回归自然

         

    

      

      
拯救失落的灸法 〈转载》

  2001年，西安某医院针灸科，科室主任看到某治疗室为患者施灸而冒出了烟雾来，立即进去干涉，不让医生为患者施灸。


    2005年12月上旬的某一天，北京中国中医科学院某研究生宿舍，研究生肖晓玲和她的同学不知为什么谈起了灸法，结果，谈论了半天，“大家对灸法好象没多大信心，不认为这种方法在治疗上会起多大作用。”


    在城市的大街上，随便问一些过往的男男女女，很少有人知道灸法的存在，有的人回答道：灸法？知道知道，不就是扎针吗？听说国外现在很重视。 呜呼哀哉！曾在中国被中医大夫和民间百姓所普遍看重的灸法，如今已不为普通的人群所知晓了；不再被中医界的大夫们所普遍采用了。


    中国的宝贝———中国的灸法——已经开始失落了。


    被人取笑，人们会认为该医生不是好医生。因为唐代医学家孙思邈在《千金方》上说过：“针而不灸，灸而不针，皆非良医也。”


  在古代的中国，有的医学大家，虽精通方药和针法，但在实际治疗中，则偏爱灸法，比如，被誉为神医的华佗，给患者治疗疾病时就多采用灸法，他一般选用一两个穴位，每个穴位灸七、八个艾柱，病就能当场痊愈。


  晋代葛洪的妻子鲍姑，更是擅长用灸法，她是我国历史上一位了不起的女灸疗专家。葛洪也许深受其妻的影响，所著的《肘后备急方》中，共录有针灸医方109条，其中99条为灸方，这就说明，灸法在古人心目中有着极其重要的地位，甚至重要性超过了针法。


    确实如此，因为灸法不仅能治病救人，而且能帮助人健康长寿。唐代药王孙思邈，幼时多病，到了中年开始用灸法健身，常“艾火遍身烧”，结果到了93岁时仍“视听不衰，神采甚茂”，甚至年过百岁还能精力充沛地著书立说，书写了震古烁今的医学名著《千金翼方》30卷。




        二


    灸法是种植在中国人骨髓深处的花朵，曾骄傲地盛开过，曾无私地滋养过中国人的身心土壤。


    古时候的中国人，因什么缘份而创造出救治疾病、促进健康、帮助长寿的神奇灸法，现在已无法考证了。不过，通过史料中迸溅出的文字浪花，我们似乎可隐隐约约地梳理出灸法的发展简史。


    至少在春秋战国时期，中国人就开始使用灸法了。《庄子》中有“越人熏之以艾”，《孟子》中有“七年之病求三年之艾”的记载。我国最早的医书《五十二病方》也记载了用艾叶医治疾病的方法。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书——《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》,则显示灸法的历史比针法长——帛书 《灸经》中只有灸法，并没有针法。中医学经典《素问·异法方宜论篇》则明确指出灸法的产生与寒冷的环境


条件有密切关系，书中记载：“北方者，天地所闭藏之域也，……，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。”此外，该书还介绍了灸法的适应症、施灸顺序、剂量、补泻等，并将灸法与针法并提。


    灸法在医疗活动中确实创造了许多奇迹，所以，作为医学专家实践经验的总结，公元 3世纪的《曹氏灸方》；唐代的《外台秘要》、《骨蒸病灸方》；宋代的《黄帝明堂灸经》、《灸膏肓腧穴法》、《备急灸法》；元代的《痈疽神秘灸经》；明清的《采艾编》、《太乙神针》、《神灸经论》等医学著作都述灸法而不言针法。为什么会不约而同地出现这么多的灸法专著———由此形成了中医学著名的分支学科———灸学。


    或许，明代李梃《医学入门》中的一句话可以清楚的解释，那就是：“凡药之不及，针之不到，必须灸之。”




