微 信 题 库 搜 索
中医理论
中医数据库
中国方剂数据库 中医书籍 常见疾病
中医疾病数据库 民间中医 中医教程
中医疾病诊疗 经方医学 中医药术语数据库
 医学全在线 > 中医理论 > 中医教程 > 正文
中国医籍考教程:方论廿四
来源:方论廿四 中医理论数据 字体:

方论(二十四)

〔太医局方〕读书后志十三卷 佚

赵希弁曰:上元丰中,诏天下高手医,各以得效秘方进,下太医局验试依方制药招生简章鬻之,仍模本传于世。

〔张氏(耒)治风方〕书录解题一卷 佚

陈振孙曰:张耒文潜所传。凡三十方,东都事略曰:张耒,字文潜,楚州淮阴人也。幼颖异为文,从苏辙学,辙见其文爱之,举进士,为临淮主簿寿安尉,咸平丞,苏轼亦深知之,称其文,召为太学,元 初,为正字,迁着佐郎,改著作郎,兼史院检讨,在馆八年,顾义自守泊如,擢起居舍人,请郡,以直龙图阁知润州,徙宣州责监黄州酒税,徙复州,起为通判黄州,移知衮州,召为太常少卿,甫数月,后以直龙图阁知颖州,又徙汝州,复坐元 党落职,主管明道宫,初耒在,闻苏轼之讣,以师弟子礼举丧,言者以为言,遂贬房州别驾,黄州安置,五年,得自便,居陈州,寻主管崇福宫,卒,年六十。

〔初氏(虞世)古今录验养生必用方〕宋志三卷(读书后志作十六卷)佚

赵希弁曰:养生必用方十六卷,上皇朝初虞世撰,序谓古人医经行于世者多矣!所以别著书者,古方分剂,为今铢两不侔,用者颇难,此方其证易详,其法易用,苟寻文为治,虽不习之人,亦可无求于医也。虞世本朝士,一旦削发为僧,在襄阳,与十父游从甚密。

陈振孙曰:养生必用书三卷,灵泉山初虞世和甫撰,绍圣丁丑序。

朱 曰:世传,妇人有产鬼形者,不能执而杀之,则飞去,夜复归就乳,多瘁其母,俗呼为旱魃,亦分男女,女魃窃其家物以出,儿魃窃外物以归,初虞世和甫名士善医,公卿争邀致,而性不可驯狎,往往尤忽权贵,每贵人求治病,必重诛求之,至于不可堪,其所得赂,旋以施贫者,最爱黄庭坚,常言黄孝于其亲,吾爱重之,每得佳墨精楮,奇玩必归,鲁直语朝士云,初和甫于余,正是一儿旱魃,时坐中有厌苦和甫者,卒尔对曰:到吾家,便是女旱魃。(可谈)

陆游曰:初虞世字和甫,以医名天下,元符中,皇子邓王生,月余得痫疾危甚,群医束手,虞世独以为必无可虑,不三日王薨,信乎医之难也。(老学庵笔记)

周密曰:初虞世所集养生必用方,戒人不可妄服金虎碧霞丹,乃详其说云,状元王俊民字康侯,为应天府发解官,得狂疾,于贡院中,尝对一石碑,呼叫不已,碑石中若有应之者,亦若康侯之奋怒也。病甚不省觉,取书册中交股刀,自裁及寸,左右抱持之,遂免出试院,未久,疾势亦已平复,起居饮食如故,但 不乐,徐医以为有疾,以碧霞金虎丹吐之,或谓心藏有热,劝服治心经诸冷药,积久为夜中洞泄,气脱肉消,食不前而死。(齐东野语)

