面扬眉吐气，这样的课题俯首皆是，信手拈来，前提是先广泛推广整脊疗法。

借着元宵灯会的余兴，出个灯谜：暖风吹拂千秋雪，打一“中国中医药论坛”一网友的网名。望喜欢射迷的朋友踊跃参加，但不要批评灯谜设得太幼稚，毕竟我们不是制灯谜专业人士。
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