易心易 真名 李毅 又号：天虚子
学历： 高中
职业：非医
研究： 周易 命理
中医票友
今开此帖 在此转载发表我对中医的一些领悟以及本人的医案（非法)
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注：本人非法律认可的医生，仅一票友尔。
第一篇
天虚子解
伤寒论表176有热里有寒
白虎汤主之176、伤寒，脉浮滑．此以表有热．里有寒．白虎汤主之。
●白虎汤方※．
知母六两．
石膏一斤．碎．
甘草二两．炙．
粳米六合．
右四味．以水一斗．煮米熟．汤成去滓．温服一升．
日三服．
李毅注：此条争议颇多，几乎所有医家都认为此条有误。或改表有寒，里有热。或改为表有寒，里有邪。认为此条有误之医家，我只能说其人并未理解此条真义。今本人阐述之。表者皮表也，皮者与肺相关也。表热即皮热也即肺热也，如此肺不降也。少阳火要下降入肾，必赖肺降之功，今肺
热皮热而降之功失，则少阳火不入肾也。如此肾里阳弱故里寒也。那么用白虎汤清解肺热皮热，表热去，而肺降之功复也。肺降之功复则能降少阳火入里而不寒也。
有夏季怕冷着棉袄，用白虎汤治愈之医案，即是此理也。
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本帖最后由 易心易 于 2010/2/5 23:38 编辑 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－营者居下，为水为液为阴。
气者居上，为清明为亮丽为阳。
营受温而成荣，荣受温而成雾，雾受温而化气。此左升之阴化阳也。
气受寒而成湿，湿受寒而成雨，雨受寒而降为营。此右降之阳化阴也。
上者人之常也。
若人受寒，凝气而为雾，此则金匮所言雾中于上也。当用辛温之芳香化湿药，霍香，
草果仁之类治之。所谓芳香化湿实乃化雾为气也。
呜呼，若乃雨受温而成湿，此则湿之为病也。当用甘寒辛寒之药以降温也。
若人受寒，凝雾以退为荣，此则卫与荣不相携也。此当用
桂枝之辛温以行荣化雾也。荣地受寒而荣退而与营和，此当
自汗出。五十三条云：病常自汗出，此为荣气和营，气和者，外不谐。以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜
桂枝汤。此之谓也。
若湿地受温而燥为气，此则阳明不降，胃家实也。胃家实者胃阴无湿之润而反受燥气之损也。此则用甘寒养胃阴再用辛寒苦寒咸寒以降阳明。使温度降低而使燥为气之湿复归于湿，再凝为雨而骤下之。承气之类即是使雨骤下之也。
－－－－－－－－－－－宋本原断句：
252、伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．身微热者．此为实也．急下之．宜
大承气汤。
252、（天虚子断句：)伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无表。里证大便难．身微热者．此为实也．急下之．宜大承气汤。
－－－－－－－－－－－关于伤寒论断句
目前有断句的本子 并非张仲景所断，而是后世注家所断，伤寒论原本并无断句。因此本人的断句有的会和通行本不同。意思也就有差异。
－－－－－－－－－－－关于断句2
例如
宋本原断句：
252、伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无表里证．大便难．身微热者．此为实也．急下之．宜大承气汤。
天虚子： 按此断句，无表里证，即即无表证，又无里证。那么 大便难身微热是什么证？
252、（天虚子断句：)伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无表。里证大便难．身微热者．此为实也．急下之．宜大承气汤。
