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本草纲目拾遗 教程:卷六 木部
来源:卷六 木部 中医理论数据 字体:

卷六 木部

(七十九种 附二十四种)

响豆

池北偶谭乐安有孙公者,年九十,强健如四五十岁人。自言生平惟服响豆,每岁槐子将熟时,辄令人守之,不令鸟啄落,既成,即收,作二枕,夜听其有声者,即响豆也。因弃其余,如是数月,而得响豆所在。每树不过一枚,每岁不过服一粒,如是者数十年,无他术也。

颜氏家训∶庾肩吾常服槐实,年七十余,目看细字,须发犹黑。抱朴子云∶槐子服之令人补脑,发不白而长生,殆即此欤。

明目,悦颜色,开心志,强筋骨,补血髓。

纪晓岚先生姑妄听之云∶响豆者,槐实之夜中爆响者也,一树祗一颗,不可辨识。其法,槐始花时,即以丝网 树上,防鸟啄食,结子熟后,多缝布囊贮之,夜以为枕,听无声者即弃去,如是递枕,必有一囊作爆声者,取此一囊,又多分小囊贮之,枕听如初,得一响者,则又分二枕,如是渐分至仅存二颗再分枕之,则响豆得矣。

木蛇

百草镜云∶木蛇似蛇,有鳞甲,内纹黄色,如菊花瓣,亦奇物也。

治狗咬。

通香木

边志∶木长数尺,出塞外以沸汤沃之,取其汁洗衣服,及灌一切花卉,洒屋宇壁,经年香气不灭。烧之能降天神,香气达数百里,契丹珍之。

治奇疾,人不知名者,服之即愈。焚之,辟瘟疫、秽气、邪祟。

闰月棕皮

徽州者,色紫为上。救生苦海∶棕榈皮每岁只生十二瓣,逢闰月多生一瓣,惟此瓣中间有界纹为异。

按∶詹氏小辨云∶棕每月生一片,岁生必十二片,唯当闰月之年,值所闰之月,则此一片仅有其大半,亦不成片,家有棕园,每岁腊尽剥之历验,此无中气之征也。据此,则闰月棕皮,无全瓣者。石室奇方∶棕榈遇闰年则生半片,岁长十二节,闰月增半节。

治血症∶郭大林云∶ 存性研,陈年者尤佳,服二、三钱,试过效验。王巽初云∶用一瓣烧存性,作二服亦可。

南天竹

即杨桐,令人多植庭除,云可辟火灾。纲目木部南烛条,载其枝叶功用云∶苦平无毒,止泄除睡,强筋益气,久服长生不饥,变白却老。并引上元宝经言,服草木之王,气与神通,食青烛之精,命不复殒,皆谓指此。而于其寻常日用功用,概不著录。至其所引附方,亦仅取圣惠方中之治风疾及误吞铜钱而已。余亦未之及焉,故悉补之。 王圣俞云∶乌饭草乃南烛,今山人寒食挑入市,卖与人家染乌饭者是也。南天竹乃杨桐,今人植之庭除,冬结红子,以为玩者,非南烛也。古方用乌饭草,与天烛,乃山中另有一种,不可以南天竹牵混,此说理确可从之。明目乌须、解肌热、清肝火、活血散滞。食物宜忌云∶南烛叶味苦性平。从新云∶苦酸涩平。

子,(名红杷子。)治八角虱,同水银捣烂擦之即除。亦可浸酒去风痹。从新云∶南烛子酸甘平,强筋骨、益气力、固精驻颜∶子白色者,名玉珊瑚

小儿天哮三奇方∶用经霜天烛子、腊梅花各三钱,水蜒蝣一条,俱予收,临用,水煎服,一下疳久而溃烂,名腊烛疳。不药良方∶红杷子烧灰存性一钱,梅花冰片五厘,麻油调搽即愈阴茎泄慈航活人书∶红杷子烧灰存性一钱,加冰片五厘,麻油调搽。

三阴疟文堂集验∶南天竹隔年陈子,取来蒸熟,每岁一粒,每早晨白汤下。

解砒毒刘霞裳云∶凡人食砒垂死者,用南天竹子四两,擂水服之立活。此方,刘在松江府署亲试验者。如无鲜者,即用干子一、二两煎汤服,亦可。

叶洗眼,去风火热肿、眵泪赤痛,及小儿疳病,取其叶煎汤代茶服。 却疫仙方行箧检秘∶凡人稍觉头疼、身体酸困,便即感冒寒邪,急宜服此药发散,毋使传经,变成时疫。此方经验多人,神效异常。用乌梅红枣各三枚,灯心三十根,南天竹叶三十片,芫荽梗三段,(无芫荽,以葱白三节代之,亦可)甘草麦冬各三钱,小柴胡二钱,水二钟,煎一钟,不拘时温服,微汗即愈。

瘰癧初起∶百草镜南竹叶、威灵仙夏枯草银花各四两,陈酒四壶,隔水煮透,一日三服,半月除根,每服药酒,须吞丸药。 丸药方∶僵蚕一斤,炒研,砂糖和丸,桐子大,每次吞一钱。

梗(今人画眉笼中置之,可去鸟风。) 作箸,可治膈食、膈气。

查克木

宦游笔记∶塞外有查克木,丛生,树高五尺许,无皮,枝干清翠可爱,叶似三春之柳,然质甚坚,并无柔条垂丝,颇耐霜雪。若伐以为薪,箸火即燃,形似炭,有红焰而无烟,置径寸于炉中,历一、二日乃烬。惟生于瀚海沙碛之地,遇大风根株即拔,因入土未深,是以夭扎,无经久者。 西北域记∶查克木产推河,似丝柳而不垂,无皮,耐霜雪,色青时,入炉即燃,数日乃烬,然大者拱,高者寻,风斯拔之,何者?地沙且咸,根难据而易朽也。

治产难,临蓐之时,握其木易产。心痛,烧灰服之。

绿益子

边志∶出辽东,树高丈余,其叶两两相对,开花如盏大,黄色,花谢结实,亦两两相对,大如木瓜,绿色,春生夏熟,人不可食,误食之,入口即齿落如屑,舌黑如漆,满口裂碎,血出如水,终日不能食,经旬方止。又能碎骨如泥,彼处橐驼初生,取以润其蹄,则千里可行,否则不能行。其性刚利如锥,举而刺之,利如刀锯,凡作角器,必用此。

性烈有大毒,能腐骨碎齿,入外科方术家用。

丁香

百草镜∶丁香油出南番,乃用母丁香榨取其油,色紫,芳香辛烈。番人贮以琉璃器,盖偶不密,即香达于外。粤澳门多有之。 药性考∶丁香油出西番。 气味甘辛,性大热,透关窍驱寒,力更速于丁香,治胃寒痛,或滴少许入煎药;或以油涂脐上痛处。 暖丹田,除水泻,涂暖脐膏贴。解毒,以一滴同汤服。揩牙,治口臭。 药性考云∶壮阳暖肾,疝痛阴寒。 按齐民要术∶鸡舌香即母丁香,时珍所谓雄为丁香,雌为鸡舌香也。丁香中雌者独大,而可取油;雄者细小,不中榨取。予内兄朱放鹇曾宦于粤,据云丁香油亦近时始有,其性热而yin,凡衣饰器物经染其气,数日不灭,近日豪贵家多珍之,为房帷用。以色紫同玫瑰,滴水中搅之散而复聚者为真。伪者曰樟木油,色稍淡,紫中带黄黑色,气辛烈,触鼻作樟脑气,滴沐器洗衣,或入香佩,可以辟汗,不入药用。纲目于丁香下附丁皮及根枝,不及油,或其时尚未有,即有亦未行入中土也。

涂脐,散臌痞。受寒胃痛,好酒和服。

金御乘云∶胃寒呃逆呕吐甚者,用丁香油擦透中脘。痛痹擦痛处,皆立效,试过极验。

祝穆试效方∶治瘰癧,化核膏用之,取其香烈直透经络,辛以散结滞耳。

檀香

药性考∶出粤中舶上带来。

味苦,除恶、开胃、止吐逆。

肉桂

百草镜∶粤澳洋舶带来,色紫香烈,如肉桂气。或云,肉桂脂也。或云,桂子所榨,未知孰性热气猛,入心脾,功同肉桂。

传信方∶治各种疟,用灯草一茎,约长三、四寸,以水稍润,再以肉桂油涂之,贴背脊风府穴下,至肺俞止,外以绵纸条封之,须临发前一、二时为之,或先一日更妙,贴后次日,发疟更重,嗣后渐减,盖风寒暑湿,尽为提挈而然也。

水安息

出广中,洋舶带来,波斯交趾皆有之。形如荔枝而大,外有壳包裹,皮色亦如鲜荔枝,开之中有香,如胶漆,黄褐色,气甚馥郁。此物如开用不尽者,须连外壳置碗中,方不走溢,否则遇五月黄梅时,其汁自满,溢出壳外,虽壳内所存不过少许,也会溢出,亦一异也。纲目安息香本条所言皆干者,云是树脂。集解下引叶廷 香录云∶有如饧者,谓之安息油,即是此种。濒湖又未详其功用。今时颇行,故采补以备用。其壳有丝毫裂缝,油即走溢,须以沥青熬化滴之。百草镜云∶安息香有水、旱二种,水安息难得,焚其香,旁置水盂试之,其香烟投水中,还结为香,惟分两稍减耳。五杂俎云∶安息香能聚鼠,其烟白色如缕,直上不散。

辛平无毒,通心神,除邪魅,辟蛊毒,止心痛,下鬼胎,入心经,通肾气,尤益房箔,故灵剂用之以兴阳,反魂丹用之以救急,然大耗真气,凡气虚挟火者不可服。忌见火。药性考∶水安息香辛苦性温,除风寒霍乱,暖肾兴阳,治心腹蛊气,血淋遗精,鬼交鬼孕,熏劳瘵。

辟瘟丹∶陈杰回生集用红枣二斤,茵陈切碎八两,大黄切片八两,水安息五钱,合为锭,每晨焚之。

种子二方∶周氏家宝潮脑飞升白霜一两,麝香二钱,枯矾三钱,龙骨三钱,良姜三钱,五倍子二钱,明雄二钱,水安息、母丁香,酥合油各五钱,官桂三钱,轻粉二钱,紫梢花二钱,大山茨菰三钱,共为细末炼蜜为丸,桐子大,腊丸封固。月信后纳一丸,次日再纳一丸,种子如神。并治血淋、白带、阴疮、阴蚀杨梅疮毒等症。

