王正龙以元气为基本出发点来治病，甚至感冒也可用四逆汤（元气不足时)。
本人感冒时也确实遇到过这种问题，明明受了风寒，打喷嚏流鼻涕，但没有“脉浮汗出”，又不发热，即非桂枝又非麻黄，我也不管那么多，就喝桂枝汤，一喝，鼻涕马上就没了，人也舒服许多，可是过了两个小时，又来了。后来开始浑身像被“裹住”一样，骨节还痛，舌大齿印厚白腻胎，看样子寒湿厉害，此时也不管感冒了，直接就喝了附子汤，第一碗下去，一股暖流散布出来，尤其是上半身，嘿，鼻涕没了，喷嚏没了，咳嗽也好了大半。我一直就纳闷这件事，前两天看到王正龙的理论，算是有了解释，这是否能说明，这元气论应该是正确的呢？

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－－－－－－－－－－－学习了个把月，现在有点眉目了。
王正龙的元气为根论没错；“身体的老天爷”，就是“人神”乃真正的治病者没错；治疗的思路，大方向没错，但在“扶阳”的度上或许有点过，他说吃四逆汤一定要吃到“阴寒散尽方可加滋阴药”，但可能出现这种情况：即阴寒长期吃四逆却总不尽，而肾阴精却被耗散太多，结果是阳生了，阴却没长那么多。有言：阳可以速生，而阴不可速长，这就是有些人扶阳也扶不活的道理。好像一颗小树，你给他再多的阳光，他也不可能一夜就长成大树。
如此我们就知道该怎么治病了，那就是，给点阳光再给一点水，长大一点后，给多一点阳光再给多一点水。现在可以理解，为什么伤寒论之虚劳，要用肾气丸了，那里面就是有一点阳光（桂附)还有一些水（地黄)，而且还用丸剂。

－－－－－－－－－－－我也觉得王正龙先生的理论没错，但不排除稍有偏激的嫌疑，但总体是值得我们深入学习和信任的。
－－－－－－－－－－－我也觉得王正龙先生的理论没错，但不排除稍有偏激的嫌疑，但总体是值得我们深入学习和信任的。
－－－－－－－－－－－我也觉得王正龙先生的理论没错，但不排除稍有偏激的嫌疑，但总体是值得我们深入学习和信任的。