       三


    艾叶用于治病至少有2000多年的历史了。至今，民间还流传着“家有三年艾，郎中不用来”；“若要安，三里常不干”等谚语。明代龚居中在《红炉点雪》一书中对灸法的疗效有很高的评价：“灸法去病之功，难以枚举，凡虚实寒热，轻重远近，无往不宜。”《灵枢经》则记载：“灸则强食生肉。”这是指灸法有增进食欲，促进人体正常发育的功效。这些谚语、评价及相关的记载表明，灸法在古代中国是被人们所普遍认可的治疗技术。古代的医家认为艾灸“透诸经而治百病”。近代和当代的医学家们的实践也证实，灸法可治疗呼吸系统，消化系统、泌尿生殖系统、妇产科、心脑血管、骨伤及风湿类、皮科等诸多疾病。


  

  北京顺义经方国医院将针与灸分科。灸科以温灸为主。方法是将艾草和多种中草药，放入温灸器中点燃，放置于经络穴位或患处，使药气直接作用于人体、刺激全身，从而达到温通经络、温补元气、调和气血的作用。 温灸对于治疗面瘫、胃痛、腹痛、肌肉关节痛、痛经、腰痛、脚跟痛、肩背痛、前列腺痛、卵巢囊肿及盆腔炎等疾病的治疗效果较好。


    中医硕士肖晓玲在海淀医院针灸科实习时，科室主任治顽固的面瘫，在针刺不起什么作用时，就用灸法。她看到科主任在人中、迎香、地仓等穴位放上姜片，把艾绒捏成圆锥状立在姜片上，用香点燃了。这时，有科主任的学生拿着线香和镊子在旁边照看着，艾锥燃尽就立刻夹起换上新的点燃。一般灸半个小时左右，艾锥换上几十次。这个过程虽然很繁琐，但患者对治疗效果还比较满意。


    肖晓玲的父亲也是一位老中医，他用灸法治带状疱疹，有较好的治疗效果。每当遇到带状疱疹的病人，他父亲就教病人自己灸，具体方法就是：把云南白药用香油或清油拌成泥，捏成饼状敷到患处，再用艾条灸10-15分钟，以耐受为度，每天2次，效果确实好；但为了增强效果，患者还须内服中药。爱较真的肖晓玲问：“你怎么知道是药起作用还是灸法起作用？”她父亲说：以前只用药效果不怎么样，用这个办法就不怕他（带状疱疹的病人)不好了。


    灸法作为和针法并驾齐驱的医疗技术，其治疗效果，已被当代的医学研究成果所证实。


    1990年的 《上海针灸》杂志第9卷第5期上，曾发表过《近十年来灸法的临床和实验研究进展》的学术论文。这篇论文从临床研究、实验研究、灸术研究等三个方面引用了97篇灸法研究文献，全面证明了灸法疗效是有科学根据的。


    令人遗憾的是，随着灸学大家的日益凋敝和临床上施灸的医生越来越少，类似的研究成果在最近15年很少出现了。




                  四


    2004年，湖北中医学院博士田辉向新华社记者发出了“救救灸学”的呼吁。田辉说灸法在国内已“走向湮灭边缘，大小医院都很少有医生使用灸法。如果再不下力量抢救，灸法这一祖国传统医术很可能失传。”


    失传的可能性已经来临。2003年，灸学界泰斗刘冠军在长春去世。安徽的周楣声已经88岁高龄了；山西的谢锡亮已82岁高龄了；最年轻的灸学大家、中国中医科学院的田从豁教授也已78岁了。


    20世纪六七十年代，近代针灸大师、澄江学派创始人承淡安的亲传弟子谢锡亮先生，每逢劳累受凉就流鼻涕、咽痒、头晕、咳漱吐痰，全身乏力，常常绵延二三十天，服多副中药方能痊愈，但总去不了根。1977年，他应出版社之邀撰写《灸法与保健》一书，为了使病人信服，他开始了在自己身上直接灸足三里的实践；结果，近30年来，他已很少体验到感冒的滋味了，有时，因劳累受寒，一般经一夜休息或自灸足三里就可恢复体力或将寒气排除。谢老说：“自从施灸以后，食欲良好，消化力强，睡眠深沉，血压平稳，心情舒畅，精力旺盛。”


