读书之法．当逐字读．逐句读．逐节读，复举全篇融会贯通而读．斯能得其言外之意．而为善读书者矣．医门之书．如我朝御定医宗金鉴．言简而意赅．义近而旨远．非易读也．即其麻疹一科．凡言某方主之者．言主之必有辅之者矣．所谓逐字读也．于见形条云．有不透彻．须察所因．言因则因之者广．不可枚举．因之者猝不可预揣．故下第列因风因火因虚可知之三项．以见举一反三之意．所谓逐句读也．于收没条．言当散不散．内有虚热．不可纯用寒凉之剂．以柴胡四物汤治之．于身热不退条．言www.med126.com/kuaiji/麻既出透．身仍大热．此毒盛壅遏．宜化毒清表汤治之．疹已没落而身热者．此余热留于肌表．宜柴胡清热饮治之．何言之相反乃尔．盖分观则偏．合观则全．所谓逐节读也．详于正症．略于变症．正症可言．变症不胜言也．详于麻前www.med126.com．略于麻后．麻前得法．麻后自无患也．只言实症．不言虚症．麻为阳毒．绝少虚症．麻后之虚．不言可知也．所谓统举全篇．融会贯通而读也．故于主治条曰．此首尾主治之大法．至于临时权变．惟神而明之而已．富哉言乎．一篇微旨．已揭于此．读是书者．当无不领略而会悟之．而余复为之阐发者．为浅学通其旨也．然而高明之家．已窃笑其蛇足矣．乙亥仲夏．

霞溪张廉书于白HT 湖 山之指川书塾