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仲景原文:从柴桂姜汤读药证
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
  “伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结、小便不利、渴而不呕、但头汗出、往来寒热、心烦者,此为未解也,柴胡桂枝汤主之。”
  已发汗,病未好,津液伤,热邪仍在;复下之又伤血,并引热入里,邪热结于胸胁;胸胁结滞阻遏津液下行故小便不利;邪热伤津故口渴;胃无水气故不呕;津液不足故但头汗出,余处无汗;往来寒热是正邪分争的表现,正胜邪则邪退到表部,人即恶寒,邪胜正则邪离表入里人即恶热;心烦是少阳热邪扰心。
  柴胡用于胸胁满往来寒热,天花粉用于渴而不呕、但头汗出(花粉清热生津,从栝蒌桂枝汤治痉可知栝蒌根生津),牡蛎用于痰热粘滞胸胁,并助栝蒌根止渴,桂枝助柴胡散邪出表(水湿气其性凝滞,若单用凉药,则热去湿凝,故与桂枝温通宣散水气以助柴胡祛邪出表),黄芩清少阳邪热,干姜助牡蛎化饮(与桂枝温助柴胡以利散水同义),甘草清热补津。全方用药有的放矢,反应了“观其脉证,知犯何逆,随证治之”的药证指导思想。

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少阳枢机为水热互结而不利。清,疏,达,芩,柴,桂。从土而走,牡蛎引导之,干姜温升之,花粉寒降之。

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老师要是拿个实例来看就更好了.
网上很多人有句话:有图有真相。  说得非常有道理。

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赞一个!

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理解深刻。

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又见先生好贴!

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师兄,此方证我还有疑问,桂枝的作用和部位。
文中师兄意思桂枝助柴胡引邪从中部外出,那么此病是否有表证是我的困惑所在。
已发汗是否表邪已去?复下之意味邪气入中,这点无疑。从小柴胡汤治疗胸胁苦满看,去半夏加天花粉治疗口渴,相比较此方证为何加桂枝?

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本人认为,如果从病、脉、证、治着手分析。
病:是厥阴病的方,胆热脾寒,刘渡舟说肝热脾寒,
脉:一般是两个关脉不对等,一边太过,一边不及。太过为不降,不及为不升。即胆热不降,脾气不升。
证:除伤寒论条文讲的,黄师的经方手册讲得更详细。
治:清胆之热,升脾阳之气。

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经常看李老师的贴,伤寒功力深厚,今后有缘还请多指教。

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十世遗风:师兄,此方证我还有疑问,桂枝的作用和部位。
文中师兄意思桂枝助柴胡引邪从中部外出,那么此病是否有表证是我的困惑所在。
已发汗是否表邪已去?复下之意味邪气入中,这点无疑。从小柴 ..?(2011-12-27 17:07)?700)this.width=700;" >

本人和十世老师作如下探讨,六经病是疾病发展的六个不同阶段,伤寒五六日,已发汗表邪则入里,复下之伤阳则入寒热夹杂的厥阴病,入厥阴是否为妥?小柴胡汤去半夏加天花粉治疗口渴,加桂枝、干姜升肝脾之阳。

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回楼上,老师谈不上,大家一起学习探讨。
三部中,厥阴是表而不是半表半里。此病没有脾寒证,脾寒当有食不下、腹满、下利等。
刘渡舟老认为胆热脾寒,胆热没有疑问;脾寒有疑问,我的临床也证实此方证脾寒证几乎没有,当然你可以加大干姜量,有合方干姜甘草汤意思,用于治疗脾寒,但已不是本方原意了。

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十世遗风:回楼上,老师谈不上,大家一起学习探讨。
三部中,厥阴是表而不是半表半里。此病没有脾寒证,脾寒当有食不下、腹满、下利等。
刘渡舟老认为胆热脾寒,胆热没有疑问;脾寒有疑问,我的临 ..?(2011-12-27 20:54)?700)this.width=700;" >

由衷的尊一声老师,是因为能者为师!那按老师的意思,柴桂姜汤是用于半表半里的柴胡剂,如果扩大经方应用范围加大干姜、或加附片可用于胆热脾寒病症。那胆热脾寒是六经病的什么病?

