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王光宇脉学:掌握脉诊真的很难吗?
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
掌握脉诊真的很难吗?
                                                   ————致年青的中医朋友们
    中医脉诊现时掌握的人越来越少了,年青的中医朋友们都想学,但心态大多有,急.难.燥.烦.弃情绪,  急, 为学多年中医而不会脉诊着急.为没有师付教带着急.为中医存亡发展着急,这是一部份想成为真正中医接班人的青年中医理所当然的情绪,从这里我看到了中医的希望。  难, 畏难情绪,凭三根指头我能摸出病来吗?很多高年资的老师都不知脉诊为何物我能学得会吗?脉诊真那幺神!连中医教授都称切脉发现囊肿"不可能.除非是神仙,"这个情绪正常又不正常,正常的是从学到掌握直到熟练确有一定难度,不正常的是;前人能掌握为什幺我们不能掌握,老师不会我们就必然不会?我在准则中有一句话;"尊重专家但不要迷信专家,"就是对此而言,专家们学多识广有经验.有成就我们当然要尊重他们,但专家不是神,他们的学术成就也需要不断更新.发展.甚而他们研究不见得没有遗漏和错误,不迷信这个部份就是要解放思想,敢于超越,让社会获得更多发展,因而这种情绪一定要抛弃它。树立世上无难事.只要肯登攀意志。  燥, 学了一段时间.濒湖脉学会背下来.但就是没感觉,同时学的人都会一些我怎幺不行呢?那个燥法我可见过,我有一个徒弟开始第一星期.尽管手把手地教他就是没感觉,用汗流夹背形容一点都不夸张,他躁的不行,但他顽强的强制自己去实践,两个月后终于开心地对我说;"终于有了看病的感觉,"真应了一句俗话;胜利往往就在再坚持一下之中。 没有师付直接带,没有实践对象,生活工作诸事缠身,学脉诊从难的感觉开始到 烦 ,直到弃也就是完全可能的了,如果这样我也就爱莫能助了。
  学脉诊者应努力创造条件,也归纳几个字吧!即.定.敢.悟.持.成,  定, 学者要坚定信心.要有一定定力,实践时医患双方均要定息不能浮躁,  敢; 敢于挑战难关,敢于伸出手指去实践,敢于在患者面前承以自已之不足,取得患者的配合,  悟,  有悟性更好.没有也不怕,学.看.记配合,联系实践有空时多反复探究,悟其中道理,  持, 不管困难多大.只要能坚持必有所获,我可不是学中医出身的,也没有师付,你们中医专科,本科......总比我的基础强多了吧!我相信我不离中医本色.又简化.深入了一部份的脉诊方法并不难学,咱们共同努力在脉诊方面获取一定进展和成就是不难办到的,我们的目的一定能达到。
我对脉诊的认识
    中医脉诊习之者寡,非不愿也,实授者之过,授者亦非愿,欲授而不知,奈何!代之以西医诊断之法,看家本领渐失,反曰;不靠脉诊照样视病!哀哉!生存之看家本领已无,而又无忧者决非大医也!忧而无门而入者情由可谅,殊知遗产不继哪来升华,没有升华岂能跟上时代步伐!三指切脉而指下了了,言不清脉象.说不出症候.装模作样又岂怪废医者说;装神弄鬼?我之所怨中医自身边缘化,我之所叹失传了老祖宗之精华!
  李时珍曰;世之医.病两家,咸以脉为首务,不知脉乃四诊之末,渭之巧者尔。上士欲会其全,非备四诊不可。我认为他言明了四诊合参的重要性,若欲达上士水平.望.闻.问.切之技巧不可偏废,仅以脉为主而忽视另三诊是不对的,反之放弃脉沴更不可取,更有一个"巧"字,寓意深遂!使我联系到,一窍难得,熟能生巧,前者可概括脉诊技巧实难掌握,看过濒湖脉学后我深有感触,其言;涩脉,细而迟,往来难,短且散,或一止复来,参伍不调。如轻刀刮竹。如雨沾沙。如病蚕食叶。此条言明前人对涩脉脉形的感受极不相同,尽管语言形象生动具体,然我辈能阅能背,仍有无从所适之感,要掌握难啦!根据临床不断体会,现代仪器确珍,复又切脉,往来反复无数次,终于有了对短且散,一止复来,雨沾沙的认同感,但对细而迟,往来难,持反对态度,对其后"女子有孕为胎病,无孕为败血。则佩服之至。涩脉的掌握来于熟能生巧,涩脉的掌握使我之诊病技术上升一个档次以上,此后对子宫肌瘤,卵巢囊肿之诊断如探囊取物,对癌症的提前发现......均具非常显着意义。从这个意义上讲脉诊的掌握并非高不可攀,而掌握脉诊之重要更显现得明明白白,决不是可有可无。
  我之诊病程序为;切.闻.望.讲.问.查,即;不论何人何病不先问诊,理由是; 1,问诊易导致脉诊前有了先入为主的基础,易造成刻意探索认为有病之脉象, 2,不问先切.过细体察,如实纪录,摒弃主覌,易得真脉, 闻.望之进行随后,气味,舌苔,舌系带,下肢......,包括西医的看咽喉,听诊.叩诊.血压......,并如实纪录,综合所得资料进行分析,得出臆断即西医病名,然后据所得向病人详述其应有症状,并对需核实的部份开始问诊避免误差,随即将臆断告之,此为讲问,并征求病人意见,我错否!掉否?每个病人的回答都视之为老师的阅卷结果,以前病人的修正使我不断提高,因之说;"是病人培养了我,"至今;百分之九十以上的病人会说;"对,太神了,"极少有重大不同意见,取得基本一致后,对一些疾病如;乙肝,高血脂,子宫肌瘤,癌症......嘱病人到相应医院作必需捡查,得结果后再行确定治疗方法,这不是标榜自已,而是说明医者必须慎重对待每个病人,同时在实践中考验自己,提高自己不断进取,从中医患双方均受益,我体会到要达到一定修为,视病人如亲人很重要,而掌握四诊中之切脉尤为重要,总结起来为五诊合参,查则体现了"洋为中用"当我们提前诊断出病情.后为仪器.实验证实后病人的依从性大为提高,为后期治疗奠定了良好的基础,故我有了"不论什幺方法.只要能诊断出难断之病就是好方法。"行医准则,因为谁也没说中医用传统方法诊病的同时,不能使用现代仪器,实验求证,原则是要针对性强,尽量减少病人不必要的开支,墨守成规,只相信老一套,就会不思进取,落后于时代,