又方∶真川附子一个(重一两二三钱者),山茨菰四钱,此二味要童便浸透,焙干研末;川乌八钱,五倍子三钱,此二味同研末;水安息五钱,生蟾酥八钱,此二味同研;不麻草乌五钱,明雄五钱,此二味同研末;官桂五钱,母丁香八钱,同研末;酥合油五钱,真鸦片三钱,同研末;紫梢花三钱,蛇床子一两,倭硫黄五钱,轻粉五钱,上药为末,同白芨五钱煎水,合前药打成锭。每行时用津磨少许搽茎首,能治精滑并久不生子,且能解毒,遇疮不染。若早、午、晚各搽一次,久不断,更有神效。与前方男妇同用更佳,或再加人参五钱尤妙。

穿腮起管,年久不愈。许氏方∶用水安息搽之,管化毒愈。

夜兰

岭南杂记∶产粤,道旁小树也,状如木兰,亦类紫薇,高一、二尺,叶大如指头,颇带蓝色,叶老则有白篆文如蜗涎,名鬼画符,叶下有小花如粟米,至晚香闻数十步,恍若芝兰。又名蚊惊树,暑月有蚊,折此树逐之即惊散。 粤语∶夜兰木本,高尺许,叶如槐,花如粟米,至夜则芳香如兰,折之可以辟蚊,插门上,蚊不敢入,一名蚊惊树。有病,取其叶生啖或煎水,即吐痰数日而愈。叶上有篆文如符,又名神符树。 关涵岭南随笔∶夜兰生罗浮幽谷中,有香无形,与肉芝同为神物,与此名同物异。 敏按∶粤志步惊木,以嫩叶和米数粒微炒,煎汤饮之,可愈呕泻寒痰。花有幽香,步行遇之,往往惊为蕙兰,故亦曰步惊。永安人以嫩叶干之,持入京师作人事,核其功用形状,或即夜兰欤。

治一切风寒诸病,取叶煎汤服,少顷大吐痰涎,或行路侵寒暑,吐泻危笃,采数叶嚼,或吐或不吐,病即愈。

黎椒

胡椒 山胡椒 马思答吉边州见闻录∶川椒故有名,产自黎大所城隅者尤香冽,大小必双,肉理细密,罅裂而子不堕,俗呼抱娃子椒。 四川志∶各洲县多出椒,惟茂州出者最佳,其壳一开一合者尤妙。

性同川椒,入药尤效。

按∶黎椒近日亦罕有真者,外方所得,俱属彼土人以他产伪充,其功效亦仅与川椒相埒。

据刘少府挹清云∶真者含一、二粒口中,可辟瘴毒,解鱼虾食毒,更可为导yin具,彼土中有一种生恶疮妓女,人不敢近,惟吞黎椒三粒与之接,则无害,次日便出椒,内尽包其毒,不入人脏腑也,故真者彼土亦珍贵之,罕有出售于外者。

白胡椒

通雅云∶广舶胡椒,有一种玉椒,色白,味独辛于他椒,今宁波洋货店颇多,其色如雪,以内外通白者为上,皮白内黄者劣。解鱼虾毒,入房术用。 蓬莱李金什言∶洋舶带来白胡椒,据彼中人云,即用胡椒之嫩者,生去其皮,晒干即如白玉色,非别有他种。物理小识∶胡椒出番国,亦是蔓生,有白色者,或曰即毕澄茄。

胃痛百草镜∶用大红枣去核七个,每个内入白胡椒七粒,线扎好,饭锅上蒸七次,共捣为丸,如绿豆大,每服七丸,温滚水下,如壮实者,用十丸。服后痛止,而胃中作热作饥,以粥饭压之,即安,此寒食痰饮皆治。

治九种心疼叶天士方∶丁香去顶盖、广木香雄黄巴豆去油净、白胡椒各三钱,枳壳红花灵脂各一两,共为细末,好酒发为丸,如莱子大,候干收贮瓶内,每服八厘,唾津送下,忌生冷油腻,半月除根。

痧药 种福堂方∶白胡椒一两,牙皂一钱。火硝、檀香末、明矾、丁香、蟾酥各三钱,北细辛二钱,冰片、麝香各五分,金箔量加。

山胡椒

百草镜∶云南木邦土司,出一种山胡椒,色黑颗大,主止痛破瘀。

马思答吉

五杂俎∶出西域,似椒而香酷烈,彼土以当椒用,主开胃消食,破积除邪。

金刚纂

滇志∶金刚纂花黄而细,土人植以为篱,又一种形类鸡冠。 涌幢短剧∶金刚纂生天目,其树长不满三、四尺,多屈曲,虽春夏亦无叶,每触其枝,曳裾不前,夷缅国有是种,相传锉其末渍水,水必毒,饮者立死,曰人瘴,又能借之为诱yin之法。 张洪使缅录∶缅地有木曰金刚纂,状如棕榈,枝干屈曲,无叶,锉以渍水,暴牛马令渴极而饮之,食其肉必死。 刘魁若程赋统会∶云南大候州出金刚纂,青色如刺桐,最毒。 滇记云∶金刚纂碧干而芒,孔雀食之,其浆杀人,以为草者误,今曲江、建水、石屏处处有之。

性有大毒,入丹术家用。丹房本草∶金刚纂纯阳草也,伏硫,与柳叶藤同用,其功最神。

锻树皮

本草补∶泰西有锻树,吕宋亦有之,其色红,状如杜仲。初因人取树皮包切肉数脔,抵家合成一片,始知其皮能合肉接骨也,因名曰锻树。本草人参条下所载椴木音贾,而此锻音断,不同,或系二种,当与有识者辨之。敏按∶椴叶与乌血 相似,而大如团扇,有巨齿,初生时可裹饼饵蒸食,霜后鲜赤若丹枫,照耀岩谷,其皮柔韧如麻皮,乌喇之人采以治绳,作鱼网,入水不濡,又可为鸟枪火绳,中国所无也。

治折伤胎疝,一切损伤,肉破骨断,取皮捣碎,煎酒服,又以渣敷患处,完好如初。幼儿患疝,由于胎中得者,此因皮开裂,肠入肾囊,疼痛难忍,亦能戕命,此叶久贴皮膜裂处,自然复合,永无患矣,但非幼童之年,则不可治。方用锻树皮,或捣烂,或削片,以油润湿粘布上,贴患处,外以布牢系腰间或半年三个月,方愈。

黄葛树

川槿皮边州闻见录∶蜀多黄葛,宜宾学宫前骑墙树而生,根未至地,已合抱。此树以某月种,每岁必某月始芽。入药用根皮,药肆中多取其皮以代川槿。 峨嵋山志∶嘉树在罗目县东南三十里阳山江溉,两树对植,围各二、三尺,上引横枝,亘二丈,相援连理,阴庇百夫,其名曰黄葛,号嘉树。苏子由诗∶“予生虽江阳未省到嘉树”,即此。 益部谈资∶黄葛树叶似桂梢大,团栾荫数亩,冬春不凋,干则拥肿,根皆蟠露土上,至于石崖之侧,则全欲不藉土生者,夔之梁方最多,惜无材用。 按∶王阮亭居易录∶云南多黄果,似海棠稍大者,香如佛手,甘脆如梨,多津液,蜀产者树而不结实,其皮类川槿,亦能愈癣,今曰黄葛,或音之讹耳。

治疥癣,取其根皮煎汤浴之。

川槿皮

生川中,色红皮浓,而气猛烈,产孟获城者,只一株,传为武侯遗植,杀虫如神,生剥其皮,置蚁其上即死,今亦罕有。他省产者名土槿皮,薄而气劣,不得混施。今川人多用黄葛皮代之,以售他处。 通雅∶真川槿皮切断,中有丝,白茸如杜仲。 群芳谱∶川槿色红,气浓力优。

癣疮 杨起简便方∶癣疮不愈,以川槿皮煎汤,用肥皂去核及内膜,浸汤时时擦之;或以汁磨雄黄搽尤妙。(又见不药良方。)顽癣多年不愈 活人书∶川槿皮二钱,轻粉五分,斑蝥七个,大枫子七粒,河、井水共一钟,煎半,露一夜,笔蘸涂之,又方∶川槿皮四两,轻粉、雄黄各四钱,百药煎四饼,斑蝥一钱,巴霜钱半,大黄二两,海桐皮二两,研如粉,阴阳水和,抓损敷之,必待自落愈。

荷叶癣 活人书∶川槿皮切片、海桐皮、槟榔各二钱,轻粉钱半,红娘子五分,阴阳水浸一、二日,用鹅翎扫上,如痒,以竹片刮破,搽此药,夜露三宿,更妙。

遍身顽癣 大枫子四十九枚,川槿皮二两,斑蝥去翅、足五个,川椒一钱,轻粉二钱,杏仁三钱,海桐皮二钱,共末,河、井水各一碗,浸一夜,鹅翎蘸汁搽之。

癣疮不愈不药良方∶川槿皮煎汤,取肥皂去核及肉膜,浸汤内,时时搽之。

牛皮癣癞毛世洪经验集∶川槿皮一斤,勿见火晒燥,磨末,以好烧酒十斤加榆面四两,浸七日为度,不时蘸酒搽擦,二三十年者,搽一年断根。如无川槿,土槿亦可代之。治顽癣∶种福堂方∶川槿皮、海桐皮、尖槟榔、樟冰、苦参黄柏、白芨各二钱,雷丸一钱五分,大枫子、杏仁各二粒,木鳖四个,用火酒浸七日,将穿山甲刮癣,少碎,以酒搽之,即愈。 五仙散∶经验广集治久年顽癣、牛皮癣,神效。红粉霜五分,明矾、川槿皮、杏仁各一钱,蜜陀僧三钱,为末,津调抹,一日三次,三日全愈。

粉刺孙台石方∶川槿皮一两,硫黄二两,杏仁二两去皮尖,轻粉二钱,樟脑五钱,麝香少许,为末,鸡子清调,早洗晚搽。

秘传雄鼠骨散∶治牙落,可以重生。用雄鼠骨一具,生打活雄鼠一个,剥去皮杂,用盐水浸一时,炭火上炙,肉自脱落,取骨炙燥,入众药内,同研为末。香附白芷川芎桑叶晒干、地骨皮、川椒、蒲公英青盐、川槿皮、旱莲草共为末,擦牙,百日复出,固齿无不效。