    2005年12月6日，谢锡亮先生刚从北京西站出站，就被阿歌宾馆的老总用车给接走了，随之，他在301医院工作的学生等也来请他去帮助看病。12月7日-16日，他给犯了哮喘的著名书画家张重梅用灸法治疗，几次之后，哮喘的症状就消除了。


  笔者在此期间，分三次向谢老请教有关拯救灸法的问题。


  谢老说：“据本人几十年来的临床实践看，很多病适宜用灸法。特别是对免疫性疾病效果最好，如乙型肝炎等。乙型肝炎我在临床用灸法治疗数百例，收到了满意的效果，不论急慢性均可施灸。患者首先是自觉症状消失，体征改善，逐渐医院检查指标也会转阴，尤其是病毒复制标志转阴，抗体出现，这表示传染性减弱或消失。总之，只要是慢性病，以及常规医疗没有办法治的病，用传统灸法都能收到意想不到的良好效果。”


  灸法有这么好的治疗效果，可为什么现在中医界的人士也不重视了呢？谢老分析到：“现在灸法不能得到广泛的应用，主要有以下几个原因：一、留下疤痕，为崇时尚的人士之大忌；二、艾灸烟雾弥漫，造成空气污染，是今天提倡环境保护人士的大忌；三、灸法操作时间太短，对医师的经济效益来说，并不划算，所以也是一些懂灸法的医生的大忌。”



      但谢老批驳了这样的论调：“长期施灸，只会出现一个豆大黑痂，停灸后20-30天即可脱落，以后和正常皮肤差别不大，或遗留黄豆大一个浅斑痕。例如灸法治乙肝的穴位主要在背部或下肢，不会影响美容。在临床上他发现，患有疑难重病、慢性病的中老年人，或为了保健的成功人士，是不会在乎小小的斑痕的。此外，由于直接灸（不管医疗还是保健)一般都用极细的艾绒，量很小，不会产生太多烟雾。日本人研究发现，艾绒燃烧之气味芳香，能净化空气———有人用红外线照射，发现对人体无害。”




      五


  卫生部第三次全国卫生服务调查数据表明：在城镇，约有48.9居民有病不就医，29.6的患者应该住院而不住院。医疗费居高不下是造成中国人“不敢看病”的真实原因。


  灸法是一种操作简便，安全有效，经济节约的群众性医疗技术，其在当代的价值，至少能让“群众”看得起病；或者让城镇的“居民”或“患者”自己给自己施灸，从而减轻病痛的折磨——医学的发明和创造，不是为了让其成为专家学者们的垄断技术，而是为了解除更多人的病痛。为了普及灸法，从上个世纪40年代，一些灸学专家就开始对传统灸法进行改革，陆续发明了温灸盒、韦管灸、灸疗器、多功能温灸器、自然灸疗贴等。不过，联合协和医院、同仁医院的专家们发明自然灸疗贴的田从豁教授承认，这些新发明的灸法，“没有直接用艾燃烧来得快。”




   六


  当越来越多的昂贵医疗费让人们有些负担不了的时候，灸法虽不能为医院和医生创造更多财富，但其命运不应该沦落到“消失”（针法还没有失落，但在国内正走下坡路)的境地；而应全面地拯救之、挖掘之；其发展的走向，不能仅仅寄希望于中医专家的“施灸”，而应普及到大众中去，让更多的人掌握之、实践之。 晋隋时代的医家陈延之穷尽一生的精力来倡导灸法，他认为“夫针须师乃行，其灸凡人便施。”由此可见，灸法是人人可以掌握、可以操作的医疗手段。


