阴症阳症如何分别？伤寒论第148条说，有头汗出，不是少阴病，因为阴不会出汗，会出汗就是半在里半在表，是少阳病

所以，那些辩证某人既是阴症又是阳症的都是错误的辩证，因为既然有阳症，那已经是半在里半在表了，少阴，就是“悉入在里，不得复有外症”（厥阴症是假阳症，大汗亡阳是不正常)

一个人如果是阴症，又不是刚得的，其实是一个挺稳定的状态，他就一直在那个阴症的状态，除非有什么能把那个破了，这个阴病出阳的过程，我最清楚，不是那么简单的，我自己就是养了好几年，才从阴症开始慢慢变成阳症，很难的过程，经常看人治个感冒，方子从太阳，少阳一直用到少阴，就是六经传变也没那么快，所以先搞清楚这个基础体质，是纯阴症，还是阴病开始出阳了？或者纯阴症转厥阴了？这个是要分辨的

我觉得对身体来说，阴病出阳，虽然有艰难有曲折但终究一切尽在掌握之中，而厥阴病，就是那种胜负难料，只能放手一搏，是有多不同，最起码病人自己肯定有感觉

某一天忽然悟到，原来阴病出阳有专方，四逆散，柴胡剂放在少阴篇，总是奇怪，原来它就是为阴病开始出阳所设，而所谓的少阳太阴合病，少阳少阴合病，太阳太阴少阴合病，阳明太阴少阴合病，全都是少阳病？
－－－－－－－－－－－四逆散本来就是个错简，搞糊涂了几代人、、、、、、
－－－－－－－－－－－这阴症阳症是什么概念？ 请教
－－－－－－－－－－－148条？不对吧。148条：妇人中风，发热恶寒，经水适来，-------。
－－－－－－－－－－－有阴症阳证之说吗
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 雪山来客 于 2012/3/21 17:58 编辑 www.med126.com/kuaiji/

回复 susuy 的帖子

其实阴病出阳的情况很多。
伤寒一般起于太阳证，对治错误或者不及时，就会传里，有传少阳的，变成少阳证（小柴胡证)。

也有一下子就传里，由太阳经，直接传变到少阴证，变成了里证。因为太阳膀胱经，与少阴肾经相表里，故传变最易（这是《伤寒贯珠集》的观点)，临床也是经常看到的。一旦变成了里证，就麻烦多多，由于现在伤寒患者很少有能用《伤寒论》经方正确对治的，如果采用了西医吊水、消炎、退烧等等手段，由于抗生素本身属于阴寒药，就会将表寒引入深处，而变成了里证。所以，现在由于西医的介入，就将伤寒这锅水彻底地弄浑了，好浑水摸鱼嘛。此时再想将寒气弄出来就困难多多，但也不是不能达到的。

少阴证的方子，有麻黄附子细辛汤、四逆汤等。如果应用得法，药力，加上患者的正气逐渐增上，再加上节气赶上冬至后大自然的阳气上升，三方面力量结合的合力，就会将里证（少阴证)的寒气逐步地向外赶出来，比较多的的情况，是寒气被赶到了少阳经，这时患者就会出现少阳证，寒热往来，偏头痛，头痛欲裂，两胁下痛，目眩等等少阳证的症状。随着寒气被一浪一浪地赶出来，少阳证会反复出现。

这个过程，就是阴病出阳的过程。此时患者往往不知何故，以为出了什么坏情况。其实是伤寒好转的一个过程呢！
当然，如果患者的体质好，药力足，少阴证的寒气，也可以直接从太阳经祛除。

由于现在少阴证比比皆是，为了解决这个问题，故时下火神派大行其道。其实，多数的火神门并不知道由阳入阴、从阴出阳的道理，只知道一味地大剂量使用附子干姜等。其实使用得法，像麻黄附子细辛汤和四逆汤合剂，做成散剂，每次使用1-2克，就会有极好的效果，且无伤阴之虞。

在冬至后，容易观察到这样的现象。

“少阳为枢”，少阳经，是表证、里证传变的一个枢纽。


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论述精辟，学习了！