作者:普济
航海事业
1941年,廖厚泽先生考入海军学校第11届航海科,学习天文学、航海学、海道测量及“罗经差”等专业,1946年毕业。后转入青岛海军军官学校第36年班学舰课(课程有造船大义、轮机大义、通讯、枪炮、鱼雷、舰队运动、帆缆、雷达、声纳等)。1947年毕业,以成绩优异留校,在该校学生总队任区队长、中队副并兼教“球面三角学”。据先生的校友张泽生先生回忆,廖厚泽先生的任区队长及执教期间非常认真、干练,这和我们跟着先生门诊的感觉是一样的,看来先生的作风是从小养成的。后来学校搬到厦门,廖先生也调至学校任职,不久,校内发生了白色恐怖事件,1949年上海解放前夕,海军舰艇相继起义,军内草木皆兵,据张泽生先生回忆,当时海军军官学校校长魏济民
将军被扣押,许多区队长和学校的官员、同学被捕,后来一些区队长惨死在
厦门大学海滩,廖先生事先得知自己在逮捕名单里,立即离开了学校,逃亡香港,并在香港参加革命工作。
解放前夕,很多文化界知名人士因战乱出国避难,有些人因受国民党反共宣传影响,对共产党有误解及偏见。当时中共中央为争取文化界知名人士回国,作了很多工作,廖先生在香港,也以工作为掩护,联络文化界知名人士,为新中国政府做正面宣传,后来回国的文化界知名人士跟廖先生开玩笑说:“老廖,我们一直以为你是共产党员呢,原来你也是普通老百姓呀”。廖先生对新中国是十分热爱的,虽然后来经历了二十年的磨难,他仍然衷心地拥护党和政府。
1950年,廖先生调回国内,被安排在青岛海运局任船务部主任及机务科科长等职。1953年调交通部任七级工程师。廖先生在职期间,曾著有《船用磁罗经校验术》、《海船救生知识讲话》等专业书籍。
拜师学艺
由于从小接受传统中医教育的缘故,廖先生对歧黄之道有一种旁人难以理解的热衷,一直留意于祖国的传统文化、民间方术,并结识了不少这方面的朋友,其中有一位精通相法的老先生是廖先生的忘年交,廖先生对相法也很感兴趣,曾经研读过很多的传统相学著作,两人经常在一起切磋相法,交流心得。后来廖先生得知周潜川先生有惊人的医术,非常仰慕,便生出拜师的念头,他请这位老友提供建议,于是老先生随廖先生去“相”了一下周先生,老先生回去后对廖先生说,周先生很有学问,为人极聪明,如果廖先生要拜周先生为师,就千万不要去跟周先生攀谈,而是要直接诚心诚意地磕头拜师,否则必难遂愿。廖先生接受了这位老友的建议,正式见周先生时便直接磕头拜师,周先生果然也欣然接受了廖先生的请求,廖先生遂得列于潜川先生的门墙,并最终成为潜川先生非常器重的弟子。
1958年,廖先生毅然辞去交通部公职,随潜川先生到山西省中医研究所工作,成为了一名中医师,跟随潜川先生学医、练功,直到潜川先生蒙冤入狱。
潜川先生收徒十分严格,弟子入门,必须要立誓、“授戒律”,廖先生对潜川先生极为尊重,当年所立誓言,终其一生,均严格遵守,这在我们跟随老师学习期间,是时常看到的。比如潜川先生曾训戒弟子不得收受患者馈赠,廖先生一直严格遵守,有时实在是盛情难却,廖先生只得从权收下,但待诊务完毕,必将所受礼物分赠与同事,自己从来不取。
在追随潜川先生的岁月里,廖先生的医术有了很大的提高,传统的中医讲究口传心授,道家的医学更有很多的口诀,这些秘诀如果没有师父亲口传统,即使人再聪明,也难得悟出,潜川先生对内经及道家医学秘典的内容分门别类地进行了传授,对其中的遁辞隐语,也进行了讲授,所以廖先生对中医传统经典的理解,不同于普通的医生。在随诊时期,看到潜川先生妙手回春,廖先生也从多有所悟,并能依法不依方,变通治疗各种疑难病症,后来潜川先生罹难,有不少病患多方寻找廖先生为其诊治,廖先生也因此在艰难岁月中云游国内,从事自己热爱的医疗事业。
鸣冤受累