  我从不否认我们中医先人的聪慧.伟大,中医开创无损伤诊断先河的光煇,那是我们能傲视他国先人历史的闪光点,但囿于各历史时期的政治.经济.文化.科技的发展,我们的中医理论,诊治疾病的方法,毫无疑问都被打上了历史的烙印,甚至带进了或多或少的糟粕,所以,对废医者我认为他们的貌似科学实际是以偏慨全或是对中医的无知,是将他们对科学的部份不成熟的观念强加于中医,实质是他们滑入了伪科学的泥潭,故要为中医不遗余力的呐喊!反击那些洋奴化的科学棍子。但是对于什幺;"中医与西医是两种不同的体系,不可能融合"在废医叫嚣中,持沉默的极不敢苟同的反对观念,认为这会导致中医的更难融于现代科学体系,防碍.有害中医的现代化,实践证明;中医西医很多认识在一些疾病上有共同点,相互补充,疗效更佳,而对传统中医的培养持欣赏赞同的态度,并非是从两种体糸不能融合的覌点出发,那是什幺呢?是抡救,是先继承,留住中医的根,止住中医被边缘化的颓势所必须,没有根还能发展吗?而对大多数所谓中医正在进行的"西医诊断.中医治疗,"我是相当反感,是自取灭亡,可悲而可怜!中不中.西不西混饭吃而己!有人会说;你不是也在搞仪器.实验检查吗?是的,但不等于在搞纯西医诊断,是利用现代科技力求发展,提高中医的传统诊断手段,不是人摸象。
  基于上述认识,大胆探索.小心求证,提高脉诊等技术成了我之追求目标,应该说我们现时所处是一个科技迅猛发展的时代,这个时代所赋于我们的条件已远远优于我们中医先人所处时代,解剖学.生理学,生物化学,血液流变学,血流动力学......,以及较前先进得多的仪器,实验及实验条件都在不断展现在我们面前,使我们对人体,对世界有了比前人更多更全面的了解和认识,我们还有什幺理由不把祖国医学向前推进呢!抛弃静止的.无所作为的覌点是中医.不.是整个中国医疗界应该的立场,当然发展,提高不是喊口号就办得到的,也不是搞点中医技术加西医技术的凑合,那种中医科学化是形式.是地道的欺人的表面文章。现时的中医院校办的中西结合班就在干这件蠢事,中医,西医老师各讲一套.相互攻奸,学生不知听谁的,让学生去结合?有的居然一次招十多个班,误人子弟。这样不对.那样也不行,就你行?看了我的上述内容有人可能会斥责我。实际上我在分析利弊,试图在谈中西结合正题前.先力图解放思想.妄图取得一个统一的认识,中医对脉象,脉形认识多矣!但对各种疾病在脉上力度的变化研究还很不够·就是对前两者的描述让人也很难在实践中认知.掌握,现代有些同仁正在研究脉诊,有的已取得令人钦佩的进展,本人对脉诊及相关诊断亦探讨.研究四十余年,体会颇深,不敢窃喜以存私,囤积以居奇,此后将逐条道来,试图与大家共享.共研,共进.
中西结合诊治疾病探讨
                  第一部份
            中医脉诊,五诊合參体会
                   引    子
                 (代序)
    中医脉诊始于内经前,详于难经,推广于脉经,成熟于频湖脉学,从遍诊法到三部九候止于独取寸口至今己两千余年,作为四诊之一,为中医诊病之重要手段,里面浸透了先人们探索.求证.补遗.成熟的无限艰辛,处处闪耀着中华民族中医先人们智慧的光芒,时至今日仍不失为一种先进的无损伤诊断方法,从孩提时代对其神奇感,到学子时代无限向往,青年时代的孜孜不倦的探求,中年以后的不断实践体味,至老年后的初入堂奥,教徒授业,造福家人黎民,这血浓于水的情素是什么妖魔鬼怪也抹不去剪不断的了,从黑暗中摸索.到得到脉经,濒湖脉学后的求证,那壑然开朗的顿悟那是一个质的飞跃,谁说脉诊什么也摸不到?谁说脉诊不科学,是装神弄鬼?如果不是无知,那就确实是数典忘祖,
  从西医进入我國后.由于其实效性.方便.可知.可证实性开始迅猛发展,为保障我國人民的身体健康.预防.治疗疾病.提高國民身体素质发揮了不可磨灭的划时代作用,然而与此同时对中华民族繁衍生息起过不可磨灭功勋的中医,則由于多种原因每况愈下.到目前为止中.西医比例倒置为20﹔200已成不争之事实,而20多万中医中能用传统方法看病者仅为100﹔1,中医丢掉了自已的看家本领.中不中.西不西.不思进取無疑是中医衰败的重要原因之一,中医博士.硕士研究生必将是今后中医的帶头人,而中医本科生.大专生無疑是今后中医的基本队伍,然能在中医岗位上就业者还剩多少人?能用传统方法看病者有多少人?能脉诊后四诊合参而言病者又有几人?能坚持传统沴法並与現代科学相结合的领軍人物又有多少?光靠國家保护能维持多久?因而激愤之余我这个中医的另类小人物疾呼"中医当自强",
  话好涗.但我深知脱离了师承教育的現行中医教学制度,或称西化了的中医教学难得教出一批成器的合格的中医來!后继乏人早已呈现在我们面前,这个"人"是指真中医,在中医院校--中医事业的掘墓人一文中我试图指出这方面的问題,有一个我喜欢的中医网友有点不占同,但他承认不会切脉,切脉是中医四诊中最重要的技术,你不会那培养你的学校,教师肯定有问题,要想成为真中医靠自己去摸索积累只怕非一朝一夕一蹴而能成功的!近时网上报道山東中医学院,从90多报名学生中挑选了20名成立了一个传统中医班,由10名教授任教,一个教授帶2个学生,结果学生还未毕业已全被有关单位预定一空,这说明社会需要真中医,中医大有可为但必须自强!