土漆

玉环志∶皮如树皮,粘着人手,即发肿,若刀疮见血,捣此皮敷之,即止。

止金疮出血。

团花

李氏草秘∶生溪涧近水处,叶如蜡梅树,皮似大叶杨,五六月开白花,园如杨梅,叶皮皆可用。

治金刃伤,年久烂脚疮,捣皮叶罨上一宿即痂(草秘)。

麻枥果

治胎疝∶毛世洪经验集∶凡小儿初生发疝,只见啼哭,不见病形,延至一周两岁,始知是疝,诸医不效,用麻枥树上之鸳鸯果一对,其果连树枝取下,可辨真假,一对果可治三人,荔枝核七枚杵碎,平地木三钱,同煎饮即瘥,亦不复发。

千张纸

木蝴蝶木实也,出云南广南府,形似扁豆,其中片片如蝉翼,焚灰用。

治心气痛。

按∶千张纸滇志以为木实,据程文言,千张纸乃仙人掌草,晒干,其中心层层作罗纹卷心,折之如通草状,故名。此物用七张烧灰酒服,可治胃脘痛。杨卫生资格考试网桐岗云∶苏州有之,状如通草,约手掌大,曾用入丸中,可治浸yin恶疮,今并存其说,以俟考。本草纲目杂草内有宜南草,即此,形状亦同,云主邪,小儿女以绯绢袋盛佩臂上,辟恶止惊,而不知其可服食也。

木蝴蝶

出广中,乃树实也,片片轻如芦中衣膜,色白似蝴蝶形,故名(四边薄而明,中心微浓,不甚明透,似有子壁钱白膜状)。

治肝气痛∶用二、三十张。铜铫上焙燥研细,好酒调服。 贴疽∶项秋子云∶木蝴蝶出广治下部湿热。

风叶

稗史∶郴之桂阳县产风叶,充茗饮,能愈头风,故名。亦可浸酒,性微热,前人志记不载。

性微热,追风活血,可浸酒服。

拔尔撒摩

坤与图说∶木名,出白露国,此树生脂膏极香烈,可入药。

敷金刃伤,一昼夜肌肉复合如故,涂痘不瘢,涂尸千年不腐。

枫果

路路通即枫实。一名 子,乃枫树所结子也。外有刺球如栗壳,内有核多孔穴,俗名路路通。

以金箔贴之,村妪簪于发,云可明目、宜老。出浙临安县署后安乐山者,名钱坟枫果,最佳。焚之香郁,可熏衣辟瘴疫。纲目枫脂香载∶其木皮不及其实之用,今补之。宜于焚烧,未有入汤液之用。其果冬月即孕枫蚕子于中,交春内生蚕,每果中有一个,立夏后乃化蛾飞去,入药取无虫、陈久者用。 槐西杂志∶枫香果出云南者,焚之杀鬼去邪,辟瘴湿。

辟瘴却瘟,明目除湿,舒经络拘挛。周身痹痛,手脚及腰痛,焚之嗅其烟气,皆愈。熏衣被敏按∶枫果去外刺,皮肉园如蜂窠,即路路通。其性大能通十二经穴,故救生苦海治水肿胀用之,以其能搜逐伏水也。

治癣德胜堂传方∶枫木上球十个(烧灰存性),白砒五厘,共末,香油搽上即愈。

脏毒古今良方∶路路通一个, 存性,研末酒煎服。

咬人狗

刺晕台湾府志∶咬人狗其木甚松,手掐之便长条迸起,可为火具,木高丈余,叶长大似烟叶,有毛刺,刺人入毛孔甚痒,搔之发红痛,一昼夜乃止。

治瘰癧(台海使搓录)。

附∶刺晕 李氏草秘∶其树形似乌柿,有刺,刺人即晕,故名。

治痈肿定痛∶取树脑叶入板盐花,罨发背痈疽肿毒,痛甚者罨上即止痛,不问已未溃,罨至愈。

桂子

桂丁 桂耳 桂根学圃余蔬∶有一种四季开花而结实者,此真桂也,闽中最多,常以春中盛开。凡桂四季者有子,此真桂也。江南桂八、九月盛开,无子,此木樨也。 临海志∶唐垂拱四年三月,月桂子降临海,芳香有桂气味,食之和畅。宋绍定间,舒某于天台山得月桂子二升,大如樟子,无皮,色似白玉,纹如雀卵,中有仁,嚼之作芝麻气,以之杂菊入囊为枕,有散佚石缝中者,旬日辄出树,叶柔长,经冬犹在,种入盆中,久之亦失所在。

性温、味辛、平肝暖胃,胃脘寒痛甚宜。 药性考∶甘辛温中,暖胃平肝益肾,散寒止哕。

桂丁

百草镜云∶形如吴茱萸,出广西交趾,乃肉桂子也。

治心痛,辟寒邪胃痛。百草镜∶桂丁研细,酒下三钱。

桂耳

出开化山中,乃多年老树蒸出蕈也,面红色,土人采得,以治血疾。

治一切血症及吐血

按∶纲目分桂为五种∶曰桂,即今所谓交桂;曰牡桂,今广桂;曰 桂,俗呼木犀;曰天竺桂,浙中山桂也,有子如莲;曰月桂,四季有花者,此桂子乃天竺桂子也。纲目失载主治,若月桂则固载其子矣。曰桂丁,乃广桂子,纲目亦不言其主治。至于桂耳,则各桂皆有之,性亦略同,纲目皆不载,悉为补之。 和霁园夜谈随录∶吕司马季弟琪,从司马官岭南署中,有小院颇幽静,旧有古井在轩右,井畔有二老桂,大合抱,值夏夜月光甚皎,琪纳凉轩下,闻井中有声不绝,凭栏窥之,见井水白如银,中有红丸,大如弹子,约数十百点,光明如火,向上竞相跳跃,渐跃渐高,去栏仅尺余,琪惊白司马。次日,命夫缒下,探之无他异,得桂子数十粒,鲜赤如新,琪即戏以井水服之,日七枚,七日而尽,盖适取得四十九枚也,后琪寿至九十九岁,无疾而逝,平原董太史曲江与琪善,亲见而志之。 敏按∶今月桂子如莲,鲜者色青,干之淡黑色。吕琪所见,大如弹丸,鲜赤如新,当别是一种。考天地运度经云∶太山北有桂树七十株,天神青要玉女三千守之,其实赤如桔,人食之一年可以上升,或是此种,惜琪公所服只四十九枚耳,故得寿。

桂根

陈年入土最深者,入药用。

贴牙痛可断根,即取桂树根上皮用。

学斋咕哔∶花中惟岩桂四出,予谓土之生物,其数皆五,故草木花皆五,惟桂乃月中之木,居西方地,四乃西方金之成数,故花四出而金色,且开于秋云。

似桧,亦名水松。抱木生者性韧,皮同乘鲜,剥削造履。俗称抱香履,潮州颇多。

能治湿脚气,辟邪风。

樟皮

樟梨此香樟树皮也。纲目有樟材、樟脑、樟节、而皮与子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效,因急补之。

树皮(以年久老樟节为佳。)治天行温疫,湿毒流注,浴疥癣,洗脚气。

心疼玉局方∶香樟树皮,取时去面上黑色者,用内第二层皮,捣碎煎汤服,即止,永不再发。

刑杖伤神锦方∶樟树皮用老酒炖出味,调老公鸡冠血食,止痛散血立效。

霍乱上吐下泻传信方∶樟树皮一把,水煎温服,立止。

脚上生疮家宝方∶此疮个个如小笔管,大者用樟树叶牙咬熟,略掺拔毒丹,外贴樟树叶,连换即愈。

敏按∶樟木纲目言辛温香窜,性能除湿,故山居人患病多宜之。象山县志∶万历中邑大疫,有一道人,教人取千年老樟树皮煎饮可愈,并言树老久饮霜雪,其性转清凉,可消疫气,此即藏器所云∶樟木能治恶气、中恶、鬼疰之意。

樟梨

即樟树子也。出处州府遂昌县福罗坞仙人坝周公园,大者为贵,小者次之。予友黄庆春与一遂昌人相善,其人馈以樟梨,云可治心胃脘疼,服之立效,即香樟子也,较他产者略大,盖千年樟树所结,故效如神。叶南郊自处州回,询以樟梨,据云,此非子,乃千年樟树所结于枝桠间者,如瘤然,土人以形似梨,故名之,然则此乃樟瘤也。然与予所见又不类,姑并存其说,以俟再考焉。

磨涂肿毒,治中酒心胃疼,皆效。

榕须

药性考∶榕叶似大麻,子如冬青,枝干拳曲,木本棱凹,不成材器,而结奇香,其脂与漆相似,可以贴金,胶物胜于楮脂。 岭南杂记∶榕树闽广最多,他省则无,故红梅驿以北无榕。大者荫十余亩,离奇古怪,备木之异,然体曲不中梁柱,理斜不中材用,质虚不中薪爨,庄子所谓以不材而寿者也。漳浦黄石斋先生有榕颂,其木年久者常结伽南香,焚之致鹤,植于水际,其子可以肥鱼,细枝曝干,束为炬,风雨不灭,其脂乳可以贴金接物,与漆同,其须可入药用。 说文以 为古松字,六书故以古松字为 ,而 为南方之榕。通雅云,榕当别出,状木始于稽含,分字始于戴侗。柳宗元诗∶“榕叶满庭乱啼”,后山丛谈言∶蔡州壶公观有大木,四垂傍出,人莫能识,张 闲人尝至蔡为余言,乃榕木,此木无用,惟枝上垂根,曝之可作火绳以发炮,又可染黑。赞宁志所云∶倒生木不死树,横枝生根,下地如柱,即榕无疑。粤志∶榕之怪在根,自上生下,语曰∶榕木倒生根。 粤志∶榕叶甚茂盛,柯条节节如藤垂,其干及三人围抱,则枝上生根,连绵拂地,得土石之力,根又生枝,如此数四,枝干互相连属,无上下皆成连理。其树可以倒插,以枝为根,复以根为枝,故一名倒生树。干多中空不坚,无所用。离之木也,其象如离之大腹,其中空处常产香木,炎精所结,往往有伽南焉,粤人以其香可来鹤。子可肥鱼,多植于水际。其树脂可以贴金接物,与漆相似。性畏寒,逾梅岭则不生,故红梅岭有数榕,为炎塞之界。有红、白、大叶、小叶数种。