〔续必用方〕艺文略一卷 佚

〔庞氏(安时)验方书〕宋志一卷 佚

〔庞氏家藏秘宝方〕书录解题五卷 佚

陈振孙曰:蕲水庞安时安常撰,安时以医名世,所著书传于世者,惟伤寒论而已,此书,南城吴炎晦父录以见遗。

〔主对集〕一卷 佚

宋史本传曰:观草木之性,与五脏之宜,秩其职任,官其寒热,班其奇偶,以疗百病,着主对集一卷。

〔杨氏(康侯)护命方〕读书志五卷 佚

〔通神论〕读书志十四卷 佚

赵希弁曰:杨氏护命方五卷,通神论十四卷,上皇朝杨退修撰,退修以岐伯语五运六气,以治疾病,后世通之者,唯王冰一人而已。然犹于变迁行度,莫知其始终次序,故着此方论云,黄庭坚序曰:天下之学,要之有宗师。然后可臻微入妙,虽不尽明先王之意,惟其有本源,故去经不远也。今夫六经之旨深矣!而有孟轲荀况两汉诸儒,及近世刘敞王安石之书,读之亦思过半矣!至于文章之士难矣!而有左氏庄周董仲舒司马迁相如刘向扬雄韩愈柳宗元,及今世欧阳修曾巩苏轼秦观之作,篇籍具存,法度粲然,可讲而学也。惟神农黄帝岐伯雷公之书,秦越人淳于意皇甫谧张机之论,儒者罕学,学之亦不能到其渊源,近世黎阳高若讷号邃于医方,若讷既没,亦不得其传焉。余有方外之友,曰杨介,尝谓余言本草素问之意,且曰:五运六气,视其岁而为药石,虽仲景犹病之也。至于本草,则仲景深矣!余涉世故多,未能从介学之,衰老窜逐戎,瘴疠侵陵,生意无几,恨不早从杨君之学也。今年以事至青神,有杨康侯子建者,以其所论着医,惠然见投,悉读之,而其说汪洋,蜀地僻远,无从问所不知,子建闭户读书,贯穿黄帝岐伯无师之学,至能如此,岂易得哉。然其汤液,皆以意调置,则不能无旨矣!方皆圣贤妙于万物之性者。然后能作而巧者述之,而世之者也。今子建发五运六气,叙病裁药,错丝以针艾之方,与众共之,是亦仁人之用心云尔。(豫章别集)

按是书赵希弁称杨退修所著。据黄鲁直序,杨名康侯,字子建,乃着十产论者。然则退修当是康侯别字,或其所自号也。

〔阎氏(孝忠)重广保生信效方〕宋志一卷 佚

刘 曰:保生信效,阎孝忠编,孝忠字资钦,许昌人。

〔董氏( )脚气治法总要〕(书录解题,作董汲。)宋志一卷 未见

叶少蕴曰:余崇宁大观间,在京师,见董汲刘演辈,皆精晓张仲景方术,试之数验,非江淮以来俗工可比也。(避暑录话)

四库全书提要曰:脚气治法总要二卷,宋董汲撰,汲字及之,东平人,始末未详,钱乙尝序其 疹论,则其著书,在元 元丰之间,是书,书录解题作一卷,宋史艺文志亦同,久无传本,今从永乐大典所载,排纂成帙,以篇页稍繁,分为二卷,上卷论十二篇,大旨谓脚气必由于风湿,风湿兼有冷热,皆原本肾虚,阴阳虚实,病之别也。春夏秋冬,治之异也。高燥卑湿,地之辨也。老壮男女,人之殊也。说赅备矣!下卷方四十六,独活散,木香散,传信方防风粥,桑枝煎,专治风,天麻丸,茴香丸,鸟蛇丸,趁痛丸,专治湿,薏苡仁汤,海桐皮散,木瓜丸,治风湿相兼,独活寄生汤,石楠丸,牛膝丸,治风湿挟虚,金牙酒,治风湿瘴疠,八味丸,肾沥汤,地黄粥,治虚,神功丸,麻仁丸,三脘散,大黄汤,治实,属阴者兼冷,木香饮子,治其偏于阴也。属阳者兼热,红雪治其偏于阳也。绛宫丸,白皮小豆散,木通散,治其属于阴阳,而兼淋闭者也。松节散,食前丸,食后丸,橘皮丸,治寻常法也。三仁丸,润肠丸,五柔丸,治老人血枯法也。天门冬大煎,则为总治法,淋渫蒸熨五方,则为外治法,而以针灸法为始,原序,方有一十九门,大约不出于此,即阙佚亦 矣!考脚气,即素问所谓厥疾,至唐始有此名,治法亦渐以详备。然李暄及苏敬徐王唐侍中诸家之书,今多不传,独汲此帙尚存,颇为周密醇正,观其自述,称尝患此疾至剧,因深思其源,遂得秘要,殆所谓三折肱,而为良医者欤,今特录而存之,以备专门之一种焉。