六十年代初,康生掌握了很大的权力,开始了他的复仇行动。原来,当时的山西省委秘书长,在延安时期曾揭发康生叛变革命,因为康生的特殊个人关系,并未有什么结果,但康生却知道此事,并记了死仇,他有计划地把与山西省委秘书长接触密切的人员,逐一打成特务,此事的缘由当时是不为人所知的,潜川先生因为医术高超,受到山西省委秘书长的器重,也很意外地被逮捕入狱,并说周潜川就是潜伏在四川的特务,当时也找不到什么定罪的证据,就把潜川先生所著医书放在公示栏中,并宣称为特务活动罪证。这件事产生了极大的震动,当时潜川先生身边的人,人人自危,都怕受到牵连,但正直的人都知道潜川先生是冤枉的。潜川先生入狱,廖厚泽先生的心情十分沉重,师恩沉重,如果不能为师洗冤,实在是愧为弟子,愧对师父的培养,但出面为师洗冤,结果又会如何呢?当时经廖先生劝导回国的一位文化界名人(印象中是白杨)找到廖先生说:“老廖,周潜川的事情,你是清楚的,如果你不出来替他讲话,那我们以后就没办法来往了”。这位老朋友的耿直,也激励了廖先生的决心,廖先生多年以后与我们聊天时,还是对女性的耿直由衷的钦佩,他说男性考虑事情多是从利益出发,经常会为利益说违心话,做违心事,女性相对就要好一些。最终,廖先生下定了决心,联络了另外三位师兄弟,联名上书中央,为周潜川先生鸣冤,但此鸣冤文书竟又落到康生手中。康生批示说,廖厚泽等四人是周潜川的黑爪牙,终生不许行医。四人中的王高银先生,更因是高级军官,被遣返原籍劳动改造。
廖先生回到北京后,因不能行医,为养家糊口,曾经从事过很多生计。先生擅书画,曾靠写字画画谋生,但因收入较多,又被勒令不准从事此类工作。后来只能出苦力烧锅炉,廖先生身形瘦小,确实难以胜任此类体力劳动。一天,廖先生突然接到王高银先生打来的电话,秘密约他到大栅栏见面。廖先生心情很紧张,不知又出了什么事情,原来王高银先生是回原籍劳动改造的,随时有人监视,不能私自外出,现在到北京找廖先生,不知是什么事情。怀着不安的心情,廖先生赶到了大栅栏,到了约见地点,看到王先生胳膊上挎着个用布盖着的篮子,问王先生怎么跑出来的,王先生说,因为自己会医术,给监视他的人看好了病,所以得以循私,放他跑出来办事。廖先生问他来北京有什么事,王先生说,给廖先生带来一篮子
芋头,说廖先生可以种这个,就有生活了,廖先生当时真是不知说什么好。王先生说他还要去看望周师母,为她积攒了一点钱,因为周师母没有生活费,所以冒险跑出来,要给师母送去。说完就匆匆走了。
王高银先生夫妻都是军官,被打成黑爪牙,回乡劳动改造,因为是黑五类,女儿很大了都没人敢提亲,一天,悲剧终于发生了,王先生的女儿因为寻了短见,在家喝了农药,倒地身亡,孩子的奶奶回家看到这样的惨状,把孩子喝剩的半瓶农药也喝了下去,王夫人回到家,看到一老一少双双死去,受到这样突然强烈的刺激,一下子就精神失常,后来虽经王先生治愈,但有时仍然会失踪,被人从很远的地方找到送回。王老家破人亡,心情受到很大打击,平反后,他在家乡行医,名闻百里之内。王先生精针灸术,外丹术,弟子也不少,廖先生后来在学生面前提起王老,就有学生请廖先生介绍去找王老学艺,王老见到廖先生的学生,格外亲切,尽心传授,据王老的弟子讲,自己跟王老多年,也没听到这怎么多东西,王老对廖老的学生,比对自己的徒弟还好。
廖先生当然也没有地方种王老带来的芋头,后来很多病人请廖先生出诊看病,廖先生就背着白菜,踏上了云游国内,为各地患者诊病的征程,他带菜,病人家管饭,看完这家,就去下一家。当时看了不少怪病,疑难病,因为周先生的名气,病家多方打听,找到廖先生为其治疗。廖先生在最困难的时候,也曾在马路边给病人开方,行医相当艰难,但他当年曾经在周先生面前立誓,一生不改行,所以一直没有放弃医术,从事其他的行业。在最艰难的年代,他仍整理了周先生的著作,依周先生及王慈臣先生的教授,注解了《伤寒论》和《金匮要略》,并将自己所学医术传授给了儿子廖育群。廖育群文革后毕业于北二医,并从事医学史研究,现任中科院医史研究所所长。转自:http://blog.sina。com。cn/s/blog_53a0a77b0100akvr.html