按泉州府志∶榕有二种,一种矮而盘桓,其须着地,复生为树;一种名赤榕,上耸广大,二种荫最宽广,入药用有须者。

固齿羲复方,止牙痛取榕根须摘断,入竹管内,将监塞满,以泥封固,火 存性为末,擦牙

七树

治腹中蛔痛∶救生苦海用 七树柴内,取之烧灰,研细酒下,或滚水下三钱,且能除根。

伤风百草镜∶ 七树刮去外面粗皮,取内白皮,捣烂酒煎服,渣和白面,捣敷患处自愈。

柏瘿

百草镜∶老树生此,其状如瘤,柏性西指,乃禀西方兑金之气,故能平胃土而治胃痛,亦取其气相摄服耳。

治胃痛。

柏子壳

纲目有柏实无子壳,近时奇功散用之。

砒霜如神集验良方奇功散∶用柏子壳三钱,炒红土三钱,同研为末,用鸡子清调服,服后过两服。

松球

松皮膏此即山松所结卵球,初青,久则裂作鳞甲形,片片四开而坠,儿童拾之,盈筐携入市,货与茶炉代炭,能益茶味,入药取青嫩者。纲目松下列松实,云见果部,不知果部乃海松子,出关东,与山松异,山松球内,老亦有子,细如粟米,不中食品。

白点风 家宝方先以葱、花椒、甘草三味煎汤洗,再以青嫩松球,蘸鸡子白、硫黄同磨如粉

松皮膏

色如琥珀,出西域伊芳犁等处。西域闻见录∶迪化乾隆四十年改为迪化州,其土人取松皮性温、治血、一切虚怯劳瘵,妇女血枯血闭诸症,服之有效。

陈海曙家有此膏,自西域带来,黑如漆,上盖松皮一块,云其松皮浓者二、三尺,即此皮所熬。曾以治劳嗽,十日病减,又十日而病痊,又十日而生肌,渐复如旧,每服三钱,空心白水调下,服一月,无不愈者。

槐西杂志∶田耕野官凉州镇时,携回万年松一片,性温而活血,煎之色如琥珀,妇女血枯血闭诸症,服之多验,亲串家递相乞取,久而遂尽。后予至西域,乃见其树,直古松之皮,非别一种也。土人煮以代茶,亦微有香气。其最大者,根在千仞深涧底,枝干直出山脊,尚高二、三十丈,皮浓者二尺有余,奴子吴玉保尝取其一片为床,意直盘古时物,万年之名,殆不虚矣。

罗汗松实

物理小识∶罗汗松阔瓣浓叶,树老结实,长四五分,底平上锐,色紫黑,干之可入药,本草纲目所未载也。

永宁僧云∶罗汗松叶长者名长青,能结实,叶短者名短青,不结实,其结实俨如佛,大者如鸡子,小者如豆,味甘可食。

味甘补肾,其香益肺;治心胃痛,大补元气。

汪连仕采药书,罗汗松一名金钱松,又名径松,其皮治一切血,杀虫瘴癣,合芦荟、香油调

金松

物理小识∶出台州,垂条结子如碧珠,三年子乃一熟,每岁生者相续,璀灿其间。

子治肠风。

山西地沥青

松油其色黑若紫者,系此油脚也。其气若松香,竹箸挑之悬丝不断者真。

杀壁虱凡人家床、凡板壁患此者,以油滴缝内,其虱尽死。又搽秃疮。

治癣 集验良方∶真地沥青四两,黄蜡一两,雄猪胆一个,斑蝥三钱,川椒去目并闭口者三钱。先将斑蝥、川椒二味研末听用;次将生地沥青入砂锅内熬极熟,似有生烟之状,然后将蜡入油内熔化;再将猪胆汁倾入,即离火,将斑蝥、川椒二味末子拌入,用竹节急急搅匀,将药放在滚水盆上,浸三日,去火毒,然后入瓷罐内,封固听用。 治诸般癣,多年近日痈毒。

生地沥青一瓶,涂患处,后用年老枯桑柴火熏烤,内有毒虫即死,待好即止,如一次尚不瘳,再熏即愈。

又癣方经验广集∶真地沥青调轻粉涂上,起泡,泡消即愈。 治狗癣疹。同寿录用地沥青不拘多少,铁杓内熬,次下鹁粪、鸡粪同和,加香油少许擦之。

治头面耳上黄水疮∶活人书∶真地沥青、真香油各二两,同熬成膏,搽上如神。

赤游丹 医林集秘∶蜒蝣十条,土蛛窠五、六个、出草屋老壁内,地沥青,旧漆器上刮下漆少许,共捣,以地沥青调搽患处,立愈。

松油

其取油法∶以有油老松柴截二、三寸长,劈如灯心粗,用麻线扎把,如茶杯口大,再用水盆一个,内盛水半盆,以碗一只坐于水盆内,用席一块盖于碗上,中挖一孔如钱大,再以扎好松把,直竖放于席孔中间,以火点着,少时,再以炉灰周遭上下盖紧,勿令走烟,如走烟,其油则无,候温养一、二时,其油尽滴碗内,去灰席,取出听用,一名沥油。

疥疮久远不愈,百药不效,以此油新浴后擦之,或加白矾末少许和擦,更妙。

茶油

即 树子油 枯饼乃 树子油也。豫省闽粤皆食茶油,而不知为 树子油,俗呼茶油,实非茶子之油也。

煎熬不熟,食之令人泻。

味甘性凉,气腥色绿,润肠清胃,杀虫解毒,不宜生食,燃灯益目,抹发解 。

枯饼

药性考云∶饼能浣衣,除垢最洁,烧灰敷疮,亦可下积,洗风瘙痒,可用皮叶。

杉木油

经验广集,有取杉木油法∶用纸糊碗面,以杉木屑堆碗上,取炭火放屑顶烧着,少时火将近纸,即用铁箸抹去,烧数次,开碗看,即有油汁在碗内。

治一切顽癣,先用穿山甲刮破,用羊毛软笔蘸油涂上,甚加疼痛,停半日再涂,癣自结痂而愈。如已破者,不必刮,癣药极多,都不及此真神方也。

清明插檐柳

清明日插在屋檐下枯柳枝朝南者,入药。 物类相感志∶清明杨柳,能止酱醋之潮溢。

甜疮 济世良方以清明插过柳枝(烧存性)一钱,银朱七分,共研,再入飞矾一分,敷之。

小儿胎火不尿济急方∶凡初生小儿小便不通,乃是胎中热毒未化,不可用寒凉金石之剂,只须取清明插檐柳枝朝南者一握,煎汤服之,即尿。大人小便闭,服之亦效。 治尿梗,周子象方∶用清明插屋檐下枯柳一大把,折碎煎汤,倾坐桶内,被围住熏,片时即通,再内服。

白浊∶卢复芷园臆草∶清明所插柳条煎之,治白浊,盖势为肝苗,柳为卯木,同类也;混浊之色,清明之气,相待也,用药恰好有如此。

下痢后成腌鱼水,此险症也。慈惠小编∶用清明人家插檐柳,取叶来煎汤,下如止可救。

起病不多日,下腌鱼水,年少者,方可治,老者难治。少者劳伤之症,肉而化成血水,平和调理,可以挽回十分之二三;老者血气久成衰弱,故成此症,神仙难治。

柳椹

柳屑 柳蕈此乃柳花未放时,其枝垂下如椹形,所谓柳蕊也。淡黄色,若俟花出则无用矣。纲目有柳华明目驱风,壮筋骨,坚牙齿,岣嵝神书有柳椹牢牙法∶以柳椹揩牙,去其宣露,诸风不生。

明目驻颜,黑发聪耳,壮筋力,益寿轻身。 急救方∶柳椹阴干为末,日用擦牙,去风明目,乌发固齿,久用不彻,可咀金石。

柳屑

即空心柳树中屑也。

治湿气腿肿∶慈幼筏∶淮阴卑湿,民多粗腿,偶得一法,治之甚效,用空心柳树中屑,取出筛细,入锅内炒热,以臭泔水洒湿,又炒,加面少许拌匀,趁热取起,敷腿上,候水出再炒,敷数次自愈。

柳蕈

陈氏笔记云,柳树上蕈也,煎服治心痛。

柽柳

俗名西河柳,性最透发。纲目柽柳下云,其枝叶消痞,解酒毒,利小便,不及治疹 之用。

宏治绍兴府志∶柽俗呼西河柳,其叶甚细,似桐而香,天将雨水,则生花,试之多验。

本草汇∶柽柳甘得土气,咸得水气,故能解血分之毒,消痞利便,是其本功。近世往往以治痧疹热毒不出,用为发散,不知本自何氏。 本草乘雅之柽柳,缪仲淳本草经疏广之以治痧疹,此不独取其能通,又取其象形。疹亦三显三隐,三而三之,合为九,烹以应九藏也。

芷园臆草,柽一岁三开花,一日三眠起,自成一家,不与四时之生长收藏相流行,超五行而纯二气,无杀机而唯生机者也,且雨以阴阳气和而作,先知之应,从可知矣,第气魄鲜小,未可以大道载,灵枢阴阳二十五人之外,有阴阳五人,此当属阴阳和平之人,又当启阴阳自和之汗也。

逢原云,柽柳独入阳明,故其功吉发麻疹,兼解酒毒,去风,煎汤洗浴,风症身痒效。

性平疏散,驱风解表,治斑疹麻 不出,经验方∶或因风而闭者,俱用西河柳叶,同樱桃核煎汤洗之,即透出。救生苦海∶草痧药方用之,又肝天清莲散用之。 急救方∶治小儿痧疹不出,喘嗽烦闷,躁乱,用西河柳叶风干为末,水调四钱,顿服,立定。 疹后痢,从新用西河柳叶为末,砂糖调服; 疹发不透,喘嗽闷乱,西河柳煎汤去渣,半温,用芫荽蘸水擦之,但勿洗头面,并忌夜间洗之,盖痧疹昼发而夜敛也。

乳母及儿,仍以西河柳煎服。

酒积成病良方集要∶西河柳晒干为末,每服一钱,温酒送下。

桑瘿

铁扇子 桑 桑叶滋 桑油百草镜∶桑老则树生瘿,其壮如瘤,用刀斫下,阴干入药。

去风痹诸湿,浸酒用,治胃痛。(百草镜)

铁扇子

百草镜∶桑叶采过二桑者勿用,只采过头叶,其二叶力全,至大雪后,犹青于枝上,或黄枯于枝上,皆可用。须经大雪压过,次日雪晴采下,线穿悬户阴干,其色多青黑色,风吹作铁气声,故名铁扇子。冬至后采者良。

治肠风目疾,咳嗽盗汗。(百草镜) 洗一切天行时眼,风热肿痛,目涩眩赤,取铁扇子二张,用无油茶碗一只,要有盖者,置铁扇子于中,以滚水冲半盏盖好,候汤温,其色黄绿如浓茶样,为出味,然后洗眼拭干,隔一、二时再以药汁碗隔水顿热,再洗,每日洗三、五次即愈。此水一盏可洗三、四十人。(养素园验方)中年眼目昏花眼科要览复明散∶用经霜雪桑叶,叶须腊月在树不落者,同甘菊侧柏叶荆芥穗、桑白皮,如有眵泪加艾叶苍术,发痒加赤芍、川椒、为粗末,等分和匀,煎汤熏洗,惟红肿者不可洗。

