足太阳之筋起于足小趾上，结于踝，斜上结于膝，其下循足外踝结于踵，上循跟结于；其别者结于 外上 中内廉，与 中并上结于臀上，挟脊上项，其支者别入结于舌本；其直者结于枕骨，上头下颜结于鼻；其支者为目上纲，下结于 ；其支者从腋后外廉结于肩 ；其支者入腋下上出缺盆，上结于完骨；其支者出缺盆斜上出于 。其病小趾支跟踵痛， 脊反折，项筋急，肩不举，腋支缺盆纽痛，不可左右摇。治在燔针动刺，以之为数，以痛为输。

足少阳之筋起于小趾次趾，上结外踝，上循胫外廉，结于膝外廉；其支者别起外辅骨上，走髀前者结于伏菟之上，后者结于尻；直者上乘 季胁，上走腋前廉，系于膺乳，结于缺盆；

直者上出腋贯缺盆，出太阳之前，循耳后，上额角，交巅上，下走颔上结于 ；支者结于目为外维。其病小指次指支转筋，引膝外转筋，膝不可屈伸， 筋急，前引髀，后引尻，即上乘 ，季胁痛，上引缺盆，膺乳颈维筋急，从左之右，右目不开，上过右角。并跷脉而行，左络于右，故伤左角，右足不用，命曰维筋相交。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。

足阳明之筋起于中三趾，结于跗上斜外，上加于转骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊，其直者上循 结于膝；其支者结于外转骨，合少阳；其直者上循伏菟，上结于髀，聚于阴器，上腹而布至缺盆而结，上颈上挟口，合于 ，下结于鼻，上合于太阳，太阳为目上纲，阳明为目下纲；其支者从颊结于耳前。其病足中趾支胫转筋，脚跳坚，伏菟转筋，髀前肿， 疝腹筋急，引缺盆及颊，卒口僻急者，目不合，热则筋纵目不开，颊筋有寒则急引颊移口，有热则筋驰纵缓不胜收故僻。治之以马膏，膏其急者，以白酒和桂，以涂缓其，以桑钩钩之，即以生桑灰置之坎中，高下以坐等，以膏熨急颊，且饮美酒，啖美炙肉。不饮酒者自强也，为之三拊而已。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。足太阴之筋起于大趾之端内侧，上结于内踝；其直者络于膝内辅骨，上循阴股结于髀，聚于阴器，上腹结于脐，循腹里绝于肋，散于胸中；其内者着于脊。其病足大趾支内踝转筋痛，膝内转骨痛，阴股引髀而痛，阴器纽痛，下引脐两胁痛，引膺中脊内痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。足少阴之筋起于小趾之下，并足太阴之筋斜走内踝之下，结于踵，与太阳之筋合而上结于内辅之下，并太阴之筋而上循阴股，结于阴器，循脊内挟膂上至项，结于枕骨，与足太阳之筋合。其病足下转筋，及所过而结者皆痛，及转筋病在此者。主痫 及痉，在外者不能俯，在内者不能仰。故阳病者腰反折不能俯，阴病者不能仰。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。足厥阴之筋起于大趾之上，上结于内踝之前，上循胫上结内转之下，上循阴股结于阴器，络诸筋。

其病足大趾支，内踝之前痛，内转痛，阴股痛，转筋，阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。治在行水清阴气，其病转筋者，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。手太阳之筋起于小指之上，结于腕上循臂内廉结于肘内锐者之后，弹之应小指之上，入结于腋下；其支者后走腋后廉，上绕肩胛，循颈出走太阳之前，结于耳后完骨；其支者入耳中，直者出耳上，下结于颔上，属目外 。其病小指支，肘内锐骨后廉痛，循臂阴入腋下www.med126.com，腋下痛，腋后廉痛，绕肩胛引颈痛，应耳中鸣，痛引颔，目瞑良久乃得视，颈筋急则为筋痿，颈肿寒热。在颈上者，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。其为肿者，复而锐之本，支者上抽牙，循耳前属目外 ，上颔结于角，其痛当所过者支转筋，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。手少阳之筋起于小指次指之端，结于腕，上循臂结于肘，上绕 外廉，上肩走颈，合手太阳；其支者当曲颊入系舌本；其支者上曲牙循耳前，属目外 ，上乘颔结于角。其病当所过者，即支转筋舌卷，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。手阳明之筋起于大指次指之端，结于腕，上循臂上结于肘外上 结于 ；其支者绕肩胛挟脊，直者从肩 上颈；其支者上颊结于 ；直者上出手太阳之前，上左角络头下右颔。其病当所过者支痛及转筋，肩不举，颈不可左右视。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。手太阳之筋起于大指之上，循指上行结于鱼，后行寸口外侧，上循臂结肘中，上 内廉，入腋下出缺盆，结肩前 ，上结缺盆，下结胸里，散贯贲下抵季胁。其病当所过者支转筋痛，甚成息贲，胁急吐血。治地燔针劫刺，以知为数，以痛为输。手心主之筋起于中指，与太www.med126.com/zhuyuan/阴之筋并行，结于肘内廉，上臂阴，结腋下，下散前后挟胁；其支者，入腋散胸中结于臂。其病当所过者支转筋，前及胸痛息贲。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。手少阴之筋起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋交太阴，挟乳里结于胸中，循臂下系于脐。其病内急，心痛伏梁下为肘纲。其病当所过者支转筋筋痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。其成伏梁唾脓血者，死不治。经筋之病，寒则反折筋急，热则筋驰纵不收，阴痿不用。阳急则反折，阴急则俯不伸，淬刺者刺寒急也，热则筋缓不收，无用燔针。足之阳明，手之太阳，筋急则口目为 ，急不能卒视，治皆如上方也。