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仲景原文:【为《伤寒论》之阴阳易正名】
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
伤寒论》阴阳易之病,其实就是一夜之间纵欲特别过度后次日起床后的表现,身体沉重疲惫乏力,呼吸有点费力而气短,也有胸闷恶心的感觉,也会感觉动作一下就容易出汗,头重脚轻,头晕眼花,走路有点轻飘飘的,腰骶部和小腹部酸胀不适,小便黄,小便有点不利,小便时有点疼痛的感觉。
本人2008年身有体会,具体已如上述。其实补充饮食热量,补水补钠补糖,然后好好睡一觉,两天后就完全恢复了。
苓桂术甘汤五味子大枣(也可以同时加入龙骨牡蛎、怀山药山茱萸)、桂枝加龙骨牡蛎汤、当归芍药散、猪苓汤、生脉饮都有适证选用的机会,可以促进恢复。
《伤寒论》之阴阳易病,原文中症状描述非常准确,但是治疗方法不靠谱。
附:
《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》:“伤寒阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裈散主之。”

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楼主你描述的应该是脱力或叫体力透支而不是阴阳易。仙鹤草一味足矣。故又名脱力草。严重的仙鹤草加桂枝加龙骨牡蛎汤。

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说法蛮有创建。
但治疗就有问题。
书上的治疗方法当然靠谱。你说不靠谱,是想当然。你服过那药吗?

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acuzhang:楼主你描述的应该是脱力或叫体力透支而不是阴阳易。仙鹤草一味足矣。故又名脱力草。严重的仙鹤草加桂枝加龙骨牡蛎汤。?(2012-09-14 12:56)?700)this.width=700;" >

请问,您认为的阴阳易病是什么?

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大千世界:说法蛮有创建。
但治疗就有问题。
书上的治疗方法当然靠谱。你说不靠谱,是想当然。你服过那药吗??(2012-09-14 13:02)?700)this.width=700;" >

烧裈散方,自古以来,好像还没有人服用过,您服用过吗?您会服用吗?

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烧裈散治疗一例
刘某,男,41岁,省中医学校毕业,未业
医而从政.称倦怠少气,手.无缚鸡之力,业已三日.头重不欲举,视物昏花,身畏寒,饮水即发热汗出,阴囊时有抽缩入腹之感,周身常有难以言状之苦,夜间辗转反侧不得眠,烦恐莫奈,视其面色苍暗,涉淡红,苔薄白.诊得脉象沉缓.询知饮食尚可,二便无异,腰脊不楚,膝胫不酸,更询,病前外感乎 曰 否 唯使内尔
房劳伤肾,肾阴虚也,阴虚则阳亢,津亏,今腰不疼,胫不酸,亦无头晕,耳鸣等阳亢津亏之症,阴虚之诊断难以成立.头重不欲举,少气乏力,与 素问 因于湿 及 金匮 腰重如带五千钱相近,为湿邪所致,然纳化如昔,二便正常,亦无苔腻,脉滑,湿邪羁伏,显然亦非.恶寒,汗出,似桂枝汤症,心烦不寐若栀豉汤症,然亦似是而非.聆视诸症,无主无宾,若雾里看花,颇感茫然.殚思再三,忽悟此烧裈散症也.虽其未外感,妻亦健康无恙.遵有是症用是方之治,不可落房劳补肾之巢.嘱制烧裈散,分三次服之.彼面有难色,曰 无药可治,何以服此 余示之 伤寒论,方遵服之
药后当晚睡寐安甜,翌日头重大减,阴缩不再,仍有微寒,三次药毕,诸症尽失.
节选山西名医闫云科  经方躬行录 一书 可知烧裈散非伤寒论之糟粕,,用之得当,亦有不可思议之神效.

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仲景原文中,“伤寒阴阳易之为病”,描述的是一个伤寒初愈的病人,没有好好将息休养,反而房事过劳引起的相关不适症状。

这个病人,伤寒初愈,身体状态相对来说是欠佳的,是经受不起过劳的房事的,应该持守修护,不宜妄动精神,妄动则出汗劳气伤精,消耗是比较大的,单单出汗这个环节就可能引起一定程度的脱水、低钠、低钾、低糖等情况的。

不论是“伤寒”后,还是正常的人,都不宜房劳过度,出现上述情况,皆宜作“阴阳易”论。

古人已经给了这个名词术语,照搬借用就行了,“阴阳易”即是“伤寒差后”而“劳复”的一种情况。房劳是劳,劳作也是劳。

“阴阳易”的表现,是虚弱不足的,需要饮食等各方面的措施来补充能量,然后就是好好休息就行了。

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SFDfsakfdc:烧裈散方,自古以来,好像还没有人服用过,您服用过吗?您会服用吗??(2012-09-14 14:04)?700)this.width=700;" >

   我没服用过,因为我没得这个病啊。
   但是不少书上写了,别人用这药治好了。而且,有些患者四处求医,服药数百剂而不好,最后以这药治好了。你没看过?
   伤寒论是仲景写的,果真如你理解的那样,属于虚劳性质的,直接服用桂枝龙骨牡蛎汤就可以了嘛。仲景不知道桂枝龙骨牡蛎汤?何必多此一举,说什么烧褌散,骇人听闻,让人们争论千年?
   别认为自己有点想法,就以为自己的对,其他人就都错了。
  再者,你理解的那种纵欲导致的虚脱感,是不是这里说的阴阳易?