风眼下泪不药良方∶腊月不落桑叶,煎汤,日日温洗之,或加入芒硝少许。

乃多年老桑,数被剪伐嫩条,其枝头长成如拳者是也。

治膈症 梁侯瀛集验方∶用老桑 烧红存性,为末,好酒送下即愈。

桑叶滋

鲜桑叶摘开,其叶筋有白汁,名桑叶滋,又名桑脂。纲目桑叶载其用最广,独未及此。

性微寒,味苦,有天丝入眼,以此点之。

山海草函∶桑叶滋点眼,治蜈蚣咬。

乳痈 集听∶用桑叶不拘头、二叶,摘取半段,取后半段脂三分,黄柏八钱,水煎干,只用三分,饭锅蒸一次,夜露一宿,涂患处,虽烂见骨者,亦能收口平复。

小石,今人呼为扎马疔。钱峻经验单方云∶小石疖采二蚕桑叶,滴下滋,水点上,愈。

消瘿瘤∶秋泉秘方用蝌蚪一钱,蛇蜕泥球包 为末三分,鬼馒头滋干一钱,桑滋干一钱,乳香没药各三分,麝香一分,共为细末,饭和捣为锭。临用时,再取鬼馒头滋化开,以鸡翎搽患处,过宿即消。

桑油

万氏家抄,有取桑油法∶鲜桑木捶碎,装入瓶内,用一瓶盖口倒埋土中,糠火煨之,油自滴下,贮罐听用。

治小儿身面烂疮∶轻粉、雄黄各五钱,猪胆一个,滑石一两,硫黄五钱,穿山甲十五片,炙

伽香

今俗作奇楠乘雅作奇南栈、香栈、木速香名,而广人亦呼奇南为栈,名同而香异也。粤海香语,伽 杂出海上诸山,凡香木之枝柯窍露者,木立死而本存者,气性皆温,故为大蚁所穴,大蚁所食石蜜遗渍其中,岁久渐浸,木受石蜜气多,凝而坚润,则成伽 。其香木未死,蜜气未老者,谓之生结,上也;木死本存,蜜气膏于枯根,润若饧片者,谓之糖结,次也;岁月既浅,木蜜之气未融,木性多而香味少,谓之虎斑金丝结,又次也;其色如鸭头绿者,名绿结,掐之痕生,释之痕合,按之可圆,放之仍方,锯则细屑成团,又名油结,上之上也。伽 本与沉香同类,而分阴阳∶或谓沉牝也,味苦而性利,其香含藏,烧乃芳烈,阴体阳用也;伽 牡也,味辛而气甜,甘香勃发,而性能闭二便,阳体阴用也。然以洋伽 为上,产占城者,剖之香甚轻微,然久而不减;产琼者名土伽 ,状如油速,剖之香特酷烈,然手汗沾濡,数月即减,必须濯以清泉,膏以苏合油,或以甘蔗心藏之,以白萼叶苴之,瘗土数月,日中稍曝之,而后香魂乃复也。占城者静而常存,琼者动而易散,静者香以神行,动者香以气使也。藏者以锡为匣,中为一 而多窍,蜜其下,伽 其上,使熏炙以为滋润,又以伽末养之,他香末则不香,以其本香返其魂,虽微尘许,而其元可复,其精多而气浓故也。寻常时勿使见水,勿使见燥,风霉湿土则藏之,否则香气耗散。 本草乘雅云∶奇南与沉同类,因树分牝牡,则阴阳形质臭味情性各各差别,其成沉之本为牝为阴,故味苦浓,性通利,臭含藏,燃之臭转胜,阴体而阳用,藏精而起亟也;成南之本为牡为阳,故味辛辣,臭显发,性禁止,能闭二便,阳体而阴用,卫外而为固也,至若等分黄栈品成四结状肖四十有二则一矣(沉香有四十二品)。第牝多而牡少,独奇南世称至贵,即黄栈二等,亦得因之以论高下,沉本黄熟,固坎端棕透,浅而材白,臭亦易散,奇本黄熟,不唯棕透,而黄质邃理,犹加熟色,远胜生香, 炙经旬,尚袭袭难过也。栈即奇南,渡重者曰金丝,其熟结、生结、虫漏、脱落四品,虽统称奇南结,而四品之中,又有分别,油结、糖结、蜜结、绿结、金丝结,为生为熟,为漏为落,井然成秩耳。大都沉香所重在质,故通体作香,入水便沉。奇南虽结同四品,不唯味极辛辣,着舌便木,顾四结之中,每必抱木,曰油曰糖曰蜜曰绿曰金丝,色相生成,迹迥别也。

奇南一品,本草失载,后人仅施房术,及佩围系握之供,取气臭尚尔希奇,用其形味,想更特异,沉以力行行止为用,奇以力行止行为体,体中设用,用中具体,牝牡阴阳互呈,先后可默会矣。 宦游笔记∶伽 一作琪 ,出粤东海上诸山,即沉香木之佳者。黄蜡沉也,香木枝柯窍露,大蚁穴其窍,蚁食石蜜,归而遗香其中,岁久渐渍,木受蜜气,结而坚润,则香成矣。香成则木渐坏,其旁草树咸枯,有生结者,红而坚;糖结者,黑而软,琼草亦有土伽,白质黑点。今南海人取沉速伽 于深山中,见有蚁封高二三尺,随挖之,则其下必有异香。南中香品不下数百种,然诸香赋性多燥烈,熏烧日久,能令人发白血枯,唯伽 香气温细,性甚益人,而范石湖桂海香志独不载及,讵不使宝鸭金猊之间,少一韵事乎!但佳者近亦难得。 陈让海外逸说∶伽 与沉香并生,沉香质坚,雕剔之如刀刮竹;伽 质软,指刻之如锥画沙,味辣有脂,嚼之粘牙,其气上升,故老人佩之,少便溺焉。上者曰莺歌绿,色如莺毛,最为难得;次曰兰花结,色微绿而黑;又次曰金丝结,色微黄;再次曰糖结,黄色者是也;下日铁结,色黑而微坚,皆各有膏腻,匠人以鸡刺木、鸡骨香及速香、云头香之类,泽以伽 之液屑伪充之。 物理小识云∶奇南与沉同类,自分阴阳∶沉牝也,味苦性利,其香含藏,烧更芳烈,阴体阳用也;奇南牡也,味辣沾舌麻木,其香忽发,而性能闭二便,阳体阴用也。其品有绿结、油糖、蜜结、金丝虎斑等,锯之其屑成团,舶来者佳。东西洋考∶交趾产奇南,以手爪刺之能入爪,既出,香痕复合。又有奇楠香油,真者难得。今人以奇楠香碎片渍油中,蜡熬之而成,微有香气,此伪品也。

黎 曾仁恕堂笔记∶高棉,日本支国也。夜中不睹奎宿,国人多骑象,产奇楠,其取奇楠之法∶国人先期割牲,密祷卜有无,走密林中,听树头有如小儿语者,便急数斧而返,迟则有鬼搏人,隔年始一往,取先上王及三 (读如马彼国专政之将军也)重加洗剔,视上者留之金立夫言∶盛侯为粤海监督时,须上号伽 入贡,命十三洋行于外洋各处购求,岁余竟无佳者,据云,惟旧器物中,还有所谓油结,色绿,掐之痕生,释之渐合者,今海外诸山,皆难得矣,即占城所产,香气轻微,久而不减,冬寒香藏,春暖香发,静而常存者,是蜜结,嗅之香甜,其味辛辣,入手柔嫩而体轻,为上上品,今时亦罕有。其熟结、生结、虫漏、脱落四结之中,每必抱木,曰油、曰糖、曰蜜、曰绿,曰金丝,其生结者,红而坚,糖结者黑而软,或黄或黑,或黄黑相兼,或黑质白点,花色相生,成迹 别也。现下粤中所产者,莞县产之女儿香,似色淡黄,木嫩而无滋腻,质粗松者,气味薄,久藏不香,非香液屑养不可,不足宝贵,其入药功力亦薄,识者辨之,味辛性敛,佩之缩二便,固脾保肾,入汤剂能闭精固气,故房术多用之,不知气脱必陷之症,可以留魂驻魄也。濒湖纲目香木类三十五种,质汗返魂,尚搜奇必备,而独遣此何欤? 药性考∶伽 味辛,下气辟恶,风痰闭塞,精鬼蛊着,通窍醒神,邪风追却,十香返魂丹中,配药以香,中带辛辣,红坚者佳,其次黑软,至虎斑金丝,皆杂木性下品也。

藏奇南香,以锡匣贮蜜苏合,凿窍为隔则润。若枯者用白萼叶苴之,瘗土数月即复,日中少忍溺法物理小识∶伽 糖结末作膏,贴会阴穴,则溺不出。

特迦香

五杂俎∶出弱水西,形如雀卵,色颇淡白,焚之辟邪去秽,鬼魅避之。情物志载汉武帝焚西使香,宫中病者尽起。徐审得鹰嘴香,焚之,一家独不疫疾,即此类欤。

辟邪去疫,安魂魄,定惊悸。

气结

出交趾、真腊、占城、琼海等处。单斗南云∶此乃伽 香树中空腹内所结,借伽 芬烈之气,得日月雨露之精凝结而成,故名气结。形亦同香块,而酥润松腻,不甚坚大,约伽 得其质,此得其魂,亦如天生黄出汤泉,为硫气熏结而成者,然颇难得,世不多见。

治噎隔用一、二厘,酒磨服下,咽即开。

飞沉香

查浦辑闻∶海南人采香,夜宿香林下,望某树有光,即以斧斫之,记其处,晓乃伐取,必得美香。又见光从某树飞交某树,乃雌雄相感,亦斧痕记取之,得飞沉香,功用更大。

此香能和阴阳二气,可升可降。外达皮毛,内入骨髓,益血明目,活络舒筋。

方舆志∶生黎居五指山,山在琼州山中,所产有沉香,青桂香、鸡骨香、马蹄栈香,同是一本,其本颇类椿及榉柳,叶似桔,花白,子若槟榔,大如桑椹,交州人谓之蜜香。欲取者先断其积年老根,经岁皮干朽烂,而木心与枝节不坏者,即香也。坚黑沉水者为沉香,细枝坚实不烂者为青桂,半沉半浮者为鸡骨,形如马蹄者为马蹄,粗者为栈香。