  在缺医少药的农村，医生们可用灸法治疗一些慢性病；同时，医生们可教会家属及相关陪护人员学会简单的施灸技术，从而用灸法来提高病人的整体免疫力。或许，这些病人能因此而“起死回生”呢？


  然而，令人痛惜的是，在当代各类中医院中，“但见针刺病，不闻艾绒香”；在当代吃着“麦当劳”长大的新一代中，甚至连灸法的名称都没听说过。 所以，在当今这个时代中，拯救失落的灸法很有必要，并且已迫在眉睫了，不容再拖延了。再不拯救，就会来不及了。基于这样的认识，笔者呼吁，作为中华民族的传人，不管您是一名中医大夫也好，还是一名普通的群众也好，都有必要投入到拯救失落的灸法的行列。


  拯救失落的灸法，不仅意味着“悬艾人，戴艾虎，饮艾酒，食艾糕，熏艾叶”的民俗在端午节的复兴；不仅意味着用灸法来帮助自身或亲人；更意味着养成自己的命运自己作主的习惯，从而让生命获得优化，让健康长寿不再是一个梦想。






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  “针”和“灸”并称针灸

人们常说的“针灸”是两个不同的治疗方法，“针”是指应用专用的针具刺激人体穴位治疗疾病的方法；而“灸”则是应用燃烧艾叶制成的艾绒，以温热刺激人体穴位治疗疾病的方法。




  灸法可治疗艾滋病

谢锡亮老中医曾给有关部门建议用灸法治疗艾滋病，他说：“现在艾滋病很猖獗。艾滋病是一种免疫缺陷性传染病，一旦被感染，不仅主要表现为细胞免疫缺陷，而且免疫功能也会受到一定影响，尤其是T4细胞明显降低，T4/T8比值下降。我们在临床实践中，体会到灸法对病毒性、免疫性疾病都有很好的治疗效果，而且科学实验已经证实灸法能增加B 细胞、T4细胞，提高T4/T8比值，只是目前尚未见到有人使用直接灸法防治艾滋病的报导。虽然中药、针法也有一定疗效，但放着灸法不用是多么可惜啊！”




   日本学者论灸法

日本东洋医学会会长、医学博士间中喜雄从事灸法医疗已经40多年了，他还出版过《灸穴治疗法》一书。他认为灸法对人的身心有9大治疗效用：美化肌肤；安定精神；驱除疲劳；促进睡眠；培养精力；培养一个不轻易生病的身体；太胖和太瘦都可调整；通便；保持血压正常。此外，他深刻地阐述到：人不论男女，年龄不论老幼，所遭遇到的健康上的困扰与烦恼，这“灸”都可以一一解决。所以这“灸”非但不古老落伍，反而是一种对于备受肉体与精神紧张的痛苦的现代人来说，最适合的现代健康法。
珍视我们的宝贝--传统灸法