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附案例一首:

当归芍药散治疗新婚男性下腹部憋胀腰酸困案

初中同学威帅哥,男,28岁,新婚燕尔,美不胜收,乐不思忧,觉下腹部憋胀难受并腰骶部酸困不适,处当归芍药散汤剂方:当归15克 白芍30克 赤芍30克 川芎20克 茯苓20克 泽泻20克 苍术20克,6剂,隔日服用,嘱节欲,夫妻同服。

此例即当属“阴阳易”之列!

见于【几例当归芍药散方的治验】第4个医案——http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=13398

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日月兄补充:

“腹部及腰骶部不适,小便有点不利,小便时有点疼痛的感觉。”

这些,都是盆腔反复长时间充血,以及反复勃起所致,刺激前列腺及盆腔急性充血水肿,导致小便不适,有一种前列腺炎,就是“新婚前列腺炎”,指此。

反复的盆腔充血,导致一种病理状态——瘀血,也在考虑之列。

腰部的高频率摆动,出现腰肌劳损症状,就是酸痛的感觉,其表现与中医的“肾虚”相似。

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大千世界:???????? 我没服用过,因为我没得这个病啊。
???????? 但是不少书上写了,别人用这药治好了。而且,有些患者四处求医,服药数百剂而不 ..?(2012-09-14 14:27)?700)this.width=700;" >

一家之言,个人体会,欢迎讨论~


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SFDfsakfdc:一家之言,个人体会,欢迎讨论~
[表情]?(2012-09-14 14:48)?700)this.width=700;" >

如果大千世界兄手头上有相关的烧裈散治验,请发给我一份,好吗?

非常感谢!

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真理越辩越明,楼主说的有道理。

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前段时间此论坛就有人讨论这问题,你搜索一下烧褌散就可

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有关烧裈散治验的资料实在是太少

假如这个烧裈散确实有作用,但是现代还会有人去服用吗?真的有人去服用吗?

存疑待考

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阴阳易这个病,仲景既然写出来,那就应该是比较常见的情况,不然仲景惜字如金,何必唠叨这么一条在这里

但是用烧裈散来治,确实感觉不可思议

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SFDfsakfdc:有关烧裈散治验的资料实在是太少
假如这个烧裈散确实有作用,但是现代还会有人去服用吗?真的有人去服用吗?
存疑待考?(2012-09-14 15:05)?700)this.width=700;" >

这只是人们的心理作用。烧褌散,怎么着也比猪大肠牛鞭、炒腰花、羊睾丸之类的更污浊吧,我看人们吃的挺香,更不必提什么紫河车、胎盘粉之类的了。烧褌散,怎么也是烧过的。
人,莫名其妙。

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性病型Reiter综合征

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阴阳易 伤寒论并没有明确说   这篇的题目叫 阴阳易差后劳复病脉证 注意是差后劳复病脉证,关于阴阳易本身,伤寒论并没有明确说。

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阴阳易之病,是大病初愈之人,传染给健康异性。
一夜之间纵欲过度,头晕眼花,疲惫乏力,咽干口燥,腰酸腹痛,少腹拘急,多是小建中汤证。
失精家,是桂枝龙骨牡蛎汤。

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lgdaz:阴阳易之病,是大病初愈之人,传染给健康异性。
一夜之间纵欲过度,头晕眼花,疲惫乏力,咽干口燥,腰酸腹痛,少腹拘急,多是小建中汤证。
失精家,是桂枝龙骨牡蛎汤。
?(2012-09-14 21:42)?700)this.width=700;" >

同意楼主意见

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lgdaz:阴阳易之病,是大病初愈之人,传染给健康异性。
一夜之间纵欲过度,头晕眼花,疲惫乏力,咽干口燥,腰酸腹痛,少腹拘急,多是小建中汤证。
失精家,是桂枝龙骨牡蛎汤。
?(2012-09-14 21:42)?700)this.width=700;" >

书上有这种说法。
不过,很多人不同意。大多数人还是相信是原来有病的人,性交后,得的一种病。实际案例也多是如此。

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“伤寒阴阳易之为病”,大论第392条是例证妇人传染男人。若男人传染妇人,则是“妇人病取男子褌烧服”(《伤寒论》),原文已经明确其义。
阴阳易之“易”,是变的意思。若不是伤寒之阴阳变易为病,应该叫作虚劳病。

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楼主认为烧裈散不靠谱吗,但是你想想中医的起源可是巫术啊,其实这个方子就很接近传统的巫医的范筹了,而且这也是一个很好的切入点,仔细想想会很有收获的,简单实用,一物治一物,就看你会不会用啦

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方达说的是有道理的,对我们也更是有启发的!
中医当与时俱进,经方更当与时俱进!
我们不能只抱着经典去顶礼膜拜而是要理性的去继承乃至创新!
仲景是医圣,那是后学的崇敬,但仲景亦绝非神仙,起码他自己没有这么认为。不然的话他也不会在自序中说“虽不能尽愈诸病”的话了!
更何况孟子曰“尽信书不若无书”?

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你没有真正了解阴阳易病,不要乱讲。历代前贤已经有相当多的医案证实原方确实有效,比如山西的李翰卿医生。
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