地蜡

黄梦珠轮绝句云∶石火平分地蜡香。注云∶地蜡香出哈密,可辟蚤虱。

辟蚤虱。

金鸡勒

查慎行人海记∶西洋有一种树皮,名金鸡勒,以治疟,一服即愈。嘉庆五年,予宗人晋斋自粤东归,带得此物,出以相示,细枝中空,俨如去骨远志,味微辛,云能走达营卫,大约性热,专捷行气血也。

治疟∶澳番相传,不论何疟,用金鸡勒一钱,肉桂五分,同煎服,壮实人金鸡勒可用二钱,一服即愈。

解酒煎汤下咽即醒,亦澳番传。

臭梧桐

牡丹生人家墙砌下,甚多,一名芙蓉根,叶深绿色,大暑后开花,红而淡,似芙蓉,外苞内蕊,花白五出,瓣尖蒂红,霜降后苞红,中有实,作紫翠色。 百草镜云∶一名臭芙蓉,其叶圆尖不甚大,搓之气臭,叶上有红筋,夏开花,外有红苞成簇,色白五瓣,结实青圆如豆,十一月熟,蓝色,花、叶、皮俱入药。 周廷园云∶臭梧桐一年三月、十月两次作花,若叶无红筋,搓之不臭者,非。 学圃余疏∶臭梧桐者,吴地野产,花色淡,无植之者,淮扬间成大树,花微红者,缙神家植之中庭,或云,后庭花也。独闽中此花鲜红异常,能开百日,名百日红,花作长须,亦与吴地不同,园林中植之,灼灼出矮墙上,至生深涧中,与清泉白石相映,永嘉人谓之丁香花。

汪连仕采药书∶秋叶俗呼八角梧桐,味臭,又名臭梧桐。取根皮捣汁如胶,为土阿魏,能宽筋活血,化痞消症。

群芳谱∶臭梧桐生南海及雷州,近海州郡亦有之,叶大如手,作三花尖,长青不凋,皮若梓,白而坚韧,可作绳,入水不烂,花细白,如丁香而臭,味不甚美,远观可也,人家园内多植之,皮堪入药,采取无时。

敏按∶臭桐与梧桐有家、野之别∶家生者成树而高硕,野生者本小不成树,不过三、四尺,花色粉红,亦无大红纯白者,二种俱可入药,功用亦相近。

治独脚杨梅疮,洗鹅掌风,一切疮疥,煎汤洗汗斑,湿火腿肿,久不愈者,同 子浸酒服。并能治一切风湿,止肿,煎酒服。贴 疮,捣烂作饼,加桐油贴,神效。

半支风百草镜取叶连根挂于风头廊下,吹干,将叶烧灰入瓶内,每早服三钱,酒吞。 又邢虎臣验方∶用臭梧桐叶并梗,晒燥磨末,共二斤,用白蜜一斤为丸,早滚水下,晚酒下,每服三钱,验过神效。

治半边头痛用川椒五钱,臭梧桐叶二两,先将桐叶炒黄,次入椒再炒,以火酒洒在锅内,拌和取起,卷在绸内,扎在痛处,吃热酒一碗,取被盖颈而睡,出汗即愈。

一切内外痔∶急救方用臭梧桐叶七片,瓦松七枝,皮硝三钱,煎汤熏洗,神效。

花 治风气头风集听∶凡头风,用臭梧桐花阴干,烧灰存性为末,每服二钱,临卧酒下,三止痢 必效方用隔年臭梧桐花煎汤服,即愈。

叶 消臌胀疝救生苦海∶臭梧桐叶一百片,煎汤服三、四次。

拄心疝华玉先试效之方∶臭梧桐叶,每岁用一片,共岁若干,叶若干,清水洗叶,用无灰白外痔 黄氏医抄用臭梧桐叶煎汤洗,数次愈。

梧桐 酒 经验广集∶治内外一切乳毒,用臭梧桐,春夏取头三个,秋冬取根捣烂,绞汁,对陈酒热服取汗为度,神效。

桐丸 济世养生集∶此丸治男妇感受风湿,或嗜饮冒风,内湿外邪,传于四肢,脉络壅塞不舒,以致两足软酸疼痛,不能步履,或两手牵绊,不能仰举,凡辛劳之人,常患此症,状似风瘫,服此丸立能全愈。

用地梧桐,俗谓臭梧桐,不论花、叶、梗、子,晒干切碎为末一斤, 草炒磨末八两,二味和匀,蜜丸如梧子大,早晚以白滚汤送下四钱,忌食猪肝羊血番茄等物。或单用臭梧桐二两,煎汤饮,以酒送之,连服十剂,其痛即瘥。或煎汤洗手足亦可。

茎中虫 治风毒流注。

臭牡丹

叶形与臭梧桐相同,但薄而糙,气亦臭,五月开花成朵,一蒂百花,色粉红。

洗痔疮治疔 赤水元珠∶苍耳、臭牡丹各一大握,捣烂,新汲水调服,泻下黑水即愈。

一切痈疽淳安陈老医云∶用臭牡丹枝叶捣烂,罨之立消。

脱肛 秘方集验∶先将臭梧桐叶煎汤洗,后将浮萍草末掺上,不脱矣。(应昌按∶梧桐二字疑牡丹之讹,否则此方宜列入臭梧桐诸方之内,惜不得原书正之。)

木八角

草八角木高二、三尺,叶如木芙蓉,八角有芒,其叶近蒂处有红色者佳,秋开白花细簇,取近根皮用。 唐王周金盘草诗注∶金盘草生宁江、巫山、南陵林木中,其根一年生一节,人采而服,可解毒也。其诗云∶今春从南陵,得草名金盘,金盘有仁性。生在林木端,根节岁一节,食之甘而酸,风俗竞采掇,俾人防急难,巴中蛇虺毒,解之如走丸,巨叶展六出,软干分长竿,摇摇绿玉活, 香荷寒,世云酷暑月,郁有神物看;天之产于此,意欲生民安,云云。味诗意,则似今之草八角,其性又能解蛇毒也。

苦辛温、有毒,治麻痹风毒,打扑瘀血停积,其气猛悍,能开通壅塞,痛麻立止,虚人慎用。

草八角

药鉴∶出于潜昌化深山中,叶角仰上,色黄,独茎一叶,五六月开花,双朵成对,粉红色,下垂,根圆而不长,俗名孩儿撑伞。 百草镜云∶草八角高尺许,根生疙瘩,独茎一叶,入秋开花,只有两朵相对,粉红色,又名红孩儿。结子红色成对,如孩儿也。其根可以消毒,入药,得草本者良。根治痈毒,余功同木八角。 葛祖方∶性温,治骨内之风。

按∶八角金盘有草木二种,木本者,其叶尖,角仰起如盘之状,叶背色黄,故曰金盘;草本者,叶尖角不仰,叶背不黄,微有分别。此药性热力猛,有毒,咀之味麻,虽壮实人亦宜少用。服药后忌鱼腥猪羊牛马等肉,犯之令人癫狂,惟白菜菔(应昌按∶菜字疑莱字之讹,否则菜字下当补一莱字可解)。入药用近根皮,酒煎服取汗即愈。力弱者发战作吐,病亦愈。

戚孔昭云,木八角之须,乃麻黄,未知确否。

鸟不宿

俗名老虎草,又名昏树晚娘棒,梗赤、长三、四尺,本有刺,开黄花成穗。其根下虫,治风毒流注神效。 纲目有 木,名鹊不踏,与此别。

性热追风定痛,有透骨之妙。治风毒流注风痹,跌打劳怯,合保生丸,治虚劳如神,下胎催生。

汪连仕采药书∶鸟不宿又名鸟不踏,又名刺根,白皮,性温,行血追风;治紫云风大麻风,筋骨疼痛。

济世良方∶妇人将产时,以鸟不宿茎叶锉碎一大把,加甘草一钱,酒、水各半煎一大钟服之,易产,且产后无病。其叶如杏叶,而枝梗有刺,鸟不可宿,故名,又名石米刺。

跌蹼百草镜∶鸟不宿根皮鲜者一钱,干者七分,加入药中,煎服取汗,极妙。

难产家宝方∶鸟不宿叶一两,甘草五钱,好酒二碗,煎一碗,或一次、二次服,即产。

敏按∶救生苦海云,茨梧桐,又名晚娘棒,多生山坞,最高者四尺许。皮色如桑,细者大如大指,老者大如甘蔗,若根曲而皮色紫者,非也,取根去泥,剥其白皮,捣汁,用二钟,加米醋一钟,清水半钟,和匀,口中噙咽,可治双单蛾。若喉闭,用鹅毛搅之即开,噙咽如前,吐出痰涎三四碗。即能饮食如常,此乃以色紫者为非晚娘棒,或同名而物异耶,存以备考。

破布叶

广东通志∶从肇庆新桥而上,人烟寥落,山路多歧,乃三县交界之区。舟人及此险地,即燃梦香,客皆醋卧昏迷,遂被启 ,易资财以砾块,封识宛然,若枕间置水一盂,则迷药皆涣散矣,又有药名破布叶,可解。行者歌曰∶身无破布叶,莫上梦香船。按广志注∶梦香船中,以胡蔓草合香焚之,人即迷闷。

解梦香毒能醒迷。

肇庆志∶破布叶出阳江阳春恩平,状如掌而绿,岭南舟人多用香烟及毒水迷闷过客,以此草

天成沙

苏木中,劈破取之,但难得,须嘱染坊陆续收存,不拘多少入药用。

治卒心痛。救生苦海以天成沙温酒和服,治心痛,神效。

淡竹壳

此乃淡竹嫩时所苞箨解下者是。纲目竹条,止载慈竹箨,而淡竹略焉,不知其性能去目翳,功同熊胆,故为补之。

此君丹治翳。一草亭眼科方∶用淡竹壳不拘多寡,以布拭去毛,烧灰存性,每药一钱,加麝香三、五厘,同擂细末,点在翳上,最妙。

桃丝竹二黄

李氏草秘∶诸痈疮痘疔烂久不愈,用桃丝竹刮取二黄为末,敷之。 降痰火,煎服,功胜淡竹茹

治蛇咬天蛇毒。

王安采药方∶治发背不长肉,取桃竹茹作饼贴之。 血崩,取竹青炒末,水调服。

桃竹笋治六畜疮痈内蛆,煎汤洗之即绝。草秘 白浊,煎服即愈(草秘)。

桃竹笋壳 治杨梅疮, 灰,酒调服(王安)。

竹衣

此乃金竹内衣膜,劈竹取鲜者入药。

治喉哑劳嗽∶张景岳古方因阵∶治一切劳瘵痰嗽,声哑不出,难治者,服之神效。用鲜竹衣一钱,竹茹弹子大一丸,即金竹青皮也,刮取之,竹沥即取金竹烧取,麦冬二钱,甘草、橘红各五分,白茯苓桔梗各一钱,杏仁七粒去皮尖研,水一钟半,加竹叶十四片,煎七分,入竹沥一杯,和匀服。