〔旅舍备要方〕 宋志一卷 佚

刘 曰:旅舍备急方,疮疹论二书,皆隐士董汲撰,汲字及之,东平人。

四库全书提要曰:旅舍备要方一卷,宋董汲撰,陈振孙书录解题,载有董汲小儿 疹论,脚气治法,不及此书。然宋史艺文志载之,卷帙亦同,盖陈氏偶未见也。汲因客途猝病,医药尤难,特集经效之方,百有余道,内如蚰蜒入耳,及中药毒,最为险急,而所用之药,至为简易,其杂伤五方,古书不少概见,今亦罕传,万见奇特,盖古所谓专门禁方,用之则神验,至求其理,则和扁有所不能解,即此类也。至于小半夏汤,五苓散,两方本于汉之张机,今以半夏汤治湿痰,仍其本法,至五苓散,本治伤寒汗后不解,及有水气之病,今书中引为通行利水之剂,殆亦变通用之,如河间益元散,本双解半表半里之伤寒,而后人取以医暑欤,其治中暑一方,似即李泉清暑益气汤之蓝本,其无比香薷散,与后来局方,稍有出入,盖亦本古方为加减。然云治两脚转筋疼痛,而反去主治之木瓜,则不解其故矣!小儿一门,大概与同时钱乙药证直诀相出入,第以柔脆之肠胃,而多用腻粉朱砂诸峻药,古人气浓,服之无妨,在后来亦未可概施也。原本久佚,今从永乐大典收掇排纂,得方尚几五十,仍旧目分为一十二类,其触寒心痛,厥风涎潮等证,有录无书,无从校补,则亦阙焉。

〔谭氏(永德)殊圣方〕

刘 曰:洪农谭永德撰,永德,沛国下邳人。(幼幼新书)

〔陈氏(师文)校正太平惠民和剂局方〕宋史五卷 佚

陈师文等表曰:昔神农尝百草之味,以救万民之疾,周官设疾医之政,以掌万民之病,着在简编,为万世法,我宋勃兴,神圣相授,咸以至仁浓德,涵养生类,且谓札瘥荐臻,四时代有,救恤之术,莫先方书,故自开宝以来,早敕近臣,雠校本草,厥后纂次神医普救,刊行太平圣惠,重定针艾俞穴,校正千金外台,又作庆历善救,简要济众等方,以□天下,或范金揭石,或镂板联编,是虽神农之用心,成周之致治,无以过也。天锡神考,睿圣承统,其好生之德,不特见于方论而已,又设太医局熟药所于京师,其恤民瘼,可谓勤矣!主上天纵深仁,考述前列,爰自崇宁,增置七局,揭以和剂惠民之名,俾夫修制给卖,各有攸司,又设收买药材,所以革伪滥之弊,比诏会府,咸置药局,所以推展祖考之德泽,可谓曲尽。然自创局以来,所有之大,或取于鬻药之家,或得于陈献之士,未经参订,不无舛讹,虽尝镂板颁行,未免传疑承误,故有药味,脱漏铢两过差,制作多不依经,祖袭间有伪妄,至于贴榜,谬戾尤多,殆不可以一二举也。顷因条具,上达朝廷,继而被命,遴撰通医,俾之刊正,于是请书监之秘文,采名贤之别录,公私众本,搜猎靡遗,事阙所从,无不研核,或端本以正末,或溯流以寻源,订其讹缪,折其淆乱,遗佚者补之,重复者削之,未阅岁而书成,缮写甫毕,谨献于朝,将见合和者,得十全之效,饮饵者,无纤芥之疑,颁此成书,惠及区宇,遂使熙丰惠民之美意,崇观述事之洪规,本末巨细,无不毕陈,纳斯民于寿康,召和气于穹坏,亿万斯年,传之无极,岂不韪欤,将仕郎,措置药局,检阅方书,陈承,奉议郎,守太医令,兼措置药局检阅方书裴宗元,朝奉郎,守尚书库部郎中,提辖措置药局,陈师文,谨上。

