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伤寒杂病:《金匮要略》中的脾阴虚证治
来源:本站原创 中医理论数据 字体:
中国四川省乐山市中医院(614000)  汤一新 熊维美
     日本国神户东洋医学院(541)   邵 辉  白 莉

 

                  

《金匮要略》对脾阴虚证未尝直接论述,但记载了脾阴虚多种兼证及不同角度的治法,为后世发展的脾阴学说奠定了临床证治基础。为全面深入地发掘《金匮要略》以脾胃为本的学术思想,更好地指导临床实践,本文对《金匮要略》中的脾阴虚证治试作初步探讨。

  1风气百疾,滋脾法邪。《血痹虚劳篇》说:“虚劳诸不足,风气百疾,薯蓣丸主之。”阴阳气血俱不足的虚劳病人容易感受外邪为病,而阴阳气血俱不足,可因脾阴亏损、化源不足而引起。本病的治疗,宜扶正为主,佐以法邪,以免单纯袪风,反伤正气。扶正方面,着重调补脾胃,脾胃健运,饮食增加,自可达到滋生和恢复气血阴阳的目的。仲景首重滋脾,以薯蓣、大枣为主药。周慎哉称:“山药(按即薯蓣)则补脾阴。”张锡纯谓:重用山药以滋脾之阴”。成无己云:“大枣滋脾土。”薯蓣丸以薯蓣三十分、大枣百枚为君,辅以人参七分、茯苓五分、曲和豆黄卷各十分,术、各三分、甘草二十八分调中益气,归、地各十分,阿胶七分,穹、芍、麦冬各六分养血滋阴,柴胡五分、桂技十分、防风六分法风散邪,杏仁六分、桔梗五分、白敛二分理气开郁。诸药合用,滋脾壮气,补袪兼施,扶正不恋邪,袪邪不伤正。再考其服法:“炼蜜和丸,如弹子大,空腹酒服一丸,一百丸为剂。”此所用蜂蜜,补而不燥,滋而不腻,亦为补养脾阴之良药。空腹酒服者,乃为顾及脾阴不足阴气同虚的临床特征,在滋脾袪邪的同时,兼顾脾气之输运和饮食之消化。虚劳病变阴难骤补,服量过多恐滞气机,遂以百丸为剂,缓缓图之。综观全方,循滋脾之径,收益气之功,执中州以灌四旁,扶正气以袪风邪,体现出扶正重视滋脾的主导思想,指导临床卓有成效。近年来,我们将本方酌情加重甘淡滋脾的比例,.用以治疗虚人感冒百余例,均使御邪能力显著增強,使长期的感冒得以次数减少,症状减轻,。举案例之一如下:

  余某,女,43岁, 3月15日就诊。

  身体虚弱,稍有不慎即患感冒。体倦头昏,常伴食欲不振,口干不欲飲,手足烦热,舌质淡红,舌苔薄白,脉细微数。治予薯蓣丸全方(剂量分改g),加太子参莲子芡实各30g,末之,炼蜜和丸,早晚各服10g,共服二月余。此后,很少患感冒,身体健康。

  2脏阴不足,滋脾生津。《肺痿肺咳嗽上气篇》说:“火逆上气,咽喉不利,止逆下气,麦门冬汤主之。”虚热肺痿之治,清养肺胃实属首要,但人之一身,五脏互为影响,倘若肺金亏损耗夺母气,或胃津伤而及脾,导致后天生化不旺时,又治当权变,参用滋脾。甚至对某些尚未见到明显生化不旺之征者,亦可发于机先,兼予滋脾。诚如李中梓所说:“补脾保肺,法当兼行……燥热而甚,能食而不泻者,润肺当急,、而补脾药不可缺。”仲景不仅重用麦门冬甘寒清养肺胃,也参用甘淡实脾之粳米、大枣。其中粳米,柯韵伯谓,“稼樯作甘,气味温和,禀容平之性,为后天生养之资。”麦门冬汤以上述三药润肺滋脾为基础,参以人参、甘草益气生津,少佐半夏下气化痰肺润脾滋,津液得充,虚火收敛,上逆自平。可见仲景治疗肺胃阴虚、虚火上炎之证,  滋脾润肺、培土生金。笔者受本方证治启示,临床治疗肺胃阴虚,每于甘寒之中参入甘淡滋脾,待病情缓解,则以甘淡为主,佐以甘寒,对缩短病程、促进康复,颇多助益。