天虚子： 如此断句。即可明白 此是无表证，而有里证。里证即为大便难．身微热。如此可大承气汤。
－－－－－－－－－－－天虚子治疗睡觉
发热一例 1月29日
前日友云自己半夜睡觉感觉身体热极，而且脚心也发烫。让旁人摸其皮肤，却是冰凉。且无汗。
于是处方如下
附片3 干
姜6 桂枝6
细辛3
黄芩3
炙甘草6
另购买
沉香化气丸 一瓶
以前药熬汤，50ml左右 冲服
沉香化气丸 一药盖
晚上睡觉感觉自己热时 服之。
第二日，友按此服之。服后7分钟 身处微汗 热即止
－－－－－－－－－－－少阴者 水也 少阴肾 为何以君火呼之
著书解之不一。
今本人略谈自己之歪见
君火 非火也 君者动词也 统领也
君火 即火之统领也 统领火也
少阴之肾水上达 入于 离卦之中爻（阴爻) 此阴乃阳之根。无此阴爻 则离卦之阳四散， 有此阴爻则阳不四散
而此阴爻之阴乃由少阴之水上济而成
故曰 少阴君火也
－－－－－－－－－－－
同性恋是一种特殊的疾病 当然也有人不认为是疾病 当然这要看我们如何来看疾病这个词汇
按阴阳观点来说 同性恋的产生 就是自己的阴阳位产生了颠倒
同性恋其实是自己的阴阳位置发生了颠倒 于是发生了性取向的变异 ­
有一类人他或者她的阴阳位 不是很稳固 比较游离 当他或她遇到某一个同性的时候 该同性的气场使得自己的原来正常但不稳定的阴阳位置发生颠倒 那么此人就会产生对同性有感觉的状况 ­
双性恋 是阴阳位置颠倒成平衡状态 这个状态是对同性与异性都有感觉 ­
那么会出现一种情况 有的同性恋因为其他因素的发生和激发 他她颠倒的阴阳位置 会逐渐再转回来 那么转成平衡位置的时候 他她会发现以前只对同性有感觉 现在开始有双性恋的倾向了 ­
所以同性恋的治疗是把患者的阴阳位置正过来 正过来的过程 将有阴阳平行的状态 于是将会形成双性恋 ­
但这个治疗方法 绝非靠药物可以进行
进行阴阳颠倒是解决同性恋的关键
另外
作为同志 有个共同的特点 就是开始并不觉得自己是同志 性心理也比较正常 最多就是对异性的感觉不强烈 但在遇到某个同性的时候 突然有了爱恋的感觉 于是就成为同志了
从阴阳讲 就是自己本身的阴阳位置根子不稳定 在没有遇到能使其颠倒气场的同性的时候 他她是正常的
但遇到使位置颠倒气场的同性的时候 阴阳位置发生颠倒 于是同性恋的感觉就由此发生
可能本文会被男同或者女同看到 那么你作为同性恋回忆一下你的以前，之前你应该是相对正常的对异性也有感觉 &
但是当你在某个时候遇到某一个同性的时候 那么实际是对方的气场使你自己阴阳位置发生颠倒或者你们彼此的气场都使对方的阴阳位置发生了颠倒 于是产生了同性恋的感觉 即使你以前有非常爱的异性朋友甚至已经准备结婚或者已婚的人 在阴阳位置发生颠倒后 你也会对异性的他（她)的感觉完全变化 ­
以上就是同性恋的本源
简单而言
阴阳位置上下正常 则为异性恋
阴阳位置水平状态 则为双性恋
阴阳位置上下颠倒 则为同性恋
那么要让同性恋的心理恢复 那就是要让颠倒的阴阳位再颠正过来 这个不是靠药物 能解决 也不是靠心理疏导能解决
－－－－－－－－－－－有水平，从语句上与文意上都能读的懂
－－－－－－－－－－－◆ 辨阴阳易差后劳复 病脉证 并治法 第十四．
天虚子（李毅)关于阴阳易的阐述：
我们先来看：辨阴阳易 差后劳复 病脉证 并治法。
从这句话我们可以看出本章节指的是阴阳易这个病好了以后，因为劳(为房劳，劳累)而复发的病脉和病症状况以及治疗方法，而没有言明阴阳易究竟是个什么病形。对于阴阳易究竟是什么自古诸书均无详细说明，因为此病很特殊，多涉及到男女性生活的问题，因此关于阴阳易从古至今都是语焉不详。本人为将阴阳易之病状传之后世，故不避隐晦而公示之。-------------摘自本人正在写作的 伤寒心易
以下文字此处不录。在本人正在做注的伤寒论里有详细说明。