赵希弁曰:和剂局方十卷,上大观中,诏通医,刊正医局方书,阅岁书成,校正七百八字,增损七十余方。

陈振孙曰:太平惠民和剂局方六卷,库部郎中陈师文等校正。凡二十一门,二百九十七方,其后时有增补。

王应麟曰:大观中,陈师文等校正和剂局方五卷,二百九十七道,二十一门,绍兴六年正月四日,置药局四所,其一曰和剂局,十八年闰八月二十三日,改熟药所,为太平惠民局,二十一年十二月十七日,以监本药方颁诸路,宋史高宗纪曰:绍兴二十一年二月乙卯,诏诸州,置惠民局,官给医书,周密曰:和剂局方,当时精集诸名方。凡经几名医之手,至提领以从官内臣参校,可谓□矣。然其间差讹者,亦自不少,且以牛黄清心丸一方言之,凡用药三十九味,其间药味寒热讹杂,殊不可晓,尝见一名医云,此方是前八味,至蒲黄而止,自干山药以后,凡二十一味,乃补虚门中山芋丸,当时不知缘何误写,在此方之后,因循不曾改正,余因其说而改之,信然。凡此之类,必多有之,信乎误注本草,非细故也。(癸辛杂识)

刘桂曰:或问云,和剂局方,丹溪发挥辨之详矣!戴原礼乃丹溪高弟,今观其所著证治要诀方论,皆祖局方,何也?余曰:局方亦何负于人哉。前后活人,不知其几,丹溪但辨其用药者误耳,非方之罪也。血虚证,不宜用香燥之剂,痿痹证,不可混作风治,亦何尝屏弃之乎。今人遂以局方例不可用,或者有宜北不宜南之说,殊不知内经治寒以热,治热以寒,微者逆之,甚者从之,权变得宜,消息以为治要,可限以南北之方,而无寒热之异哉。原礼盖得丹溪之心法者,其有取于局方,非苟然也。(续医说)

按是书。据宋志及王海,旧系五卷,书录解题,作六卷者,或析目录,别为一卷欤,至读书志,作十卷,恐是误写,徐春甫以裴陈二氏,并为名起,不知何据,弟坚曰:王应麟以和剂惠民二局,为绍兴中所置。据陈师文等表,有崇宁增置七局,揭以和剂惠民之名语,则盖不创于绍兴也。详宋史职官志曰:崇宁中,置药局七所,添丞一员,点检,宣和三年,减置,仍知二局是宣和所罢,而至绍兴更置和剂局,改熟药所,为惠民局矣!张海鹏学津讨源所辑增广本局方跋云,宋崇宁中,暑七局,始有和剂之名,绍兴间,改熟药所,为太平惠民局,未为至当也。陈表又云:崇宁以来,所有之方,或取于鬻药之家,或得于陈献之士,未经参订,不无舛讹,虽尝镂板颁行,未免传疑承误云云,赵希弁亦称,大观中,诏通医,刊正药局方书,而校正增损。然则是书非 出师文等,崇宁以后,既为刊本,师文因以重修者,故宋志冠以师文校正字也。

〔增广校正和剂局方〕五卷 存

按是书,往岁姬路侯大夫川合元升(鼎)得之西京书估,以赠于先子,盖南宋 本也。校通行本,无窦庆以下方,虽有绍兴续添,别不标识,至诸家名方,不题吴直阁增字,则知绍兴中吴直阁所增广也。然兹本不载其名字,所谓吴直阁者,难识为何人,且兹本但题增广校正,无太平惠民字,与读书志所载符,弟坚曰:玉海,书录解题,并称师文等旧本。凡二百九十七方,二十一门,今通行本,大观旧方,与续添虽各为区别,溢出二方,至分类仅十四门,其旧不可复睹,特至兹本,了然可辨,与幼幼新书引合,其存旧色者,无疑矣!详玉海称二十一门并其目录而言,今兹本诸风一切气痼冷妇人篇题下,无附脚气脾胃消渴产图字,大小篇目,共二十一门,而治伤寒后,有脾胃一门,照通行本,知是绍兴所添,若其诸方无重见者,间与通行本不同,有参苓饮子。