枸橘

今之臭橘,山野甚多,实小壳薄,枝多刺而实臭,人多弃之。纲目枸橘条下,叶、刺、核、树皮俱收,而其实独略。叶天士家抄本草有主治,特录出补之,入药陈者佳。 橘录∶枸橘色青气烈,小者似枳实;大者似枳壳。近时难得枳实,人多植枸橘于篱落间,收其实,剖干之以和药,味与商州之枳,几逼真矣。

疗子痈及疝气,俱取整个枸橘, 存性,研末,陈酒送服。

解酒毒。(逢原)胃脘结痛 取枸橘实 存性,酒服方寸匕。内伤诸痛,以实醋浸熬膏贴,须久贴方不复发,以其力能破气散热也。

叶底红

乃小木也。生山土,长不过一、二尺,叶如石楠,四月生蕊,五、六朵成簇,垂如脂麻铃样,花作青白色。六、七月结小子如天竺子,霜后色红,俨如天竺子而大,俗呼矮脚樟,以其似樟叶而本短也。山人每掘之入市,售作盆玩,又名叶下红。 李氏草秘∶叶下红一名平地木,长五、六寸,茎圆,叶下生红子,生山隰等处。

治吐血杨春涯经验方∶叶底红即矮脚樟,用二两洗净,木槌捣烂,猪肺一个洗血净,将叶入肺管内,河、井水各三碗煮烂,至五更去叶,连汤食之。一、二次愈,多食绝后患。

陶殿元语予云,某抚军得宫传秘方,治吐血劳伤,怯症垂危,久嗽成劳,无不立愈,曾经试验多人,用平地木叶干者三钱,猪肺连心一具,水洗净血,用白汤焯过,以瓦片挑开肺管,将叶包裹,麻线缚好,再入水煮熟,先吃肺汤,然后去药食肺,若嫌味淡,以清酱蘸食,食一肺后,病势自减,食三肺,无不愈者。但所用乃平地木,与叶下红有别,或一类相同,其性本通耶。

治偏坠疝气 李氏草秘∶捣汁冲酒服半碗,屡效。

茶树

茶叶 经霜老茶叶纲目茶子、茶油俱载,惟茶根及烂叶经霜老茶叶未收,故补之。

口烂 救生苦海∶茶树根煎汤代茶,不时饮,味最苦,食之立效。

烂茶叶

此乃泡过残茶,积存瓷罐内,如若干燥,以残茶汁添入,愈久愈妙。

治无名肿毒、犬咬及火烧成疮,俱效如神。捣烂似泥敷之,干则以茶汁润湿,抹去再换,敷五、六次全愈。(救生苦海)痘毒家宝方∶用泡过茶叶晒干为末,五倍子各等分,鸡子清调敷。

诸毒努肉不退。保和堂秘方∶硫黄研细末敷上即退。再用后收口药,烂茶叶五钱,乌梅三个,烧灰,共为末,敷上即收。

经霜老茶叶

治羊癫疯家宝方∶用一两为末,同生明矾五钱为细末,水法丸,朱砂作衣,每服三钱,白滚汤送下,三服痊愈。

好吃茶叶家宝方∶即以茶叶入肉汁汤内,饭锅上蒸,吃二三次,即不喜吃。

雨前茶

产杭之龙井者佳,莲心第一,旗枪次之,土人于谷雨前采撮成茗,故名。三年外陈者入药,清咽喉,明目,补元气,益心神,通七窍,性寒而不烈,以其味甘益土,消而不峻,以其得先春之气,消宿食,下气去噫气,清六经火。

下疳 外科全书∶雨前茶、麻黄各一钱五分,用连四纸方七寸许,用粉钱半擦纸上,铺前二药,卷成筒子,火灼存性,研细,加冰片各一分,研匀用之。

偏正头风 医方集听∶升麻六钱,生地五钱,雨前茶四钱,黄芩一钱,黄连一钱,水煎服。

又治头风,百发百中,赤、白首乌各一两,真川芎一两, 本二钱,执业医师细辛一钱,苏叶一钱,此散邪方也。风寒甚者,可加川羌活,川乌服,以此散邪;不愈,便进后方,真雨前茶四钱,赤、白首乌各二钱,北细辛四分,米仁一钱五分,炒牛膝八分,大川芎一钱五分,甘草五分,煎药时令病者以鼻引药气,服后宜密室避风,至重者四帖全愈,加金银花二钱更效。

若生过杨梅疮者,加土茯苓四两,煎汤煎药。

肚胀 集听∶凡人肚胀不思饮食,用五虎汤治之,核桃、川芎、紫苏、雨前茶,以上药先煎糖在汤内,即服。

三阴疟 集听∶真雨前茶三钱,胡桃肉五钱,敲碎,川芎五分,寒多加胡椒三分,未发前入茶壶内,以滚水冲泡,乘热频频服之,吃到临发时,不可住。

不论新久诸疟 慈航活人书∶白芥子一两,炒为末,雨前茶和服一撮,疟久者不过二次即愈。

远年痢 凤联堂验方∶臭椿皮一两五钱,雨前茶钱半,扁柏叶二钱五分,乌梅、枣头各二枚,酒、水各一碗煎好,缓缓服,恐泛。

五色痢 慈惠编∶陈年年糕、陈雨前茶、冰糖、茉莉花,共煎汤一盏,服之立愈。

消痰止嗽膏 米白糖一斤,猪板油四两,雨前茶二两,水四碗。先将茶叶煎至二碗半,再将治痞 蜈蚣一条,用顶好细茶叶煎服,以身痒为度(医学指南)又家宝方治痞∶陈年雨前茶一两,枳壳三钱,水煎,渣再煎,次日服。

伤寒无汗 汇集∶用白糖、雨前茶、入水熬数沸、服下汗出即愈。加生姜,又治红白痢疾

疗猪癫羊儿疯 陈氏笔记∶用晋矾一斤,雨前茶一斤,为末,茶汁米饮为丸,每服四十九丸下。

风痰痫病 生白矾一两,细茶五钱,为末,蜜丸桐子大,一岁十丸,茶汤下。大人五十丸,风眼烂皮 眼科要览∶甘石童便淬七次,黄连汁淬七次,雨前茶淬七次,出火气,入冰、麝头风满头作痛 家宝方∶川芎七钱,明天麻三钱,雨前茶一钱,酒一碗,煎六分,渣再用酒杨梅疮雄黄四两,雨前茶四两,生芝麻四两,共为细末,黄米磨细,粉糊为丸,桐子大,每上清丸∶苏薄荷二两,雨前茶、白硼砂各七钱,乌梅肉、贝母诃子各三钱,冰片三分,炼风寒无汗发热头痛者,用核桃肉,葱白、雨前茶、生姜等分,水一钟,煎七分,热服,覆衣取汗。

气虚头痛 不药良方∶用上春茶末调成膏,置瓦盏内覆转,以巴豆四十粒,作二次烧烟熏之,晒干擂细,每服一字、别入好茶末,食后绞白汤服之,立愈。

肩背筋骨痛 医学指南∶槐子、核桃肉、细茶叶、脂麻各五钱,入瓷罐内,二碗熬一半,热五虎汤∶治外邪在表无汗而喘者,麻黄三钱,杏仁去皮尖三钱,石膏五钱,甘草一钱,细茶千杯不醉∶干葛橄榄、细茶等分,为末,逢半酣时,以茶服下。

普洱茶

出云南普洱府,成团,有大、中、小三等。 云南志∶普洱山在车里军民宣慰司北,其上产茶,性温味香,名普洱茶。南诏备考∶普洱府出茶,产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮专、慢撒六茶山,而以倚邦、蛮专者味较胜。味苦性刻,解油腻牛羊毒,虚人禁用。苦涩,逐痰下气,刮肠通泄。

按∶普洱茶大者,一团五斤如人头式,名人头茶,每年入贡,民间不易得也。有伪作者,名川茶,乃川省与滇南交界处土人所造,其饼不坚,色亦黄,不如普洱清香独绝也。普洱茶膏黑如漆,醒酒第一。绿色者更佳,消食化痰,清胃生津,功力尤大也。物理小识∶普雨茶蒸之成团,狗西番市之,最能化物,与六安同(按∶普雨即普洱也)。

普洱茶膏能治百病,如肚胀受寒,用姜汤发散,出汗即愈;口破喉颡,受热疼痛,用五分噙皮血者,研敷立愈。

闷 百草镜云∶此症有三,一风闭、二食闭、三火闭,惟风闭最险,凡不拘何闭,用茄梗伏月采,风干,房中焚之,内用普洱茶二钱煎服,少顷尽出,费容斋子患此,已黑黯不治,得此方试效。

研茶

粤志∶东莞人以脂麻薯油,杂茶叶煮煎而成。

去风湿,解除食积,疗饥。

龙脊茶

出广西,亦造成砖。

除瘴解毒,治赤白痢。

安化茶

出湖南,粗梗大叶,须以水煎,或滚汤冲入壶内,再以火温之,始出味,其色浓黑,味苦中带甘,食之清神和胃。

性湿,味苦微甘,下膈气、消滞,去寒 。

湘潭县志∶茶谱有潭州铁色茶,即安化县茶也,今京师皆称湘潭茶。

雪茶

出滇南,色白,久则色微黄,以盏烹瀹,清香迥胜,形似莲心,但作玉芽色耳。 平来仲云雪地所产,色白味甘,性大温,怯寒疾如神。

甘苦性温,治胃气积痛,疗痢如神。

敏按∶雪茶出云南永善县,其地山高积雪,入夏不消,雪中生此,本非茶类,乃天生一种草芽,土人采得炒焙,以其似茶,故名。其色白,故曰雪茶。己亥腊过余杭,往访刘挹清少府,啜雪茶,云带自云南,茶片皆作筒子,如蜜筒菊蕊瓣样,询所主治,因言此茶大能暖胃,凡严寒冰冻时,啜一盏,满腹如火,若患痨损及失血过多之人,腹胃必寒,最忌食茶,惟此茶不忌,乃相与烹瀹食之,果入腹温暖,味亦苦咧香美,较他茶更浓。