  我占成金氏脉学作者金伟先生的一个覌点,他在赞扬先人聪慧而伟大之时,又言中医脉诊的理论基础显然已经不符合当代人的认识习惯,你切脉后说别人诸如肾阳虚当代人几个能理解?但对他的"在传统中医那里,脉沴讲究寸.关.尺"只是借以了解疾病属性的方法"的言论决不敢苟同,因寸·关·尺古人对所属器官己基本人有了明确的定位,定性,乃致预后,但他作为一个盲人由西及中的脉学理念我又极为佩服,与我似有异曲同工之效,但对唐山研究脉沴的某先生说;"健康人无尺脉的说法"表示反对,我怀疑他的取脉部位有问题!有一个中医老教授提出"望.闻.问.切.查"五诊視病法,颇与我之方法相似,上面我试图说明,中医四诊之法仍有人继承,並且在不断提高它,学识有高低深研各不同,发展才是硬道理!
  脉诊之所以为很多中医人用"西医诊断,中医治疗"所代替,当然与掌握脉诊不易有关,时至今日我切脉之时容不得一点干拢,否则感觉全無,那是一个千变万化的纷繁世界,咱们的覌察必须全神贯注,不,必须耗精伤神.呕心呖血去体会.去覌察.去总结,那是一种生理上,心理上,智慧上的煎熬,这就是祖宗教我们的医,患双方切脉之前必须"定息",那微妙的.差异有时极小的脉象.脉形.脉度的变化往预示疾病的发生.发展.转归的变化,容不得浮躁!患者的生.愈.存.亡操之我手,我们能麻卑大意吗!这就是我推崇"大医精诚"之缘由.定立为人准则之根本原因,奉劝欲学我此技之人,若习技以骗人赚大钱者切莫妄自跟进,那相当吃亏的,进入文章的实用部份时我将对不亮明真实身份,不加入"为中医呐喊圈"的人,谢绝进入,亦不准随便引用,发现一个就馬上删除一个,知识产权我不能随便奉献给外国人,但若能抛砖引玉对我同行有助益时,我当聊以自慰!
  脉诊说难也不难掌握!金伟先生;现破格升为脉象研究员,全国自强模范,世界传统医学杰出人物称号,兼任欧共体国际荣誉联合评选委员会评审委员,世界华人医学联合会常务理事......,他的学历是什么?盲人中专,我们这些睜眼人在他面前还能说困难二字嗎?我学药毕业.曾进修过两次西医,我有二个师付,一,老祖宗的医学书籍, 二,建立过师徒关糸但从未见过面的原北京針炙骨伤学院教授麻仲学博士,他曾写信鼓励过我"摸脉说病之人.少之又少,希望能坚持下去......,"至今难以忘怀,仅此而矣,然我自信通过我讲述体会,加上实践,初步掌握脉诊技术,並小有所成是完全能办到的,近两年带了13个徒弟,大专生12个.本科1个,资质並非拨尖,讲课加实践,長者一年,短的三个多月均基本掌握我之脉诊技术,出去实习均己初露头角,用一句俗话;"科学有险阻,只要敢登攀"为了中医的振兴,为了我可爱祖国的人民,只要我们共同努力,我们的目的一定会达到!!!
  深夜4时了,我该闲笔了,明曰再写,再见!
                          真脏脉,死脉初探
真脏脉,又称怪脉.死脉.败脉.绝脉,但是从无直接感受,其原因多为垂死之人多按西医办法抢救,对垂死之人也无有心思去感受他的脉象变化,但中医先人们是详细覌察过了的,如濒湖脉学对真脏脉就有详细描述,
       原文;病脉既明,吉凶当别,结脉之外,又有真脉,肝绝之脉,循刀责责,心绝之脉,转豆躁疾,脾则啄,如屋之漏,如水之流,如杯之覆,肺绝如毛,无根萧索,麻子动摇,浮波之合,肾脉将绝,至如省客,來如弹石,去如解索,命脉将绝,虾游魚詡,至如涌泉.绝在膀胱,真脉既形.胃已无气,参察色证.断之以臆,
       对死脉的描述古籍亦多,如濒湖脉学言;"神门决断.两在关后,人无二脉.病死不愈,<脉经>称左右两尺脉为"神门", <难经>.<景岳全书>则称左尺为肾,右尺为"命门",当然亦有其它论述,
       那上面祖先人的述叙对否?是不是两尺脉都没有了,就必会"病死不愈"了呢?在尺脉消失前.后寸.关脉又是怎样的状况呢?方舟子曽根据生理,解剖学原理,在其"我为什么不相信切脉诊病"一文中言,寸口脉与身体其它部位的血管沒什么不同,都随心脏的博动而动,不可能在寸许长<指寸口脉之寸.关.尺>的橈动脉处有什么区别,从而否认中医脉诊的物质基础,他这话对否?本人曾言;肾脉健人健康,肾脉差有病恙,肾脉无人必亡,前两点多有证实,后一句能经受实踐的檢驗嗎?