珍视我们的宝贝--传统灸法


谢锡亮提出用灸法防治艾滋病     摘自《中国中医药报》

　　谢锡亮的大名，记者在中医学院念书的时候就有耳闻。他作为近代针灸大师、澄江学派创始人承淡安的亲传弟子，在山西省侯马市默默耕耘，50余年如一日创办“澄江学派针灸医学研究所”，致力于临床医疗和培养针灸人才。知道他的人都很敬仰他，有一位校友曾对我讲：“别看我是针灸系的，在谢老给我们讲课前，我对针灸其实谈不上了解，但是听谢老讲课后，我才真正知道针灸应该怎么学，并深深地热爱上了她。”
　　一个春雨绵绵的午后，不曾想这位令人尊敬的老者在我一位校友的陪同下出现在我的办公室，随身的包里竟是厚厚一摞资料。没顾得上喝一口热水，谢老已在说明此行的目的：“我就是想呼吁一下，救救传统灸法，这么好的方法，作为中国传统中医药的重要组成部分，我们不能眼看着她被淹没。”谢老话讲得很急切，“你看看”，谢老从资料中抽出一份《北京晚报》，是2004年4月19日的报纸，在第46版上，有一篇题为《专家呼吁抢救中国灸》的文章，“我认为媒体应该多发一些这样的文章，唤醒人们，千万不能把宝贝丢掉。”
　　灸法，即使是正规中医药院校出来的学生，恐怕对此也知之甚少，说到具体操作，更是没有几个人亲身实践。《内经》上说：“针所不为，灸之所宜。”唐代孙思邈说：“针而不灸，灸而不针，皆非良医也。”明代《医学入门》上说：“凡药之不及，针之不到，必须灸之。”可见自古医圣名贤都很重视灸法，并把灸法作为治疗的重要手段，把“会用灸法”作为医师必备素质之一。
　　但是，近些年来针灸学界偏重于针法，逐渐减少了灸法的使用。针灸科常常是“但见针刺病，不闻艾绒香”。那么，灸法是通过什么来治病的，它与针法有什么不同，它的适应症有哪些呢？就记者的提问，谢老为我们娓娓道来。
　　“《神灸经论》上说：‘夫灸取于火，以火性热而至速，体柔而用刚，能消阴翳，走而不守，善入脏腑。取艾之辛香为炷，能通十二经，入三阴，理气血，以治百病，效如反掌。’可见灸法效力之大。虽然针灸都是在经络穴位上施行，有共同之处，但灸法独具专长，不能以针代灸。明代龚居中在《痰火点雪》中说：‘灸法去病之功难以枚举，凡虚实寒热，轻重远近，无往不宜。’可见灸法治病之广。几十年来据临床上的实践，很多病均适宜用灸法。特别是对免疫性疾病如乙型肝炎，我在临床用灸法治疗数百例，收到了满意的效果，不论急慢性均可施灸。患者首先是自觉症状消失，体征改善，逐渐化验指标也会相继转阴，尤其是病毒复制标志转阴，抗体出现，表示传染性减弱或消失。此外，灸法对阳痿、早泄、遗精、遗尿、长期发热、哮喘、眩晕、贫血、胎位不正、子宫出血、经常感冒、小儿发育不良、结核病、胃肠病等效果良好。总之，只要是慢性病、常规医疗没有办法的病，用传统灸法都能收到意想不到的良好效果。”

灸法能有这么好的治疗效果，可为什么没能引起足够的重视呢？据一些专业人士说，现在灸法不能得到广泛的应用，主要有以下几个原因：一、留下疤痕，为近代崇尚美容之大忌，尤其是欧美国家，从来只重针而不重灸；二、艾灸烟雾弥漫，造成空气污染，是今天提倡环境保护人士的大忌；三、灸法操作时间太久，对医师的经济效益来说，并不划算。
　　但据谢老讲，其实用灸法并不像人们想像的那样痛苦，因为直接灸法的艾柱如麦粒大小，每穴只灸7～9壮，长期施灸，只会出现一个豆大黑痂，停灸后20～30天即可脱落，以后和正常皮肤差别不大，或遗留黄豆大一个浅斑痕。例如灸法治乙肝的穴位主要在背部或下肢，不会影响美容。在临床上他发现，中老年人患疑难重病、慢性病，或是保健，都能接受灸法，而不会在乎小小斑痕。另外，因为灸法用的是极细的艾绒，量很小，不会产生太多烟雾。日本人研究发现，艾绒燃烧之气味芳香，还能净化空气，对人体无害。有人用红外线照射代替灸法，但红外线照射没有艾的药理作用，与灸法疗效不会完全相同，虽未见对比，也可能不会超越灸法之效果。谢老语重心长地说，为了治病，解除痛苦，不能单求方便、省事，而不追求更高的疗效。至于经济效益，灸法治乙肝，每人不过两三穴，4～6个点，每穴不过7～9壮，3～5分钟即可灸完一次，十分方便，同时能大大减轻病人的经济负担，治疗所用的时间还短。治病人多了，经济效益自然也会好的。
　　谢老说，灸法种类很多，但对于大病、疑难病，最好选用直接灸法。就是将极细之艾绒做成麦粒大的艾炷，直接放在穴位上燃烧，最高只有60℃～70℃左右的热力，能耐1秒钟知大热时即按灭，反复施灸，穴位上结痂，再灸不但少痛，反觉舒服，能够坚持，日久见功。用灸法首先要做好病人思想工作，解除顾虑，医患合作，安置好体位，取准穴位，打个记号，消毒皮肤，将艾绒制成圆锥形之艾炷，上尖下平，直立于穴位之上，用细线香从顶端轻轻接触点燃，使之均匀向下燃烧。首壮燃至一半知热时，医者即用手指迅速压灭或捏起；第二壮仍在原处燃至大半知大热时，即压灭或捏起；第三壮燃至将尽知痛时即压灭或捏起。每次每穴连灸7～9壮，连灸数日，以后可以隔日一次，若灸2～4个穴，不过几分钟，操作熟练之后就轻而易举了。