大观茶论∶白茶自为一种,与常茶不同,其条敷阐,其叶莹薄,崖林之间,偶然生出,非人力所可致,有者不过四五家,生者不过一二株,所造止于二三 而已,芽英不多,尤难蒸焙,汤火一失,则已变而为常品。须制造精微,运度得宜,则表里昭澈,如玉之在璞,它无与伦也。 东溪试茶录∶白叶茶,民间大重,出于近岁,园焙时有之,地不以山川远近,发不以社之先,芽叶如纸,民间以为茶瑞。

武彝茶

出福建崇安,其茶色黑而味酸,最消食下气,醒脾解酒。 单杜可云∶诸茶皆性寒,胃弱者性温,不伤胃,凡茶 停饮者宜之。

治休息痢 救生苦海∶乌梅肉、武彝茶、干姜,为丸服。

松萝

产徽州。本经逢原云∶徽州松萝,专于化食。 秋灯丛话∶北贾某,贸易江南,善食猪首,兼数人之量,有精于岐黄者见之,问其仆曰∶每餐如是,已十有余年矣,医者曰∶病将作,凡药不能治也。俟其归,尾之北上,将以为奇货,久之无恙。复细询前仆,曰∶主人食后,必满饮松萝数瓯。医爽然曰∶此毒惟松萝可解。怅然而返。

姚希周经验方云∶凡患眼服羊肝者,忌服松萝茶,以沙苑煎汤代茶。

消积滞油腻,消火下气除痰。

病后大便不通∶吴兴钱守和慈惠小编∶用松萝茶叶三钱,米白糖半钟,先煎滚,入水碗半,治顽疮不收口,或触秽不收口 梁氏集验∶上好松萝茶一撮,先水漱口,将茶叶嚼烂,敷疮羊儿疯 集效方∶好松萝茶末八两,生矾末四两,米粥捣为丸,临发日清晨及常日,各服三水臌气臌 汇集∶服此药不忌盐酱,一服立消,活鱼一尾,重七八两,去鳞甲,将肚剖开,萝茶三钱,男子用蒜八片,女七片,共入鱼腹内,放在瓷器中,蒸熟,令病患吃鱼,连茶蒜皆食更妙。从鱼头吃起,就从头上消起;如从鱼尾吃起,即从脚上消起,立效。

绣球风 活人书∶五倍子炒,松萝茶各五钱,研末,茶和敷。

黄病 刘羽仪验方∶生脂麻八合,好松萝五合,砂仁二合,以上三味,先将脂麻研细,再另将茶叶烘脆研,再将砂仁研,各为细末和匀,每日常服。如年久病深者,服到黄退乃止。如因好食茶叶者成黄,此方不可用。

一切头风兼热者 王站柱不药良方∶荜茇为细末,用猪胆汁拌过, 鼻中,作嚏立愈。

如兼湿者,以瓜蒂、松萝茶为末, 鼻中出黄水,立愈。

治五瘿 医学指南∶破结散∶用海蛤、通草、昆布海藻、洗胆草、枯矾、松萝茶各三分,半夏、贝母各二分,麦面四分,为末,酒调服,日三次,忌鲗鱼猪肉

治痢疾神方 核桃五个,带壳敲碎,松萝茶、生姜、糖各三钱,用水三盏煎,如红痢用红糖五臌验方∶松萝茶研末、鸡毛管炒研各等分,每服二钱,白汤下,二十服痊愈,忌盐百日。

半身不遂∶秘方集验∶白糖、槐豆子、化皮红谷子、松萝茶各五钱,水三钟,煎一钟服,出汗即愈。十日后,方可出门。

小儿牙疳 同寿录∶松萝茶、花椒去目、乌龙尾、食盐各一钱,童便一钟,水一钟,煎汤漱白浊 古今良方∶车前草五六棵,陈松萝茶一、二钱,灯心一、二十根,三味煎服,止后,宜服水陆二仙丸以固之。

除瘟救苦丹∶专治一切瘟疫时症,伤寒感冒,不论已传未传,百发百中。有力者宜修合以济人,阴德最大。李炳文经验广集∶天麻、麻黄、松萝茶、绿豆粉各一两二钱,雄黄、朱砂、甘草各八钱、生大黄二两,共为细末,炼蜜为丸,弹子大,收瓷器内,勿令泄气。遇症,大人每服一丸,小儿半丸,凉水调服,出汗即愈。重者连进二服,未汗之时,切不可饮热汤食热物,汗出之后不忌。

治烂眼皮方 种福堂方∶用挂金灯净壳,每壳一个,掺入研细透明绿胆矾二厘,或用壳十个,或二十个,装套好,外用净黄泥包裹好,勿泄气,炭火 至中间,壳将成黑灰,存性,放地上,用碗盖熄火,将中间灰研细包好,放土地上,一夜出火毒。每用灰少许,放在茶杯内,以冷松萝茶浸之,用薄棉纸盖在茶面上,俟茶渗出纸面上,将此水洗眼皮,每日五、六次,二、三日即愈。

乌须方 吉云旅抄,王守副家传乌须药甚验,用五倍子二钱,皂矾四分八厘,青盐六分,紫

六安茶

张处士逢原云∶此茶能清骨髓中浮热,陈久者良。 年希尧经验方∶有异传终身不出天花法,用金银花拣净七两,六安茶真正多年陈者三两,共为粗末,冲汤代茶,每日饮数次,终身不出天花,虽出亦稀,极验。 千金不易方稀痘丹∶用新抛羊屎一粒,六安茶一钱,甘草节二分,灯心二十七寸。赤、黑、绿豆各二十一粒,珍珠一分,银簪一枝,洗净油气,水二碗,煎八分,温服。

太上五神茶 经验广集∶治伤风咳嗽,发热头痛,伤食吐泻,陈细六安茶一斤,山楂蒸熟,麦芽、紫苏、陈皮、浓朴、干姜俱炒各四两,磨末,瓷器收贮高燥处,大人每服三钱,小儿一钱,感冒风寒葱姜汤下;内伤,姜汤下;水泻痢疾,加姜水煎,露一宿,次早空心温服。

消疽膏 广集∶治一切疽仙方,松香、官粉、细六安茶各三钱,蓖麻仁去皮四十九粒,为末,先将蓖麻捣烂,然后入药末捣成膏,如干,少加麻油捣匀,摊青布上,贴患处,再以棉纸大些盖好扎住,七日全愈。

普陀茶

定海县志∶定海之茶多山谷野产,又不善制,故香味不及园茶之美。五月时重抽者,曰二乌者,入药,不可多得。

治血痢肺痈。

江西片

宦游笔记∶出赣州府宁都县,制法与江南之 片异。茶疏∶茶不炒,甑蒸熟,然后烘焙,此指江南者言耳。出江西者,大叶多梗,但生晒不经火气,枪叶舒畅,生鲜可爱,其性最消导,贮饭一瓯,以茶泡之。经半日,饭不加涨,而消少许,故饱食者宜饮此茶。别有一种极细炒 ,乃采之他山,炒焙以欺好奇者,反非其真,然则茶亦不可以貌取也。 花镜∶ 片产吴兴,似茶而实非茶种。

味苦,性刻利,消宿食,降火利痰。虚人禁用,以其能峻伐生气。

茶疏∶长兴罗 疑即古人顾渚紫笋也,介于山中谓之 ,罗氏隐焉,故名罗。西吴枝乘∶湖人于茗不数顾渚,而数罗 ,顾渚之佳者,其风味已逊龙井, 梢清隽,然叶粗而作草气。

嘉靖长兴志∶罗 在互通山西土地庙后,产茶最佳,吴人珍重之。凡茶以初生雨前者佳,惟罗立夏开园,梗粗叶浓,微有肖箬之气,还是夏前六、七日如雀舌者,最不易得。然庙后山西向,故称佳,总不如洞山南向,独受阳气,专称仙品,只数十亩而已。凡茶产平地,多受土气,故其质浊。罗茗产高山岩石,纯是风露清虚之气,故可尚。 长物志云∶浙之长兴者佳,价亦甚高,今所最重,荆溪稍下。采茶不必太细,细则芽初萌而味欠足。不必太青,青则茶已老而味欠嫩,惟成带叶绿色而团浓者为上,不宜日晒,炭火焙过,扇冷,以箬叶衬罂贮高处,盖茶最喜温燥,而忌冷湿也。

味甘,气香,性平,涤痰清肺,除烦消臌胀。

治咳嗽秘方 医学指南∶用川贝母、茶叶各一钱,米糖三钱,共为末,滚汤下。

水沙连茶

产台湾,在深山中,众木蔽亏,雾露 密,晨曦晚照,总不能及,色绿如松萝,每年通事于性极寒,疗热症最效,能发痘。

红毛茶

台湾志∶草属也,黄花五瓣,叶如瓜子,亦五瓣,根如藤,刨取晒。或遇时气不快,熬茶饮治时气腹胀,或闷郁不舒。

角刺茶

出徽州,土人二三月采茶时,兼采十大功劳叶,俗名老鼠刺,叶曰苦丁,和匀同炒焙成茶,货与尼庵,转售富家妇女,云妇人服之,终身不孕,为断产第一妙药也,每斤银八钱。

味甘苦极香,兼能逐风活血。绝孕如神。

栾茶

范石湖集∶修江出栾茶,盖石楠树叶也。毛文锡茶谱云∶湘人四月采杨洞汁作饭,则必采石治头风。

云芝

宦游笔记∶山东蒙山在蒙阴县城南三十里,高二十里许,周遭约三百余里,产茶曰云芝茶,土人售于市曰蒙山茶,然绝非茶类,乃山石中所生石衣,如苔藓之属,土人掬而沃之,冒登茗。 五杂俎∶蒙山在蜀雅州,其中峰顶,尤极险秽,蛇虺虎野狼所居,得采其茶,可蠲百疾。今山东人以蒙阴山下石衣为茶当之,非矣。然蒙阴茶性冷,可治胃热之病,性寒,能消积滞。纲目有石蕊,云性温,不言消积滞。

红花茶

出粤西,似红花嫩苗为之,土人制以赠客。宋邹道乡有诗∶消膈滞宿食,辟烟岚瘴气。

乌药

出东莞,以脂麻薯油杂茶为汁煎之。

去风湿,破食积,疗饥(应昌按∶乌药茶与前研茶制造主治皆同,未知是一是二)。

泸茶

四川通志∶泸州出,通呼为泸茶。

味辛性热,饮之可以疗风。

瘟茶

闽志∶出福宁府。

治瘟。

乐山茶

茶谱∶鄂州乐山出茶,黑色如韭。 又云∶出鄂州东山,名东山茶,色黑如韭,性与韭相反

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