       我的胡老师死前,即其神志尚清晰前,曽当面要求我"你要看着我走."我答应了,为了这最后对老师的承诺,我守候了他十余天,在他最后弥留之际,我正好左手一直末离的按在他的右寸口脉上,我一秒一秒的感受着他渐渐远去的脚步,开始右脉虽久臥病榻,其脉虽芤但较有力,寸.关.尺虽频率时快时慢但都能切到,当监护议波纹逐步趋平,他的呼吸急促起來,且出气多于进气,此时虽寸.关尚可,而尺脉突变细弱沉,同时出現了一种我从未摸到过的脉象,其从寸.关.尺越过时.似我等书写逗号,又似雀鳥轻啄.但脉率次数並不很多<即疾数,>,当监护仪波纹成一条直綫时,其呼吸状态是只有出气而无进气,稍迟不足10秒钟尺脉重按亦无,而寸.关虽明显趋弱但仍存在,不足15秒关先失.寸后无,但他仍有出气,稍待约1分钟不到才停止,口腔停在张口呼气状态,此时一旁的值班医生听诊心脏跳动已无,同定死亡,撤去监护仪,安排后事,
      这是首次死前脉诊,而且只摸了一只右手,感受;1,人无二脉<左.右尺脉>,病死不愈,此论正确, 2,中医先人所书真脏脉不虚,非妄言, 3,监护仪波纹全平还不能称当时病人生理意义上的完全死亡, 4,脉跳停于前呼气停于后, 5,尺脉消失于前,关.寸脉消失于后,
      此虽亲身感受,但仅此一例,还需共同覌察,因机遇难得写出供同仁们共享,不作定论,
脉诊初探
(一)
    中医脉诊在脉象方面分为=十八种,其分类相当精细.有的差别极小很难区分,如浮脉与芤脉.弱脉与细脉.沉脉与伏脉,初学者实难掌握,脉形书中记载清清白白.我辈实难感受,但有相当一部份过细体会实觉极形象,尤临床常见的病脉倒易掌握,如;浮.沉.数.迟.洪.细.弦.涩.滑.结.代诸脉,因而初学者不必害怕,咱们先易后难即先入门再深研有何不可!前面几篇脉诊文章就是想跟初学者鼓气,同时也告诫不要想一蹴而成,仓公曰;"意治病人,必先切其脉乃治之......心不精脉,以期死生,视可治时时失之",告诫我等切脉之重要非同一般,我也是个半调子.以研究弦脉,涩脉为主,方法相对简单易学且实际意义极易用于实战,下面请让我一一道来,
                                     脉的分类
      1,正常脉,绝大部份病人皆可按中医言明之桡动脉处按寸.关.尺取脉,此类脉我们可称其为正常脉。
      2,斜飞脉,有较多人的脉从尺部斜向虎口手腕侧面,名之斜飞脉.此属先天形成,并非病脉,只要我们依势持脉决不妨碍对该员疾病之探究,
      3,反关脉(异位脉),有极少数病友脉不在寸口,而现于寸口背侧故称之反关脉,往可发现其有规律的博动,有一手有反关者.亦有双手均是者,此为先天所致一般并非病脉,但不易按寸.关.尺索病。
      4,异行脉,此脉与反关脉相似,但有两点不同,其一,大多在正常取脉处亦可感受到有极微弱的脉动但极难感受, 其二,通过有效治疗后,寸口背侧脉动消失,而正常取脉处又恢复正常脉动,此脉因病而异行于似头背静脉处,又因病愈而恢复正常,用解剖学无法解释,且先人们无此记载,故我妄自取名为异行脉。例;患者汶德湘男 64岁荆州市郢城镇退休干部,2000年8月20日就诊,发现其左脉异行,本脉极弱似伏脉,经中药治疗当年9月8日复诊,吐血基本停止,而原左异行脉消失,
      5,其它,如隐脉......略,
                              寸,关,尺所候脏器
  ﹝中医诊断学讲义)采各家之长,言寸口脉法是;"左寸侯心与膻中,右寸候肺与胸中,左关侯肝胆膈,右关候脾胃,左右尺均候肾与小腹,上.中.下三焦分属寸.关.尺,我以为前人经验颇佳,对我之影响极大,是入门的关健,但发展到今天,作为中医教学的中医诊断学讲义仍未有发展让人感到可悲与失望。不是我狂妄,是为中医精髓渐失,在位者不思进取,墨守成规,不图发展而扼腕,痛惜,导致废医者猖厥而激愤。拳拳之心,日月可鉴。
  我从实践中探知(包括病人的证实,现代化仪器,实验的验证)寸.关.尺所候脏器可进一步细分,如此细分的结果,多可达到中医诊断的明确化,现概述如下;
  左寸, 候心,脑,  右寸, 候肺,支气管,脑,   左关, 无论男.女候肝.胆.胰,  右关, 候胃.十=指肠.脾,    左尺, 候左肾.输尿管.膀胱.肠道.子宫.左卵巢.左输卵管.左输精管.左睪丸.肛门。而右尺与之对应, 候右肾.输尿管.膀胱.肠道.阑尾.子宫.右卵巢.右输卵管.右输精管.右睪丸.肛门。
  我非神奇,金氏脉诊连出血点在脑室或在脑挢都能从脉诊上明确,且能为ct证实那咱可望尘莫及,看了其书钦佩之余.实感难学,我相信还有能人,但我愿献丑,抛砖引玉,作年青中医,西医脉诊入门的踏脚石,望大家看后不要窃笑老汉不知趣。
  脉象与脉形濒湖脉学巳很详尽,我在后面的文章中某些方面也会提及一些感受,但不是重点,我想单刀直入,重点讲脉度(即有关脉象的力度),各种不同层次的脉度所示病情.病名(西医的称呼),包括五诊合参和一查,切脉的手法。
                               脉诊初探(二)
中医脉诊,五诊合参
                       第二部分
                          本人五诊的具体作法