谢老突然话锋一转，他说：“现在艾滋病很猖獗。艾滋病是一种免疫缺陷性传染病，一旦被感染，不仅主要表现为细胞免疫缺陷，而且体液免疫功能也会受到一定影响，尤其是T4细胞明显降低，T4/T8比值下降。我们在临床实践中，体会到灸法对病毒性、免疫性疾病都有很好的治疗效果，而且科学实验已经证实灸法能增加B细胞、T4细胞，提高T4/T8比值，只是目前尚未见到有人使用直接灸法防治艾滋病的报导。虽然中药、针法有许多资料，也有一定疗效，但放着灸法不用是多么可惜啊！”
　　谢老表示，虽已年届八十，如果有机会，他非常愿意用灸法为艾滋病的防治做一些事情。如在艾滋病多发的地区举办短期灸法培训班，以乡村医生作为培养对象，不难，只要二、三天时间就能学会。然后让他们做指导，鼓励病人自灸、家中人助灸，或患者之间互灸，长期下去必见功效。原料花不了几个钱，即便自费患者都能负担得起。倘能和中药联合应用疗效会更好。如果此法行之有效，将是全世界艾滋病人的福祉，也是中国传统医学对人类的又一个伟大贡献。
　　谢老起身告辞了，望着老人在校友搀扶下雨中踽踽而行的背影，记者心中不由得一阵愧疚，灸法传承几千年，被历代医家所重视，而偏偏在我们手中被弃而不用，是灸法本身不再适应现代社会的需要了呢，还是作为中医事业的继承者，我们所做的立足于继承的实际工作太少了？继承不够，何谈发扬？这也许是整个中医界面临的问题。
灸法的医学实验效果

灸法的医学实验效果

摘自谢锡亮先生《灸法》



一、           对白血球的影响：在正常生理状态下，每立方毫米血液有白血球6000—10000，施灸后约2小时，其数倍增。延续3—4日后恢复正常。而且这时增加的白血球呈疾病恢复期增加的淋巴球性白血球，噬菌作用很强。对于维持健康和治疗疾病都有效果。

二、           对红血球的影响：连续施灸6周以上，红血球约增加20%，血色素也有所增加。停灸以后6个月内依然保持增加的趋势。所以，无论从增加体力还是治疗疾病的角度，都必须连续施灸。

三、           对血清的影响：施灸可使免疫体大量产生，加强对各种疾病的抵抗力。

四、           对血液凝固的影响：施灸凝血时间缩短，仅一次施灸后30分钟就可奏效。可应用于有出血倾向的痔出血，子宫出血，咳血，胃肠出血等。

五、           对红血球沉降速度的影响：临床观察，灸前沉降速度为一小时50毫米者，连续施灸1个月以后可降至15毫米或更低。

六、           一般来说，灸一次时，当时血压稍有上升，然后下降到原来水平或稍低，连续施灸时，高血压逐渐降低，低血压逐渐上升。

七、           对骨骼系统的影响：施灸后骨骼系统的发育显然得到促进，由于摄取蔗糖而引起的酸中毒性骨病变得到防止，带来碱性变化，促进骨骼正常发育。尤其是幼儿、少年期更是如此。