(伤寒诸家名方)思食丸。(一切气诸家名方)降气汤。(诸汤诸家名方)三方,无四斤铁弹黑龙三丸。(诸风)渗湿汤,冰黄散,(伤寒)丁香脾积丸。(一切气)二陈汤。(痰饮)水煮木香丸,缚虎丸。(泻痢)寸金丸,夺命丹。(杂病)化毒排脓内补十全散,没药降圣丹。(疮肿)牛膝汤,济危上丹,琥珀黑龙丹,济阴丹,琥珀黑散,术香散,竹茹汤。(妇人)人参散,钱氏白术散。(小儿)清远香。(香方)凡二十二方,又一切气感应丸,至红丸子,共十三方,吴直阁如神丸,别为脾胃不和门,诸局麝香苏合香丸。(一切气)吴大香连丸。(泻痢)在大观方内,大观生气汤。(一切气)在绍兴方内,绍兴温肺汤。(痰饮)大观七枣汤。(泻痢)淳 春雪膏。(眼目)硼砂散。(咽喉)宝庆至圣保命丹,挨积丸。(小儿)在诸家名方内,盖通行本所错,宜订正焉。又通行本牛黄清心丸,其药味次第,征周氏杂识不同,今兹本则否,前八味,为牛黄,金箔,麝香,犀角雄黄龙脑羊角,蒲黄,后二十一味,与大山芋丸同,但有黄芩,无熟干地黄,为异,是则合乎杂识所云,先子尝以此八味,疗中风及惊痫,殊有神验,此等关系匪轻,所以医方之书,必贵古本也。

〔许氏(洪)注太平惠民和剂局方〕

自序曰:本草一编,实医家之本根,肇于黄帝岐伯,而大备于我宋,若昔圣贤,其于制方之始,虽曰神融心会,与造化合其妙。然药之君臣佐使,寒温良毒,与夫治疗之所主。凡识其性而用之,各当其宜者,皆自本草中来,后世用方,讵不可于此而究心焉。不然,则纸上之传,有如药之舛讹。(谓如以黄芩为黄,是也。性之冷热,甚于水火,若此之类,不可缕载,始举其大略如此。)分两之差误,(谓加以一钱为一两,以一分为一斤,是也。古人处方之意多不口或少不口增,此尤不可不察。)往往皆莫敢是正,不知冷热相反,多寡不称,失之毫厘,谬以千里,以此疗疾,无益有伤,虽曰据方炮制,对证投饵,其与实实虚虚,损不足补有余者,何以异,洪袭父祖业三世矣!今古方书,无不历览,就其径而效神者,惟太平惠民和剂局方为之最,所恨枝行日久,乌马失真,洪于供职暇日,谨证以监本,精加校定,尚虑或者以为出己意之私,于是按诸家本草所载,具注药注于逐品之下,将使业医者,朝夕玩味,自然默会前人制方妙处,是书之成,上足以仰赞圣朝惠朝之万一,跻天下于寿域,兹实其喈,下足以为良医箧笥之宝,其或诊病有浅深,用药合加减,变而通之,无施不可,非特此尔,卫生君子,傥一过目,亦可以释夫未达之疑,仍并将吴直阁得效名方,及诸局经验秘方,各随条类,附于本方之下,又编次和剂指南总论,以冠帙首,期与并行于时,此区区蝇附骥尾之愿也。洪欲畀之书市,深恐急于财利者漫不加意,复蹈前车之覆,则亦洪之罪也。令敬委积庆名家,以阴为念者,锓木以传,庶几志与我同,不至灭裂以误天下,扁仓公傥复生斯世,必深嘉洪之用心,时嘉定改元,岁在戊辰日南长至,敕授太医助教,前差充四川总领所,检察惠民局许洪谨书。