    有朋友不占成我的切.望.闻.讲.问--查之诊断程序,简言;问与切需调換位置,按常规這观点是对的,然对我之程序有误解!我网上的中医朋友,有些我自认大大超过我的水平,如·老郎中.上永健康......,有些中医本科已毕业,有的已是在读或己毕业之研究生,在理沦上絲毫不逊色于我,他们不是初学者,在我讲述脉沴体会前曾诚惶诚恐多日,怕在教师爷面前卖拳,写时亦声明;我为半调子,欲抛砖引玉,但我坚信误导不了他们o初学中医有患者将手置桌上,一声不吭,我亦心慌,切脉不行.问之不讲.无可奈何!但凡讲对一句.再问诊就很配合了,随着对脉诊的不断探索,经驗积累,通过切.望已能基本说对病人症状,病名,才达到目前先切......讲,后问的技巧,这好处前巳讲过,1,消除切脉前的主观性, 2,提高了病人的依从性, 3,增加了掌握脉诊的主动性,4,並未否除问诊,提高了诊断的准确性,5,关健疾病用现代仪器,实驗核查,让中医诊断逐步具有现代性,6,减少了全面仪器檢查......的盲目性,减轻病人经济负担,使我们更贴近人民而具群众性,仅问诊,病人不一定能全面了解,讲述,如;去年沙棉一病人40岁,我地X院己开入院通知,作乳腺癌切除,她不愿切,到我处求治,我按上述程序诊断后並未开方,嘱行阴道B超檢查,确证患有子宫肌瘤,患者几年求医,虽经多次问诊,谁发现她患多发性子宫肌瘤?这问诊怎么没有直切主題?非不愿B超也,实乃问诊没有怀疑也!这样的例子遇到很多,不胜枚举,故才产生上述程序,强调脉诊与行诊的客观性!重要性!我不强求个别朋友非赞同我的观点,不通.可各自保留,但有一点,即;中.西不可能融合的观点我是别人怎么说也不会同意的,这一点让历史去考驗罢!多论无益o
                            一,脉诊部位与指法
    这是一个十分明确的问題,﹔但又是一个不容忽视的问題,部位拿捏不对结果往往错误,濒湖脉学言;初持脉时,令仰其掌o掌后高骨,是渭关上o关前为阳,关后为阴,阳寸阴尺,先后推寻o即,橈骨茎头内侧脉动处为关,关前为寸,关后为尺,食.中.无名指分取三部,初学者看后似明,深究有别,病人有長短,茎突非一点,指距有远近,医者指头有粗细,若不区分具体情况具体对待,就可能对病情的诊断出现,差之毫厘,谬之千里,我认为;
   定位;
    1,明确以茎骨头中央点定关位,
    2,掌后横纹与关位之间中心奌定寸位,
    3,依寸与关之间相等间距.定关与尺的间距从而确定尺位,达長者稀佈指,矮者密佈指,医者指粗,患者矮,不能三指同佈
    4,小兒单指逐个脉位行脉诊,医者指粗.患者个矮,三指同佈超出范围时,亦只能单指逐个脉位分层次行脉诊o
   指法;
  一般寸口脉法称寸.关.尺为三部.对各部轻按为浮取(浮候),稍加用力按中取﹝中候),用力按为沉取(沉候),3X3=9,故称三部九侯o然寸口处(除胖人外)皮肉较薄,浮取易为,中.沉取较难区分,力过则中取部位超过.力轻则达不到,沉取力过致骨往不见沉候.太轻又接近中取,如此初学者心中無标准,导致产生脉难摸,更难摸准而易弃之,当無师帶传之时更覚切脉之难.难于上青天o通过多年研究.我将脉诊内容简化,在某些方面又给予细化有较大收获,利于掌握,帶徒13个短则3个多月.長不过一年均能掌握,具体方法如下;
    1,定中取标准;無认寸.关.尺.最强感受的为中取标准,亦可总按寸.关.尺强度最盛时为中取标准,各脉強弱依此比照确定,不同的人就有了相对可参照的标准了,但脉象仍不脫离常規,
    2,定沉取标准;此仍中取时弱于中取最強标准时,即超过中取部位仍向下慢慢搜寻至最有力时定沉取脉强度,
    3,浮取不必轻按,触肤即开始,
    4,上三点相当三候,但行指如上还不能细分,那么倒底分几层搜寻呢?回答;多层次.依人.依当时病情定,归纳讲;从浮取指缓慢下压至中取停,确定浮取强度,中取与中取标准比,确定中取強度,中取后指头缓慢向下压至沉取最强时,为沉取強度,再向下至指肚下無感觉,此时指两侧很多人近心端(左侧)仍跳动,依与中取強度标准定弦強度,也有人远心端(指头另一则)也在跳动,定強度与左相同,亦有两侧皆跳者,实践证明,左,右,强.弱对确定病症,病轻重,转归意义极大,在后面还要逐个详述o

二,寸口脉诊法的要求
    脉诊是一个要求十分精细的诊断手法之一,它容不得半点浮躁.更不能王顾左右而言它,有很多人切脉之时边行问诊,事后问及,知心朋友皆说;切脉我不过是摸个浮.沉.迟.数,主以问诊.望诊为主,啊!原来如此。那幺脉沴具体应有什幺要求呢?综合一下主要为下述几条;
  1,医患平息,患者远道而来需休息片刻.医亦需静下心来,诊室安静.避免干扰,清晨体内外环境尤佳,但遇有病随时皆可,不拘平旦,
  2,患者体位,正坐或仰卧皆可,前臂自然平伸,尽量与心脏平齐,手指自然微曲,在腕关节下置一脉枕,使气血运行通畅,以求反映真实脉象,
  3,正确布指,前述,另,医者手指微曲,三指平齐,指目(指尖和指腹交界棱起处)触肤,此态感覚最敏感,予平按或手指垂直下按均不适宜,
  4,总按与单按相结合,
       总按, a.三指平布同时均匀用力行浮,中,沉或上下逐层次取脉,往用于比较两手总体脉象强.弱或浮中沉取时脉象形态,如,孕脉,涩脉等,
             b.三指分别按浮.中.沉取的最强处,以不同指力同时取脉,此尤适涩.芤.结代脉,
       单按, 一指取脉,它指微提,根据各部与相应脏腑关系,推测疾病发生部位.性质.轻重.症状和转归意义重大,
  5,内外推寻,上下求索,欲有进展此点尤为重要!仅浮.中.层取是达不到一定脉诊高度的,充其量比不会脉诊者悄强而矣!濒湖脉学言;脉有七诊.浮.中.沉.上.下.左.右,消息求寻。又有九候,举按轻重。三部浮沉,各候五动。实际遇特殊.特弱之脉各候五动(脉动50次)都难以体察明白,因而脉诊确需一定诊候时间,张仲景说;动数发息.不满五十,......夫欲视死别生,实为难矣。强调沴候时间的重要性,倒底多少适当呢?需依人.依医者感受清楚时为定,少则脉动100次.多者1000次不为多,当三部脉有独异(特殊变化)时,须逐渐挪移指位内外推寻,以寻找真实情况,