八、           对体液的影响：施灸后血液的酸中毒得到改善，使身体机能正常化。

九、           对疲劳曲线的影响：灸治比不灸治，疲劳少得多。

十、           对肾功能的影响：对慢性肾炎，灸治可增加尿量，减少蛋白，趋向治愈。

十一、       组织毒素的产生和蛋白体疗法。施灸是一种小火伤。由于这种火伤产生的蛋白质分解产物直接由皮肤吸收进体内，在身体组织中产生一种叫组织毒素的物质，这种物质可起药物作用。施灸过程中，与经常连续注射少量组织毒素有同样效果。
日本—间中喜雄论灸疗（转载)

日本—间中喜雄论灸疗（转载)


（现代人，医学博士，东洋医学会会长)


值得向现代人介绍的----灸的神效


      关于灸，现代人都抱着两大疑问：一是这么古老的方法，难道真的有什么效果？二是烧到简直无法忍受的那样热，还会留下一个难看的疤痕来，因此而大起反感。


  在我过去40年间，从事这以灸为主的治疗经验来说，那些因此治好了病痛的人比起另一些认为无效而半途而废的人，真不知要多出多少。在这些治疗过的实例中，有的是一些难医的慢性病，他们已被病魔纠缠了多年，曾经遍访名医，到处求治，尝试过种种治疗方法而始终不能治好的，甚至有的是越医越坏，束手无策，只好来尝试灸法，结果却恢复了健康的例子，更是多到不胜枚举。

在这里我要列举六种灸疗有特效的疾患于下，以供参考。

1、  原因不明的种种疼痛以及不知其所以然的烦恼，都会很快消失。

2、  会使睡眠非常良好。

3、  调整通便。

4、  有关食欲….，生活机能的提高。

5、  对于体重的标准化会有奇效。

6、  使人血色好转，连面斑点都一起消失。

人不论男女，年龄不论老幼，所遇到的健康上的烦恼，这“灸”都可以解决。所以“灸”非但不古老落伍，反而是一种对备受肉体与精神紧张痛苦折磨的现代人，是最适合的现代健康法。
笑脸如花

    生活忙忙碌碌.每天上班，下班，购物，休闲，见到各色各样，许许多多的人。这真是一个缤纷的世界。这世界有善，有美，有爱,有温暖.而且那么多，离我们又是那么近。只要留心，你随时随地都会发现它们的源头:一颗颗心.从外表上看,他们就是那些面带微笑的人。

  他们可能是白发苍苍的老者，可能是初出茅庐的少年,更多的是天真无邪的孩童。可能衣着华丽，也可能布衣粗手，甚至卧病在床。他们灿烂地笑着，眼睛里充溢着爱。我知道，他们并非事事顺心，很多人也许正在承受重大不幸。但他们选择乐观，选择微笑，他们真是智慧的人。他们知道，把悲伤和愁苦写在脸上，只能招至更大的不幸。在或跌宕起伏或平淡无奇的生活中,他们自信地笑着，那么坦然。每当看见他们，我的脑海中显现的先是一张漂亮的脸，然后逐渐幻化成一朵美丽的花，那么鲜艳，那么芬芳。我的生命和灵魂由此得到温暖和洗涤。

  感谢你们，祝福你们。同时也回报你们以微笑。微笑着面对人生的人们,世界将因你们而精彩，你们也一定是这个世界上活得最精彩的人。
－－－－－－－－－－－谢谢提供！
－－－－－－－－－－－很好的文章。
－－－－－－－－－－－艾灸很好普及，但必须有详细的症状对应穴位，在各种媒体上传播，立即会有响应。
－－－－－－－－－－－很好的文章。如何普及呢？