  滋脾生津之治,非仅肺痿一篇。《妇人杂病篇》:“妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。”此病源于情志仰郁,或思虑过度,肝郁化火伤阴,以致内脏阴液不足,以心脾受损的见证为主,但并非仅此一端。正如秦景明所说:“意外思虑……脾土真阴受伤。”仲景治用大枣、小麦甘淡性平,滋脾益阴,参合甘草益气,令脾阴充沛,心液得滋:则阴精裕而郁火熄,脏不躁而心神宁。用甘麦大枣汤加味滋脾养心柔肝,确属有效方剂。笔者一九七九年八月治乐山市福禄供销社职工家属马某,女,56岁,有反复发作之精神病史。此次病发十余天,语言错乱,时喜时悲,精神恍憾,舌脉俱虚。治予归脾汤枣仁汤之类,多剂疗效不著。后改用甘麦大枣汤加莲米滋脾养心为主,随证参合原用方药,药仅六剂,诸症皆消。继以此法调理一月,病无复发。    

  3津亏火衰,滋脾温肾。《消渴小便不利淋病篇》说,“小便不利者,有水气,其人苦渴,括篓瞿麦丸主之。”此病燥气聚于上,寒气滞于下,治此津亏火衰之证,冲景仍重滋脾调中。试看方中对甘淡滋脾的薯蓣、茯苓均予最重量各取三两,此意自可无疑。方以薯蓣、茯苓输运水津于中焦,参用括篓根二两甘寒生津于上,瞿麦一两渗导水气于下,并以炮附子一枚温补肾阳,暖水化气,仍炼蜜丸,共收润燥化气行水之功。或问:水湿停聚,何谈滋脾?唐容川云:“水阴不滋,则水邪亦不能去,治水之邪即以治气,与滋水之阴即以补气者,固并行而不悖也。”可见,滋脾与温化并用的先河,系由仲景本方开创。已故乐山名医喻昌辉老先生受本方启示,治疗脾肾俱虚之水肿病变,常用甘淡滋脾为主,合以温肾之品,往往有助于消除久利久肿的恶性循环弊病,避免了温阳利水而伤阴,阴伤气乏更水停,常常收效巩固。对此,笔者在“喻昌辉老中医甘淡实脾临床经验”一文(见《中医杂志》1990(12):10-12)曾作详细介绍。此外,仲景于温补肾阳的肾气丸中也加山药补脾阴,实是“善补阳

者,必于阴中求阳”的先声。

  4气虚津伤,益气滋脾。《呕吐哕下利病》篇说:“胃反呕吐者,大半夏汤主之。”此证病机可由脾胃气阴两虚,脾津匮乏,胃虚气逆,以致不能磨谷消食,可见朝食暮吐、暮食朝吐,或脾虚津亏,大便结,时久不愈。治用人参益气养胃生津,半夏降逆开痞止呕,也参予蜂蜜滋脾润肠。脾胃气阴足而大肠润,水谷得输,中州得转,胃气和降,则胃反可愈,便秘可除。本方用治幽门梗阻及顽固的神经性呕吐证属脾胃气阴两虚者,确有一定疗效。

  尚值一提的是本方煎煮法:“以水一斗二升,和蜜扬之二百四十遍。”这是仲景对甘淡滋脾法的另一重要发明。此令甘味散入水中,水蜜交融,形成甘淡之性,使甘能滋脾,淡能渗湿,寓补于泻,滋而不腻。后世胡慎柔谓此“养脾阴之秘法”。唐容川注日:“取燥气尽去,遂成甘淡之味,盖土本无味,无味即为淡,淡即土之正味也。方取淡以养脾,深得其旨。”胡氏之甘淡虽别开生面,实亦不外仲景“扬蜜二百四十遍”之余绪。惜仲景首创的这甘淡养脾之分支,历代尚少问津。

