弟子王佳钰整理 世人对阳虚和阴虚多有争论，偶然听到蔡师谈到有关阳虚阴虚这一段，整理下来，有不足之处还请同道、经方爱好者们提出意见，共同探讨！何为阳虚？ 体虚者阳虚 ，久病者阳虚，常衰者阳虚，感冒不发烧为阳虚。 四肢厥冷，脉微细，寒化体质脏无它热是真正的阳虚，肾亏之人永远是阳虚，正如《素问·调经论篇》：“阳虚则外寒”。 说到这种人的形体如何？一般比较瘦，形寒怕冷，面色青黑无光泽，走起路来前胸过膝，龟背驼腰，语言低微，气不接续，这种人走着想蹲着，蹲着想坐着，坐着想躺着，多懒多困，喜睡，耐夏不耐冬，避寒就暖，正所谓“重衣厚被不知暖，深坐密室怕风寒。”多流清鼻涕，黄鼻涕少见，感冒很难发烧，就算是发烧也是低烧，这是体质虚也。 这种人容易得肺癌，食道癌，食道阻截，食饭难以下咽，最终饿死的多。一直到人体内外一点热度也没有，《伤寒论》少阴篇317条"......脉微欲绝......利止脉不出"，这就是阳虚到极点了。 还有一种阳虚，手脚不冷，身上却怕冷，这种人一般身壮气高，性子燥，易发火，喜怒多言，早年时能吃能喝，多吃善饥，胆大妄为，性情豪放，大便畅通，赶到四五十以后，阳虚到极点化气为热，伤肠道之津，肠道常常不舒服，热气过剩，气闭肠垢，大便难解，解之不爽，能进不能出，或者大便干，或者不通，或者少，或者粘腻或者每每便意来时上厕所却只放出几个响屁并无大便，这种病人太痛苦了，引起结肠梗阻，大便不通，多是西医所谓的肠道癌，结肠癌，一刀之错，后悔莫及啊！ 这种大便还往往和糖尿病共同存在，糖尿病人一旦大便不通，会造成多种并发症：外寒包着内热，气不下行化为脏毒，毒向外溢造成皮肤病，皮肤溃烂长不上；又因腹气不通而发生气逆上行毒气上窜，气血运行不畅引发胸部憋闷照成心脏病发，突然心慌心跳，心脏跳动加速或者过缓或者昏厥不省人事，长此下去，心血管闭塞，西医所谓的心脏病搭桥（冠心病)很多就是这种病症，师傅治疗很多此类病人时用上通下法，病情很快缓解；这种毒气长期不得下泄，热气上窜，造成突然眼目失明；长期毒热在脏腹不得外泄，伤津耗液，阴不足阳长有余，肺不能在生（功能失调)，一旦受了大凉，引起长期外寒内热的咳嗽，热伤于里寒伤于外，这种咳嗽难以治愈，长期不解，就是热性肺癌的病变。 后者阳虚还常有饭后撑胀，时有头昏，食后浑身无力，欲睡，感觉身体沉重，这叫外寒包着内热，这样的阳虚在现今社会比较多。 此病的结果必坏在肠道。 这种病人容易得高血压，高血糖，高血脂，脂肪肝，脾大，肝大，肝癌，白血病，胆道闭锁，胰腺病，尿毒症，腹膜炎，肛门出血等
阳虚是如何造成的？ 这就要谈到蔡师所讲的两感，因内容甚多，我不在多诉，在此先把蔡师编的歌诀写下来，以供大家参考：十四肾经走于里， 十九膀胱往外传;
肾虚早衰命门火， 膀胱无热抗风寒;
膀胱无热太阳病， 颈椎腰椎常受寒;
颈椎腰椎同时病， 他与骨空是根源；仲景写下两感病， 外边受风内受寒；太阳常衰脉变小， 阳明衰败胃常寒；三阳脉象不常见， 光见三阴脉细弦；六脉细小三阴病， 四十五条少阴篇；少阳常寒厥阴病， 五十六条厥阴篇；这是仲景两感病， 太阳少阴紧相连；生命起源在两感， 生命终止两感寒；黑线走里红线外， 两线交汇咽喉间；太阳红线风寒病， 营卫不生血不传；命门心衰少阴败， 脏腑阳虚到极点；五脏无阳难启动， 无阳生命难回天；命悬一线怎么治？ 问问医圣老祖先。 何为阴虚？ 阴虚在如今社会不多见。
多思多虑，久病少食之人，虚者为劳化内热。 这种病人多牙龈出血，咳嗽带血，五心烦热或午后潮热，盗汗，颧红，消瘦，舌红少苔等。
阴虚久而不愈，容易患肺痨病。 请参考《红楼梦》里林妹妹，询问一下曹雪芹吧。 跟随蔡师近一年的时间，多有感悟，深感这些东西的宝贵，在中医复兴的今天，经方之路必将越走越宽，经方的魅力也将吸引更多有识之人的加入，其实我更想说咱们的伤寒论应该从娃娃抓起！ 病来六条道，去病三条路；常病在两感；新病为伤寒；肾虚早年败，骨空常怕冷；感冒病常在，涕泪擦不干；生死因骨空，命在手掌中！
无心过问是与非，只话事实于诸位，
网络本是鱼龙混，中与不中自理会。
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言简意赅！蔡老一统江湖，独树一帜！经方中医及中医经典最大价值在于得到的承认及认可，是一把把启悟灵性的钥匙，是一块块垫在脚下步步抬高的基石。祛人疾苦、护佑苍生、乐亦载道！我们站在仲景巨人的肩上，无数前人朴实无华的经验，垒石成山，让我们无限接近繁星如梦的璀璨天空，要做的只是把星散零落，散珠穿成琏，碎玉拼成块。承前启后，开拓创新，为往圣继绝学！传承中医衣钵。经方------何可一日无此君！
蔡师另辟蹊径创新说！长想民间明医惟此老！我崇敬他！在学习中，长想拜此老为师。
革命尚未成功。同志尚需努力！持之以恒，必有所获！