      <诊家枢要>言:持脉之要有三;日举.按.寻。轻手循之曰举,重手取之日按,不轻不重,委曲求之曰寻。初持脉,轻手候之,脉见皮肤之间者,阳也,腑也,亦心肺之应也。重手得之,脉伏于肉下者,阴也,脏也,亦肝肾之应也。不轻不重,中而取之,其脉应于血肉之间者,阴阳相适,冲和之应,脾胃之候也。若浮中沉之不见,则委曲求之,若隐若见,则阴阳伏匿之脉也,三部皆然",这段我理解为;轻手为浮取,重手为沉取,不轻不重为中取,中取脉强则阴阳相适,余浮为阳,沉为阴,因而举.按.寻确为探脉之阴阳.冲和之关健,然此论虽精然非细,如中取强一般情况为正常脉,但若沉取后指肚下己无脉感,而指两侧或单侧弦动者仍有疾,故举.按.寻必行但需深化!
      运指尚有推.循.俯.仰.操.纵之法,书上己有不一一赘述,然记载虽简明,实际要掌握亦有难有易,需不断实践,由生疏到熟练应有一个过程,不必害怕,前言"敢于伸手实践就是对此而言。
三, 脉度---提高脉诊质量的关键
    在传承中医脉诊的基础上,一直有些发现用脉象.脉形解释不好!它虽在脉诊的范围内又与祖宗的脉诊方法不同,但又非常重要,实践也证明了它的客观存在,掌握了它就能直接与西医诊断紧密挂钩,从四诊合参的求症医学转化为五诊一查的中西结合方法上来,明确的得出西医的诊断命名,并为现代仪器和实验方法所证实,这种无创伤.低廉的,与现代科学相结合诊断方法,使群众听得清.心里明.减轻了患者的经济负担,深受患者好评!彻底打击了废除中医者说中医不科学,说法玄妙,不知所云,无法证实的谬论,为中医的生存与发展的必然性.必要性.科学性提供了强有力的佐证,它未脱离中医的基本理论和常规四诊之法,但又不能等同,它的发现使我反叛中医的一切遵古不思进取的所谓正统的中医观念,又极力为中医呐喊.坚决反击方舟子.何作庥......这些伪科学棍子废医的无知叫嚣,这也是我自称为中医另类的理由之一,另外,我这个半调子发现的方法正好弥补了现代中医教学的部份缺陷,尤受我称之为"半调子中医"和西医中愿学中医者的欢迎,我的13个徒弟中有4个为中西结合大专班学生.有8个中医大专班学生,他们外出实习,招工反比中医本科生受欢迎,1个中医本科毕业现付高职称的中医付教授也认办有了看病的感觉.充满了自信心,去年办了一个130多人的中西结合研究学会,参加者有中医.西医.中西结合班大专生,一个多月后也各有进展,那幺这到底是什幺呢?反复思索.力求归纳.欲求理性化,其结论就是"脉度"的发现。
    脉度--- 脉诊时运用不同指力进行总按.单按所得到的不同层次的脉动强度,
    脉度的作用; 1,总按可首先取得主要疾病的大致方向,患病的轻重与转归,
     例一,总按左手脉濡.涩.弱,而右手脉强.无涩.濡,此病人多可能患有心血管方面疾病,其中涩脉程度较重,血压又不太高,脉博次数偏少或正常时,通常易出现心脏或脑部梗塞,反之出现脑溢血可能性大,
     例二,总按脉轻触即得强度大.受凉时间就在近2日左右,轻按即得受凉当在5--6日,再按才得时逾10日,到中取前才有感受脉动者受凉当在20---30日或更长时间,
     例三,总按.轻按之时脉浮大(此非浮脉).洪.粗.有力,再按指肚下无感觉,但指两侧仍有脉动者,芤脉者也,如涩.数脉同时存在,此人病重,病危也!若加之舌苔黑者.可救者十之二.三,此类病人即到了西医告病危的地步。
               2,单按以求具体部位.病种.病情轻重.乃至确定肌瘤.囊肿大小范围,转归。
     例一,患者;汪×X,男,40岁, 其脉芤.尺脉极弱沉,涩......,舌苔黑,脉博(P)次数.每分钟100---130次,(数脉)己确沴为肠癌,
     例=,患者;杨×X, 男,63岁,5天前因胃痛到我市X医院就诊,胃镜捡查,初步诊断为胃癌,复到我处诊断,总按;左脉.点浮.点濡.点涩,P6.约每分钟脉动70次左右,右脉点浮.点点濡,单按,左寸左点稍弦.右点弦.点涩,左关弱沉点稍弦,左尺弱沉, 右寸点稍弦.右关较弱沉左稍许弦右奌稍弦,右尺可,苔根黄......,bp;162/96mmhg,记录.书写病名为;1,高血压,有梗塞倾向,2,胃溃疡,3,胆囊炎,4,轻度前列腺炎,5,,然后逐一讲述症状,排除了胃癌, 病人应正确后开中药煎剂5付......,今日其女电话告知;该父医院再沴已确诊为胃溃疡。
     例三,患者;田xx,女,31岁, 其左尺较弱沉,点稍涩......,4个徒弟先视先切脉,感觉相同,我讲;小田你左侧附件有囊肿......, 她大声反对涗;"决不可能.我上个月在X医院查过阴道B超,朋友亲自做的,什幺也没有,"我说;你再找朋友查一次,让她重点看左侧卵巢,沉默少许她问;王伯伯.长的大不大?我回答;大概2cm左右,当晚回电话说;"王伯伯.你真神!查出来了,左附件囊肿,大小为2.1X1.9cm,"
    几种脉象和脉度的确定;
    虽然濒湖脉学综合了前人对脉象.脉形体会,亲身感受又各不相同,有些按图索骥感受不出,不知大家有否同感,就本人而言有几种需重点与大家交换一下体会,
    1,弦脉,原文为,"端直以长(素问),如张弓弦(脉经),按之不移,绰绰如按琴瑟弦(巢氏),状若筝弦(脉诀),从中直过,挺然指下(刊误)"。那幺 他们这些感觉是在什幺指力下得到的呢?没有解说,端直以长是什幺感觉?与长脉怎样区别?挺然指下又是怎幺会事?......,又没师付带,我真感觉不出!再把体状诗等一看真是昏昏然不得要领,真想李时珍复活带一带我!