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本人西学中,学经方的时间不长,还望诸位多指教!

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ymljd001:老师要是拿个实例来看就更好了.
网上很多人有句话:有图有真相。??说得非常有道理。?(2011-12-26 16:11)?700)this.width=700;" >

我在临证中较多见到的感冒发烧是葛根汤证、桂枝汤证、麻黄汤证、柴胡汤证等,这些方证的症状表现在病人初发热时就能见到。柴胡桂姜汤证“已发汗而复下之”,出现的胸胁满微结等系列症状,我没有见到过,所以只能根据条文说说看法,没有实例,实在遗憾。

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十世遗风:师兄,此方证我还有疑问,桂枝的作用和部位。
文中师兄意思桂枝助柴胡引邪从中部外出,那么此病是否有表证是我的困惑所在。
已发汗是否表邪已去?复下之意味邪气入中,这点无疑。从小柴 ..?(2011-12-27 17:07)?700)this.width=700;" >

  “已发汗”,表邪仍在,才会有“复下之”邪入胸胁。但是,复下之,邪入胸胁后,还有没有外证?条文没有说。那么,就可能有外证,也可能没有外证。就像条文没有说下利,那么,可能有下利,也可能没有下利。没有下利也可以用干姜。干姜不仅可以温下,也可以温上。所以柴桂姜汤有下利可以用,没有下利也可以用。其病位主要是在胸胁。
柴桂姜汤证与小柴胡汤证的主要不同是胸胁结滞的程度不同。柴桂姜汤证明言“胸胁满微结”。小柴胡汤证是“胸胁苦满”。“苦满”是满甚,困苦的意思。“微结”就是比较轻了。所以,“微结”的病位应该偏高偏外,“苦满”的病位偏低偏里。小柴胡汤证渴者去半夏但不去生姜,也说明小柴胡汤证的水气偏于里。柴桂姜汤证与桂枝而不与生姜,可以认为其证胃中没有水气。总之,柴桂姜汤证病位比小柴胡汤证的病位偏于外。也不排除柴桂姜汤有外证的可能。从《外台秘要》:“柴胡桂姜汤治疟寒多微有热,或但寒不热”来看,应是此疟病人恶寒的表现多于恶热,或但恶寒不恶热,这应是外证多,故恶寒多。

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天仁合医:由衷的尊一声老师,是因为能者为师!那按老师的意思,柴桂姜汤是用于半表半里的柴胡剂,如果扩大经方应用范围加大干姜、或加附片可用于胆热脾寒病症。那胆热脾寒是六经病的什么病??(2011-12-27 22:04)?700)this.width=700;" >

我只是诊治发热的病人比诊治杂病的病人多一些,也常有治不了的。伤寒功力还很浅,愿与先生多多交流,共同学习探讨伤寒经旨。
十世在10楼说的对。胆热脾寒是少阳与太阴合病。

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槐杏:少阳枢机为水热互结而不利。清,疏,达,芩,柴,桂。从土而走,牡蛎引导之,干姜温升之,花粉寒降之。?(2011-12-26 13:42)?700)this.width=700;" >

承蒙指导,衷心感谢!

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多谢3楼、4楼、5楼等网友关注!

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受教了!

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谢谢师兄从病位、水气的强弱来解读,暂无问题了。
合医问题答复:胆属半表半里,脾属里,胆热脾寒病位就清楚了。但是伤寒云:下利腹胀满,身疼痛者,先温其里再攻其表。那么如果脾寒,你不能用柴胡八两吧,此剂量是引邪出表,会更伤阳气,而且真是脾寒,你能用黄芩牡蛎?故云脾寒胆热用柴胡桂枝干姜汤不妥。但是后世有聪明医家看出,的确有胆热脾虚,创方补中益气汤!!!

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受教了!这样的学术氛围挺好的!
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