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蔡师悟仲景之旨，独辟异径、思路开阔、阐幽发微、乃见道之论、民间高人。
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随喜赞叹蔡老的高论，但愿蔡老的相关理论和医案能够早日整理出版而利益广大的中医学人！
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临床确有很多这种情况：本是体壮气盛之人，仗着身体好，年轻时贪凉、贪酒、贪色、贪玩、贪功（拼事业)，中年以后肾精被耗、外寒入里化热，形成了外寒包内热的局面——怎么治疗？用下法。
本文所述，对治疗三高症很有启发。
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有些人认为，医圣注伤寒有他的时代背景，在科技发达生活水平好的现代，不会感患那个时代的风寒热湿了，其实不然，日月未变，感邪就在不经意间。。。。。。 观察生活，使经方贴近生活，很好。
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看了一本另类奇书，得到启发，突发感慨，试图用经络解伤寒。专研精神可嘉，自得其乐还可以，解伤寒却还差很远。
＂一统江湖＂，＂圣继绝学＂，还有一帮弟子狂捧。
太夸张了吧！
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内经言，能别十二阴阳着，知病之所在.阴阳不辨，何谈有是证用是方。
人乃三才之一 禀天地阴阳之气而生，天地阴阳二气在人身上交合震荡。故人为天地之黄极。
人禀天地阴阳之气而生 天门开于鼻 故肺为太阴之脏 地户开于口 故脾为太阴之脏。因为天气为阳 故阴脏纳 地气为阴故阳腑纳。因为阳之用为阴 阴之用为阳 ，无论内外 表里 都是如此。
人之病无非阴阳二病。阴阳以水火立极。故所有的阴病都是水病 所有的阳病都是火病。水有清浊别，火有刚柔之分，所以又有三阴三阳之分别。应天地阴阳二气作用在人体的层次。总分十二阴阳。故内经言，能别十二阴阳着，知病之所在，这个十二阴阳，是指的一个层次的分别。血肉筋骨脉为形故有六腑所主。水火木金土 五行之精，有五脏所制。
水之浊则於，浊之重则塞。水之清浊之轻重，就表现出了种种的不同病态，浊水在太阴之地则为粘痰，太阴之地，水重耳，尚可流动，故以甘可以补，以苦可以泻，等到了少阴之地，水已经少了。则开始不能流动，开始堵塞，这其中还有一个度的问题。因此少阴之阴以咸为补以淡为泻。原理也是先软化松解。也就是用咸补，再开通，也就是淡可通阳。这样也可以达到这个开通的目的，目标还是疏通。再进一步进入了厥阴之地。阴气已绝，无力溶解了。用药方向就更极端化，以酸收为补，以辛散为泻，这个补泻是相对于阴来说的。相对阳来说刚好相反。这三阴病没有一个绝对的界限，是淤塞的程度的差别。总称阴病。
火之刚柔以断三阳病。这其中也是一个程度的问题。实质没有差别。三阴和三阳也是相互转化的，因为天地阴阳二气在人身上交合震荡，三阴三阳之间又互为表里，所以可以相互转化。从性质上说火气能导致水气清浊的百变，水气也能导致火气刚柔的改变。水火的变化就是人身上病的变化。
病的转化也是水火交融的程度的转化。
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别看广告，看疗效！本山大叔早就说了。
褒贬皆无过，学术不是宗教，允许质疑，但质疑过程中要讲文明，做人要厚道，勿失传统美德。否则，怎么静下心来品悟医道？
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yangaigang:言简意赅！蔡老一统江湖，独树一帜！经方中医及中医经典最大价值在于得到的承认及认可，是一把把启悟灵性的钥匙，是一块块垫在脚下步步抬高的基石。祛人疾苦、护佑苍生、乐亦载道！我们 ..?(2012-12-13 22:01)?700)this.width=700;" >
评得非常到位！！！
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很经典的总结！
医圣时代，‘伤寒十居其七’；
而今：
电灯长明，子时不睡；
冷饮横行，空调乱吹。
桌前一坐，久不疲惫；
电脑手机，目不暇接。
西医养生，日饮八杯；
营养不良，维 A到C。
感冒发烧，霉素频催；
人人上火，三黄美味。
心底冷漠，阳气沉睡；
道德下滑，阴气妩媚。
……
伤寒何止十居其七，十有八九亦不夸张。
请问‘常病在两感’的含义，能否举个例子？谢谢！