〔太平惠民和剂局方指南总论〕三卷 存

〔卢氏(祖常)拟进太平惠民和剂类例〕

按是书世无传本,祖常于其所著续易简方中,每言及之,盖似评论病证,以辨治方者矣。

〔亡名氏增广太平惠民和剂局方〕十卷 存

朱彝尊跋曰:太平惠民和剂局方十卷,载晁氏读书后志,陈氏书录解题,宋艺文志,作五卷,按宋大观中,诏通医,刊正药局方,于是库部郎中陈师文等校正,类分二十一门,录方二百九十有七。然则是书成于汴都也。今考王氏玉海置药局四所,其一曰和剂局,在绍兴六年正月,至若改熟药所,为太平惠民局,在绍兴十八年又八月,盖师文等校正本,实止五卷,其后添补绍兴宝庆淳 诸方,暨吴直阁方诸局方,故增益至十卷尔。予家所藏,乃元时雕本,后附太医助教许洪指南三卷,系建安高氏日新堂板行。

四库全书提要曰:太平惠民和剂局方十卷,指南总论三卷,旧本题宋库部郎中提辖措置药局陈师文等奉敕编,案王应麟玉海云,大观中,陈师文等,校正和剂局方五卷,二百九十七道,二十一门,晁公武读书志云,大观中,诏通医,刊正药局方书,阅岁书成,校正七百八字,增损七十余方,又读书后志曰:太医局方十卷,元丰中,诏天下高手医各以得效秘方进,下太医局验试,依方制药鬻之,仍摹本传于世,是大观之本,实因神宗时旧本重修,故公武有校正增损之语也。然此本止十四门,而方乃七百八十八,考玉海,又载绍兴十八年,闰八月二十三日,改熟药所,为太平惠民局,二十一年十二月十七日,以监本药方颁诸路,此本以太平惠民为名,是绍兴所颁之监本,非大观之旧矣!其中又有宝庆淳 续添诸方,更在绍兴之后,兼附用药总论指南三卷,皆从图经本草,钞撮增入,亦不知何时所加,陈振孙书录解题,称和剂局方,其后时有增补,殆指此类欤,戴良九灵山房集,有丹溪翁朱震亨传,曰:时方盛行陈师文裴宗元所定,大观二百九十七方,翁穷昼夜是习,既而悟曰:操古方以治今病,其势不能以尽合,苟将起度量,立规矩,称权衡,必也。素难诸经乎。又称震亨得罗知悌之学以归,诸医泥陈裴之学人,闻其言,大惊而笑且排,及治许谦末疾良验,笑且排者,始皆心服,是此书盛行于宋元之间,至震亨局方发挥出,而医学始一变也。

又岳 史曰:和剂局方,乃当时精集诸家名方。凡几经名医之手,至提领以从官,内臣参校,可谓精矣。然其间差讹者,亦自不少,且以牛黄清心丸一方言之。凡用药二十九味,寒热讹杂,殊不可晓,尝见一名医云,此方只前八味,至蒲黄而止,自干山药以下。凡二十一味,乃补虚门中山芋丸,当时不知缘何误写,在此方之后,因循不曾改正,余因其说而考之,信然,如此之类,必多有之云云,是并不能无所舛误矣。然历代相传,专门禁方,多有是焉。在用者详审而已,必因噎而废食,则又一偏之见矣!

张海鹏跋曰:宋崇宁中置七局,始有和剂之名,绍兴间,改熟药所,为太平惠民局,取崇观以来所收局方,分门编纂,名太平惠民和剂局方十卷,指南总论三卷,分十四门,七百八十八方,盖有绍兴至宝庆淳,时有增补,非大观中二百九十七道之旧也。今此本十四门,除产前产后二方,胎神游方催生符,及后附四香,不可谓之方外,止六百七十四方,名增广太平惠民和剂局方十卷,后有图经本草,药性总论三卷,无指南之名,既云增广,而与无增广二字之本,转少一百十四方,岂陈裴而后,又有从而详校增减者欤,癸辛杂志谓,清心丸二十九味,止前八味,至蒲黄而止,自干山药以下。凡二十一味,乃山芋丸所误入者,今此本牛黄清心丸所载,药味次弟,自牛黄至蒲黄,已十九味,后十味以干山药而止,与癸辛杂志所云不同,其为后人重订之本可知也。要之此书,虽有朱丹溪驳辨。然当时精集群方,几经名医之论定,献于朝,行于世,所谓得十全之效,无纤芥之疑者,苟非实有足以惠民,岂竟为纸上空谈,以误世哉。虽传写或间有讹误,不可因噎而废食,余因久无刊刻之家,抄录不无亥豕,所以校对至再至三,以期详慎无误,而付之梓,尚望好我者,惠我古本,俾随时订正,幸甚幸甚,乙丑四月,虞山张海鹏识。