5燥热内结,滋脾泻火。《五脏风寒积聚篇》说“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则坚,其脾为约,麻子仁丸主之。”这种脾约证的根本机理,是胃热太盛与现代常见的脾阴虚主证有所区别,前者以大便干硬为主证,后者之大便干硬为兼证。仲景治用麻子仁、芍药、杏仁润燥养阴,配小承气汤导滞泻下,蜜丸甘缓润下,阳明燥热得泄,太阴津液得滋,脾约自可解除。是为润下之祖方,甘淡之外的又一溪径。本方对燥热内结、脾胃津伤之证,老少咸宜。笔者临床对小儿便秘常用此方,、于通便增食,常有良效。老年便秘,若属脾阴不足、燥热内结,用此方甚效。

  此外;《金匮》尚有不用甘淡而寓存阴之意者。如呕吐篇的大黄甘草汤,消渴篇的白虎加人参汤等等,均含救急存阴之意;所以,时振声有脾阴虚热盛阴伤酌用硝黄(《陕西中医》1983 (2):2),唐容川有脾阴虚知母石膏反能开胃(《血证论》)之说。从表面看来,这些治法与滋养脾阴似属南辕北辙,格格不入,但因抓准时机,及时祛邪或祛邪兼以扶正,杜绝耗津伤阴之途,与顾护脾阴确有一定关系。诚如王旭高所说:补脏阴为治本之缓图,清郁热乃救阴之先着,。”当然,这仅是治疗脾阴虚变证的权宜之计,不能与补养脾阴的正法混为一谈。

  6 重视食调,平淡养阴。食品之中,甘淡甚多。仲景每以食疗之法辅助治疗,对顾护脾阴起着重要作用。如白虎加入参汤用粳米,葶苈大枣泻肺汤用大枣,小健中汤用饴糖五苓散用白饮送服……等等,各尽其妙,均蕴顾护脾阴,调中和胃之意,其内容丰富,美不胜收。

              结      语

  《金匮要略》一书,蕴藏着脾阴学说的丰富内容。脾阴虚在《金匮》,既有从症状体现者,也有从脉象、病机体现者,更多是从治法、处方、用药等方面体现出来。综观其制剂之道,或寓滋脾于祛邪之方,或投甘淡于清热之剂,或滋养他脏以养脾阴,或补益脾阴以灌四旁,或温养与滋阴并用,或泻热与护阴共存,或制作丸剂缓缓收功,或药熬甘淡别开蹊徑,或补养于药物,或调养于食品。治法繁多,不拘一洛,但始终贯穿扶脾益阴,只是针对不同的兼证、病理阶段和脾阴亏损之程度,斟酌选用更为恰当的方药而已。由于脾阴在生理、病理上具有重要的作用,今后,脾阴学说不仅在临床治疗中将益被重视,且必将迅速渗入养生学、营养学、康复学等有关学科之中。因此,全面探讨《金匮要略》以脾胃为本的学术思想,深入开展对脾阴学说的研究,进一步完善脾阴虚证治,是当前中医基础、临床和科研工作中面临的一个重要课题。
-----------脾阴虚也有“舌苔薄白”?
-----------脾阴虚也有舌苔薄白,.用此方之后,疾病减轻消失,而不是变成了阳虚证。我感觉阴、阳的理解还是按照经书上说的,后世的解释不太可靠。谬论而已
-----------不知道怎么回事,明明有水邪,怎么还滋水?
不明白了,还是断章取义。
从我吃这么多年中药看来,滋阴去火与温法都能治病,只是温法效果更持久;如果是实热,理当清之。
“水阴不滋,则水邪亦不能去,治水之邪即以治气,与滋水之阴即以补气者,固并行而不悖也。”
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