    随着不断的实践,我开始有了(相类诗),"弦来端直似丝弦, 紧则如绳左右弹"。的类似感觉,而这个左右弹的感觉必须是在指力直下指肚无感觉时才可能出现!但各人单侧或双侧弹的力度又不相同,得益于现代医学的诊断手断的极大帮助,这单弹与双弹很多时候病情回异,且力度不同病情轻重都有区别,这使我不再考虑弦脉是否端直.长与不长,凡指肚下无感觉而指头单侧或两侧有感觉,均称之为弦脉,其强度与前述中取强度比较,开始可分3---4个层次,如今其脉度己能分成9个以上脉度,具体纪录为;
    点点弦. 点弦. 点稍弦. 稍许弦. 稍弦.略稍弦. 略弦. 微弦. 弦,很多时候这9个脉度还不能完全表达清,如是在点弦右上角打一个"十"或"一"符号,意思"十"者比点弦脉度强一点,而比奌稍弦弱一些,其它脉度亦如此,故有人问分多少层次取定脉,我言;多层次,原因就是基于上述状况。有人会说;薄薄的寸口脉处(除胖人)能分这幺多层次的脉度鸣?回答是肯定能,随着实践够时间不断增多,相信各位均能办到。至于具体重要意义需容我在下一节文章中逐个阐述。
    2,涩脉;这是一个相当重要的脉象,其重要性到了我要求徒弟非摸到不可的地步,否则入门后也不予签定师徒合同,宁可弃之!因为掌握了它很多疑难杂症就能诊断出来,就比一般只能摸个浮.沉.迟.数的中医强得多!群众信任程度猛增,与西医诊断的结果符合率猛增,还好.严厉苛求之下13个徒弟时间不长居然都过了关,签了合同,
      原文:细而迟,往来难,短且散,或一止复来(脉经)。参伍不调(素问)。如轻刀刮竹(脉诀)。如雨沾沙(通真子)。如病蚕食叶。然我等之感觉与先人们很不同,不同的人有涩脉之时,脉未必细,脉数之时也体会不出往来难,参伍不调的感觉不知从何谈起!病蚕食叶北京中医药大学中医基础教研室解释为"如得病之蚕进食桑叶,缓慢而艰难。"如雨沾沙解释为象雨点粘结的沙团一样,稍触即散。亦有解为雨落沙上,涩滞难流。轻刀刮竹,一止复来......这些解释反误导初学者,我推断解释之人并无真的切脉体验.仅就字面之意释之.是似而非!把先人的意思解释错了,应该重释!就后面的话我经实践觉得应这样解释;
  如雨沾沙, 反对意见; 雨点从天而降能象人的手一样,把水与沙揉合成团吗?雨点不是仅指倾盆大雨吧!若一般一颗或少量雨滴落于沙滩上它能或应该产生涩滞难流现象鸣?非也!
                我之解释; 雨点从天而降于沙滩.使沙面产生一小凹陷,此时因反作用力,紧接着比原小得多的力量向四周散射,
  轻刀刮竹, 反对意见; 解释为用很轻的刀子去刮竹片.有艰涩不畅之感,此解释看似正确.实经不住推敲,且与实事不符,是的用轻刀刮毛糙之竹片又要用力,阻力大,艰涩感应有,但若是光滑的竹片呢?这感觉就不存在了,实际此脉来时流利突停之时如撞击大钟而停,但随即低强度的钟颤随之而起,散开,
              我之解释; 用重量轻的刀去用力刮竹,始速度快待胳博伸直而突停,复勿需大力而持刀收回,准备下一次的同样动作,
  一止复来;  反对意见; 解释为脉律不齐,时有一止。这种解释没有普遍性,在某些心血管病人身上可能出现,但那时出现涩脉之时,又同时存在结,代脉,将后者特征解释为涩脉大错,原文;结脉,往来缓,时一止复来(脉经)结脉缓而时一止, 代脉;动而中止,不能自还,因而复动(仲景)。脉至还入尺,良久方来(吴氏)此形容应是早搏.结律不齐,故该校释为脉律不齐实属谬释。
                我之解释; 以血流反方向体会,涩脉尾有突停之感,紧接着向回流动,
  病蚕食叶;  反对意见; 北中医大解释为"得病之蚕进食桑叶,缓慢而艰难,我反对"缓慢"二字的应用,绝大多数涩脉者脉速不慢,反初时有流利而快的感觉,
                我之解释; 顺正常血流方向体会,涩脉似有病之蚕进食叶类食物(如桑叶.构树叶等)初时似快,短时即停顿,继而顺势食叶瞬时即停,
      我之解释也不一定尽如人意,我花这大篇幅谈论这释文,加以反对.决非展示自己,以反对权威学府抬高自己沽名钓誉,实不讲清.初学者按释意实无法感知涩脉,此脉掌握不易,若误导更难掌握!而不掌握脉诊水平难以提高,权恒之下,不吐不快!