按太医局方,与和剂局方,本自不同,提要误以此书为神宗时旧本重修,疏甚。

〔增注太平惠民和剂局方〕十卷 存

按是书,不知修乎何人,盖许洪所注,止于吴直阁得效名方,及诸局经验秘方,兹本并宝庆淳 增添新www.med126.com方,俱加笺解,则宋季人所续修,卷首犹题洪名衔。

〔朱氏(震亨)局方发挥〕一卷 存

朱震亨曰:和剂局方之为书也。可以据证检方,即方用药,不必求医,不必修制,寻赎见成丸散,病痛便可安痊,仁民之意,可谓至矣!自宋迄今,官府守之以为法,医门传之以为业,病者恃之以立命,世人习之以成俗,然予窃有疑焉。何者,古人以神圣工巧言医。又曰:医者意也。以其传授虽的,造诣虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧于医乎。今乃集前人已效之方,应今人无限之病,何异刻舟求剑,按图索骥,其偶然中难矣!

张介宾曰:局方一书,虽云多用热涩。然于实热新邪,岂云皆用此法,观其所载太平丸,戊己丸,香连丸,薷苓汤之类,岂非以寒治热者耶,又若真人养脏汤,大己寒丸,胡椒理中汤之类,皆有可用之法,其中随证酌宜,顾在用之者何如耳,岂局方专以热涩为用,而可斥其非耶,且是书之行,乃宋神宗诏天下高医,各以效方奏进而成者,此其中或过于粉饰者,料不能无,而真效之方,必亦不少,第在丹溪之言火多者,谓热药能杀人,而余察其为寒多者,则但见寒药之杀人耳,明者其深察之。(景岳全书)

四库全书提要曰:局方发挥一卷,元朱震亨撰,以和剂局方,不载病源,止于各方下,条列证候,立法简便,而未能变通,因一一为之辨论,大旨专为辟温补,戒燥热而作,张介宾景岳全书云,局方一书,宋神宗(案此方,成于徽宗之时,介宾以为神宗,殊为舛误,谨附订于此。)诏天下高医,奏进而成,虽其中或有过于粉饰者,神效之方,亦必不少,岂可轻议,其意颇不以震亨为然,考震亨之学,出于宋内官罗知悌,知悌之学,距河间刘完素,仅隔一传,完素主于泻火,震亨则主于滋阴,虽一攻其有余,其剂峻利,一补其不足,其剂和平,而大旨不离其渊源,故于局方香窜燥烈诸药,谆谆致辨明,以来沿其波者,往住以黄柏知母,戕伤元气,介宾鉴其末流,故惟以益火为宗,掊击刘朱,不遗余力,其以冰雪凛冽为不和,以天睛日暖为和,取譬固是。然清风凉雨,亦不能谓之不和,铄石流金,亦不能强谓之和,各明一义而忘其各执一偏,其病实相等也。故介宾之说,不可不知,而震亨是编,亦竟不可废焉。

〔亡名氏诸家名方〕书录解题二卷 佚

陈振孙曰:福建提举司所刊,市肆常货,而局方所未收者。

相关文章
 第四节 颞叶症状群temporal lobe syndrom
 血门方(计方二条)
 甲状腺功能减退属于中医病哪个范围 能治疗
 酸枣仁汤证治本位的意义(圆运动浅诠)
 滋补脾阴
 请教宜针引阳气令脉和紧去则愈
   触屏版       电脑版       全站搜索       网站导航   
版权所有:医学全在线(m.med126.com)
网站首页
频道导航
医学论坛
返回顶部