  我对涩脉体会有=点;1,顺正常血流方向,按中取强度取脉,(与弦脉要求不一样)脉速快慢不一,但每一次尾端力度较大突停,紧接着以低强度向前散进,距离长短因人因病情轻重而不一,重者长而轻者短。
                        2,逆正常血流方向,按中取强度取脉,脉速快慢不一,但脉速一般快(流利)尾端力度较大突停,紧接着向来向返还,无人何人复来距离决短于此前距离,依复来长短定病情与轻重,长者重,短者依距离逐轻。以单按最易确定部位,总按有涩感但定寸.关.尺中最弱的一部有恙,容易出错。
  涩脉的脉度,现时我分成似点点涩,点涩,点稍涩,稍许涩,稍涩五个脉度,有时如点稍涩右上角加"十"或"一号,十者比点稍涩略重但又达不到稍许涩强度, 一者似定点稍涩略过,而定奌涩又定轻了,简言介于两者之间但又靠拢点稍涩,
  此强度以中取强度取脉,以复来长,短距离定脉度。
      下半夜3.12分,太晚了,明天予约多人看病,其它脉度类似待后再述,请阅者原谅!
中医脉诊第三部份,五诊合参诊断疾病

  前面两部份我向大家汇报了我对中医脉诊的认识,研究的部份进展,尤其强调了指法.脉度确定的重要性,以期大家对我研究中医脉诊的心得有所了解,为我目前具体讲述五诊合参.共同研究.提高.发展中医诊断技朮奠定共同基础,但是囿于本人不会打字,每文深夜写蹴.往不能尽情述完.后述碍于文章标题书写不好补充.往似意犹末尽.如脉度.不仅弦脉.涩脉有度,其它如;浮脉.芤脉......都有一个度的问题,本人力求在此部份给予补充,
   五诊合参诊断疾病,我认为实际上就是以中医传统诊法为基础,以其中脉诊即切脉为主导,再配合西医的一般物理诊断和现代医疗诊断仪器,实验检测加以验证的中西结合诊断疾病的方法,自认为适合中医.西医内科和中西结合三部份人员学习应用,它是我信仰的"不论什幺方法.只要能诊断出别处难断之病的方法.就是好方法."之信条,
   这个部份我将分成;  一.左寸.   二.右寸.
-----------期待后续

细心品味

谢谢
-----------没指力诊出的脉就不是病脉。
-----------请教,何为指力?
-----------真气与有功力的手指才有亲和力,患者感觉有功力的手指是重的,没有功力的手指是轻的,可以对比,抓空气练出来的力量。
-----------愚见认为:指力是自身综合状态的自然流露,自身阴阳平衡,精力充足,心态沉稳,下指自然稳重有力,患者气息散乱,受制自然稍安;心浮气躁,神思散乱,下指若何,可想而知。
-----------真正的切脉,首先切左手,左手属先天,轻切,三指同样的轻,因为伤寒是从太阳而入,传导慢,看它的脉形状,是寒夹带什么脉形,再切是直中,合病,还是并病,风热病的脉,三指由,寸轻,关指微沉,尺指沉,的邪把法,因为风热是由肺传肝,一下就传导到三关,传导快,所以不邪把体现不出,风热病传导的特性,中医不把自然理论加进去,永远发现不了中医脉的层次和技巧,也发现不了病的部位,用起药来也是靠蒙,中医是一门自然的艺术,切脉的重要性,就是以不变应万变,顺其自然,当然首先要了解每种主病的传导和走向,也就是说了解主病的基本原理,
-----------还得挑着脉,挑不住就诊的不是病脉。
-----------说的非常对,有的病脉只相差一分,比如,肾结石,脉在左尺上指边,肾脉的上指边,上一分,已是关尺丫间了,是小肠阻塞,再上一分是盲肠炎,伤寒病脉是容易把的,因为伤寒受阴,阴一定传阳,所以它首先传的是太阳,再进行传导,风热受阳,阳一定传阴,所以它首先传的是肺阴,再进行传导,这两种主病各自有着自己的传导部位和传导时间,温热病在指丫间,它的传导是,首先是营卫,传中焦大肠,传下焦小肠,这三种主病,都是外感病,而就是这三种主病影响着我们的人体,使得我们的气血,津液,和各种疾病产生,我们的中医就因为缺了这一自然的外在的邪进入人体的理论,使得我们的中医缺少了中医的科学理论作为指导,如果自然和五行结合起来,那就是我们真正的中医,也媒补了中医理论中缺少了阴阳中的阳,自然是阳,人体是阴,的中医体系,在切脉中,轻把先上手的脉就是主病脉,按照它的走向,传导,层面,部位,脉形用药,一个人的主病,一般最少有两到三个以上,所以先治浮,这病好了,又会浮上另一个主病,再治,这样一层层治,癌病一天都有着很大的变化,所以治癌病是在一个病中,一层层治,让别的病脉浮上了,癌病就好多了,但治别的病主方变,配伍的癌病药不能变,这是守方和守药的关键,所以中医理论是关键,把脉就是辨证,用药是以脉形为依据,就是理论=辨证=用药,
-----------请教一个问题:
  如果西医听诊说气管有干湿洛音,找中医会把出脉来吗?
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